「太極圖」的哲學韻味

說說「太極圖」的哲學韻味（上）眾所周知，「太極圖」看起來非常簡單，一個圓圈、一條曲線、兩個圓點，兩條黑白魚圖形，構成了一個簡潔明了的圖案，從圖案的畫面上看，這是一個十分傑出的構圖，簡潔、平衡、對稱、協調，具象而又抽象，如果拿它與世界上的任何圖標相比，是毫不遜色的。其實，這個看似簡單的圖案，非常的不簡單，簡潔抽象的構圖背後，蘊涵著極為豐富的內容和意味，其圖案的豐富、深刻，與世界上任何古老的圖案相比，難有能出其右者。在中國古代，「太極圖」經過歷代學者、專家，以及道家、儒家等傑出人士的圖解、詮釋和引申發揮，已經構成了一個涵義異常豐富，哲理十分深邃的理論體系，在中國古代的歷朝歷代，無論是哲學思想、宗教理論、民間信仰，還是軍事、政治、建築、風水、文學、棋類等，都這樣那樣地受過「太極圖」理念的影響。至今，「太極圖」仍在影響著現代的文化和生活。而且，「太極圖」的哲學理念不僅影響著中國人的生活，而且還傳播到國外，在一些國家產生了相當大的影響。比如，大家知道，在韓國的國旗上有明顯的太極標誌，在蒙古國的國旗上也有太極印記；在新加坡、安哥拉空軍的機徽上，在韓國、德國奧運會以及韓國亞運會會徽上，也能看到到太極理念的影響；在美國研製的世界第一台計算機商標上也能隱約感受到太極的陰陽觀念……。還有很多對立因素、陰陽相補的，都這樣那樣受到了「太極圖」的影響。探索「太極圖」的起源，可以知道，它是中國古代先民力圖了解自然現象的觀念的總結和概括，或許是自然界的互動、互補、對應，對立而又統一，啟發了先民們去探討宇宙人生變化發展的規律，概括成了陰陽易理，並以簡潔、玄妙的圖式表現出來。千百年來，「太極圖」以淺而喻深，簡易而又博大精深的方式表現著深刻的哲理意蘊，以巧妙的構圖去表達幽玄的意理。如果比較當代計算機以圖形界面去去連通著操作系統，你會佩服中國的古代人構思「太極圖」的偉大創舉：圖形與數字結合，具象蘊涵著抽象，簡單意味著豐富，簡潔包含著深刻。「太極圖」是中國古人設計智慧的結晶，被西方著名學者貢布里希譽為"一幅完美無缺的圖案"。其實，圖形後面的深刻意理，吸引著一代又一代的學者尋根溯源，探賾索隱，力圖了解其隱含的奧秘。為了探索「太極圖」，後世根據典籍的記載和相關的傳說繪製了很多關於「太極圖」的揣意圖，如早期的「天地自然河圖」、唐朝的「太極先天圖」、北宋周敦頤的「周氏太極圖」、明朝來知德的「來氏太極圖」、明朝左輔製作的「景岳太極圖」與「左輔太極圖」，還有清朝胡煦所制的「循環太極圖」等。「太極圖」有各種各樣的圖形，但後來比較一致的看法是，古代太極圖有兩個最基本的要素：中間的核心部分是陰陽魚相互涵容交感的圓形圖案；外面環繞著八卦。當然，八極圖演變至今，出現了純粹的陰陽魚構成圖，外邊沒有套八卦，這可能是為了適應現代人對於圖形追求其簡化簡潔的趨勢。關於「太極圖」的起源，從古到今有很多探索，有各種各樣的說法，一些說法有很有道理，一些說法很神秘，而有些說法則頗具哲理，當然，這些說法至今仍屬各持己見，難有定論。有代表性的說法是：一，在古代的典籍中，有不少的記載，說太極圖起源於遠古的伏羲所作的圖，據說是根據河圖和洛書圖所研創出的簡易圖，河、洛兩書的神秘性給伏羲太極圖也帶來了非常神秘的色彩；二，一些關於藝術起源的書上常說，太極圖是起源於新石器時代陶器上的輪紋、漩渦紋、魚紋等，有一個演變的過程，由具象的圖像漸漸演變為抽象的圖案；三，由於太極圖與周易關係十分密切，所以有一種說法，認為太極圖起源於東漢魏伯陽所作的《周易參同契》，易與太極，就披上了互為因果的神秘色彩；四，影響最大，最具哲理意義的幾種說法是，太極圖為宋朝前後的哲學大師周敦頤所繪，或為五代宋初的道教名士陳摶所繪，或為宋元之際的佛教徒壽涯所繪。周敦頤繪製的太極圖，還附有代表宋代儒學家從哲理的角度解讀太極圖的注文，周敦頤寫了《太極圖說》，後來成了宋明理學學說初創時期的重要文獻，這篇文獻富有深刻的中國哲學意蘊：「無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水火木金土。五氣順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二氣交感，化生萬物。萬物生生，而變化無窮焉。惟人也得其秀而最靈。形既生矣，神發知矣。五性感動，而善惡分，萬事出矣。聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：『立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義』。又曰：『原始反終，故知死生之說』。大哉易也，斯之至矣。」這篇文章把太極論、陰陽觀、五行說、氣化論，以及交感、化生、互動、衍化、天地、剛柔、仁義等，融合在一起，承繼先哲觀點，開啟後世道理，把發展觀和和諧論統一起來，在論太極天道的同時，闡述著人道之理，從萬物生生變化中，參悟著「中正仁義」的倫理哲義，隱含著「立人極」的道德理想。周敦頤的太極圖以及《太極圖說》對後世人解讀「太極圖」影響很大，北宋邵雍，南宋胡宏、陸九淵，乃至清代的戴震等，其解「太極圖」的思緒和理路，皆有著周敦頤的思想影子，其「人為萬物之秀，人為天地之貴」的思想觀念，至今仍值得品味再三。

伏羲與太極八卦

文王八卦太極

河洛與太極

周氏太極圖

太極八卦

附1：《太極圖的哲學內涵及社會學意義》作者/明賜東（出自http://club.china.com/data/thread/1638757/278/52/39/6_1.html）太極圖博大精深，玄妙幽邃，宛若一幀無字天書。它是原始的，又是現代的；它是神秘的，又是科學的；它是中國的，又是世界的。自新石器中後期誕生起，歷代仁人智士嘔心瀝血，窮究其奧妙，代代闡釋，終而匯成了中華民族的智慧源頭——太極哲學。毋容置疑，太極哲學所蘊含的豐富哲理，無論對中華民族還是對整個世界都產生了深刻的影響，成為人類文明的標誌和文化的象徵之一。太極哲學是否還能引起當今中國和世界的共鳴？由此，我們有必要對太極圖的哲學意蘊與社會學意義加以闡釋與總結。太極圖是以黑白兩個勻稱且相互交感、涵容的魚形紋組成的圓形圖案。它看似簡單，卻有著廣博精深的哲理內蘊，大體可歸納為九大哲學命題：（1）宇宙一統的一元論：太極圓圈代表著宇宙的原初是渾圓的一體，世界萬物都起始於這個「一」。現代宇宙學中關於宇宙起源於一個「奇點」的宇宙大爆炸理論就是最好的說明。（2）一分為二的二元論：用兩魚形、s曲線或其它方式將太極圓一分為二，並用陰陽來區分。（3）包孕萬物的變化論：太極圖變化至大無邊、至小無內，揭示了宇宙萬物的變化規律。（4）生生不息的運動觀：即生動活潑的雙魚追逐，昭示著宇宙萬物處在永恆運動之中；（5）黑白魚眼陰陽帥印的核心論：太極圖用黑白魚眼，表示對立雙方各擁有核心。如楚漢之爭中的劉邦和項羽就是「魚眼」。（5）對立共容的矛盾同一律：對立陰陽共容於太極圓中，揭示了矛盾同一律。這一規律告訴我們，包容共存的前提，只有包容才能共存，中華包容文化由此而產生。（6）波浪起伏的否定之否定規律：太極圖s曲線代表著波浪起伏中的一對波浪，由此體現了事物發展的曲折、起伏和矛盾的否定之否定規律。（7）首尾相接的輪迴觀：太極圖陰陽魚首尾相接，體現輪迴。（8）周全圓滿的人生終極理想：太極圓表達了人類周全圓滿的理想追求。（9）對稱平衡的「太極和」理念：太極圖以大小相等、對稱的圖形方式，揭示了在一個矛盾對立體中以追求陰陽平衡和在眾多矛盾平衡體中追求和諧的「太極和」目的論。概括之，不難發現太極圖實際上包含著「宇宙一統的一元論」與「一分為二的二元論」這兩個最基本的宇宙觀，其它哲理命題都是這兩個基礎命題的展開。受近代哲學二元對立思維的影響，過去對太極圖哲學內涵的闡釋更多著眼於對其一分為二的二元論思想的認知，雖也講二元對立下的統一，但更多的是強調二元的對立與矛盾，即矛盾的一方對另一方的壓制與鬥爭。這種強調以矛盾對立為目的的哲學思想催生了社會學領域的「鬥爭論」思想。「鬥爭論」認為，鬥爭是人類社會發展的永恆動力，社會的發展、文明的進步依靠鬥爭而獲得。典型例子就是希特勒在《我的奮鬥》一書中所說的「一切生命都在進行一場永恆的鬥爭」。希特勒以「鬥爭論」為指導思想，製造了慘絕人寰的第二次世界大戰；中國的「文革」也「以階段鬥爭為綱」，並製造了人類文化歷史上罕見的十年文化浩劫……。從宇宙本體及生命本體考察太極哲學的「宇宙一統的一元論」，不難發現它強調的是人與萬物以及萬物自身既矛盾又聯繫，既對立又包容的關係。與近代對立統一哲學相比，太極哲學雖也強調對立與矛盾，但並不象近代哲學那樣把對立矛盾當作目的，而是把對立矛盾作為實現萬物發展新的平衡的一種手段，人與萬物就在矛盾對立中不斷演化、共生，事物之間的相互依存與不斷妥協、涵容，在平衡中達成新的和諧才是萬物發展的最終目的。這就是「一」，是宇宙萬物的生命的元。當人類文明進程步入到不斷二十一世紀時，社會生活形態的多元化發展趨勢，以及人類思想文化發展的紛紜複雜的格局，促使人們重新闡釋古老的太極圖。在闡釋中，發現太極圖所蘊含的「宇宙一統的一元論」的宇宙觀，以及「太極和」理念能拯救近代哲學二元對立思維所帶來的諸多弊端。「太極和」理念雖承認矛盾與對立是事物發展的基本規律，但認為事物發展的終極目標不是事物的矛盾對立，而是事物之間的包容與妥協、共存與共容，共容與共存才是事物發展的根本規律。簡言之，圓潤的太極圖形啟迪我們，在一個矛盾對立體中追求平衡，在眾多矛盾平衡體中追求相互的包容、化合，在矛盾對立中最終走向多元的和諧統一，這才是事物發展的終極目的與永恆動力。在此意義上說，「太極和」理論較之近代哲學的對立統一規律更為科學合理。梳理中華文化歷史發展的基本脈絡，不難看出「太極和」理念對中國傳統文化發展的深遠影響。它成就了中華文化儒道互補以及儒道釋三足鼎立三教合一的文化格局。在百家爭鳴中儒道勝出，並成為中華文化的主文化，其後儒道又與外來的的佛教文化形成三教既鼎立又合一的局面。促成中華文化這種發展態勢的根本原因是中華先輩對太極文化陰陽互補精神的深刻領悟與貫徹。正如哲人所言，一個中國人最理想的人生狀態莫過於頭戴儒家帽，身穿道家袍，腳穿佛家鞋。因為儒家教人知書達禮，積極向上，追求事業高峰，重視人的現世價值與意義；道家則教人無為而治，返璞回歸，以心靈的超越解決人的現實困惑；佛家解決的是人的痛苦以及輪迴。由於儒道佛三教分別從不同的側面滿足了人的生命需求，故而能彼此共存共容、平衡和諧。這不但成為中國人的理想追求，也成為中華文化的精髓所在。從以上的簡單梳理中，我們或許可以得出這樣一個結論：太極文化其實就是中國的源文化，其哲理精髓滋養了中華文化的各種子文化。換言之，各種子文化都與太極文化有著直接或間接的影響關係，用波浪圖形表達如下：通過以上對太極圖所作的哲理層面與歷史層面的簡要梳理與闡釋，我們完全可以說，太極圖是中華哲學的第一圖，也是中華文化智慧的源頭。不僅如此，現實地看，太極圖所蘊含的這種「宇宙一統的一元論」宇宙觀與「太極和」思想對於解決當今中國與世界的諸多現實問題，對於今天我們構建社會主義和諧社會具有重要的理論和實踐意義。首先, "太極和」理念對於維護民族團結、國家統一、創建和諧世界具有凝聚價值。「太極和」文化作為民族的靈魂, 不但可以激發人們的歸屬意識、合作意識，可以促進國家、民族和社會的發展，使中華56個民族能和睦相處。在國內，堅持走和諧崛起、和平發展之路，在對待台灣問題上，堅持和平統一方針；在國際交往中，堅持和平共處五項基本原則，「以和為貴、合作發展」，以此構建社會主義和諧中國和和諧世界，贏得了世界讚譽。中華民族之所以歷經五千年風雨依然屹立於世界民族之林,正是依靠「太極和」思想滋養的結果。其次, 「太極和」理念具有化解社會矛盾和平衡社會關係的引領價值。現代社會，人類面臨著眾多的問題與挑戰，主要是人與自然、人與社會、人與人之間的矛盾。在改革發展過程中，如何落實科學發展觀、平衡人與人關係、協調各種社會矛盾，借鑒「太極和」文化「天人相應、天人和一、兼相愛」的理念, 對於協調人與人、人與社會、人與自然的多重矛盾具有特別重要的指導意義。第三，「太極和」理念具有實現多元文化溶合的創造發展價值。「太極和」文化倡導「和為貴、和而不同」， 強調的是尊重多元文化的多元共存、兼容並包，追求的是不同文化之間相互學習、取長補短， 並認為不同文化之間並不應是此消彼長的對立關係，而是可以共生共榮的。過去，世界各民族、各種文化因對「不同」的包容程度不同而導致爭議、爭執、指責，甚至大動干戈，造成世界紛擾浮躁、動蕩不安；今天，我們建設和諧社會應本著太極「和」的終極目的性，對不同的文化懷抱包容之心，尊重不同文化的存在價值，吸收、借鑒人類一切優秀的文化成果，這樣才能形成文化發展的繁榮景觀。「太極和」理論不僅是中國文化的永恆主題，同樣也是當今世界文化的永恆主題——和平、和諧、和睦、和美、和好，即世界和平、社會和諧、民族和睦、家庭和美、人人和好……這些詩意的詞語無不表達著人類追求「和」的理想和願望。太極圖從中國走向世界，被世界許多國家所採用，成為國旗、國徽，科技、文化徽記用得最多的圖形：在韓國、蒙古國的國旗國徽上；在聯合國種族歧視委員會大會會徽上；在新加坡、安哥拉空軍的機徽上；在韓國、德國奧運會、韓國亞運會會徽上；在獲諾貝爾獎的丹麥物理學家波爾的勳章上；在美國研製的世界第一台計算機商標上…在眾多的文化（如易學、道學、道教…）、科技（中華武術、中醫學、養生學、堪輿學、物理學…）徽記上，到處都有太極圖的影子，這些都充分表明太極「和」的思想被世界廣為接受和運用。太極圖深邃的哲理意蘊，文化哲學源頭的歷史地位，以及深遠的現實意義，無不昭示著太極圖是中華哲學與中華文化的瑰寶。然而，由於被歷代巫術所利用，加之受近代極「左」思潮的影響，偉大的太極圖在許多現代人眼中仍然是迷信的符號和文化的異類。這種現狀，對於熱愛中華傳統文化的有識之士來說，無不痛心疾首；對於最具包容品性的中華民族來說，不能不說是一大憾事。作為中華民族的子孫，我們有責任來改變這一現狀，保護我們的「母」文化，還太極哲學光輝。在大力提倡文化復興的今天，我們更要高舉保護太極文化的大旗，踏踏實實地傳承、研究和普及太極文化，讓世人，尤其是年輕人都知道中華民族不僅有流傳世界的儒學、道學（道教），還有流傳全世界的太極圖和偉大的太極文化！為此，筆者呼籲迅即開展對太極圖申請世界非遺的行動；避免「端午事件」的再次發生；創立「太極圖學」，積極開展對太極文化的系統研究；設置圖騰研究機構，培養圖騰與符號學研究專家，以便更好地承繼太極文化，弘揚太極哲學，留住人類文化共同的根脈。我們深信，在經濟騰飛和文化復興的21世紀，太極哲學的光輝必將普照中華騰飛之途、世界和平之路。

附2：太極圖的哲學含義（出自http://www.cn-sgw.cn/TuJai/ShowArticle.asp?id=75）太極圖包含著豐富而深奧的哲學含義，屬於圖形哲學範疇。一個圓圈、一條曲線、兩個圓點，僅四畫，構成的圖卻能夠形成一個學科（「太學」），不是幾千字的論文、幾十萬字的書能夠窮盡其含義的。1.圓圈的哲學含義1.1表示事物，並涵蓋所有的變化圓圈表示一個事物，它大可無邊（物理學上的「無邊界論」——時空有限而無界），小可無內，表示無限範圍，涵蓋所有的變化(這個變化從原始粒子繁衍至無窮大的體積，又從無窮大的體積收縮直到湮滅)故稱太極，見圖1。由此得到的哲學圖形即稱為太極圖。中華祖先能用一個圓圈來涵蓋無窮無盡的事物及其變化，真是了不起！這是太極圖的第一奇蹟。

1.2一元論及老子 「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的缺陷老子的「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」的哲學觀點就是從太極圖演變而來的。「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」的實質就是「道生一，一生萬物」的一元論。此「道」，指規律；此「一」，指萬物的原生態，見圖2。

老子「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的觀點講了單向——事物的繁衍、發展；而沒有涉及事物的逆向——事物的湮滅、死亡。因此「道生一，一生二，二生三，三生萬物；萬物歸一。」才真正符合事物從生到發展，再從發展到滅亡的輪迴規律，見圖3。

「道生一，一生萬物」，再到「萬物歸一」的輪迴規律，我們從以下學科中來認識：天文學中，我們知道世界乃至宇宙的開端都來源於一個奇點（之所以稱奇點，是因為它體積無窮小，而質量、熱量、壓力無窮大），由此奇點的爆炸產生 「氣」，再由「氣」的聚合而產生了宇宙，從而揭開了時間和空間的序幕，這就是二十世紀10大科學發現之一的「宇宙大爆炸理論」。大爆炸50億年之後才產生太陽系（被稱為第二代或第三代核心），太陽系產生50億年之後才產生了我們人類。數學中,基本單位是點，點的運動構成線，線的運動構成面，面的運動構成立體圖形;反之，立體圖形可分解成面，面可分解成線，線可分解為點。1.3零的狀態當事物處於一種平衡狀態的時候，事物內部處於一種相對靜止的狀態，用圖形表示就是一個單一的內部乾淨的圓圈，它表示：內部矛盾處於相對靜止的狀態。所以中國的圖形「0」和阿拉伯數字「0」都是用圓圈表示的。這一「0」的表現形式，世界各國都是相同的。太極圖的圓圈蘊含無窮變化之妙，它既道出了世界從簡單到複雜的發展歷程；也道出了事物由簡單組成複雜的程序結構；還道出了事物內部矛盾平衡時，處於最簡單平和的狀態。因之，人類的認識活動必須從認識簡單開始，并力求尋找平衡的簡單狀態。現代科學和社會的發展印證了這一哲理。

1.4圓滑太極圖外形為標準圓圈，表示圓滑、圓潤、圓滿，具有運動、變化阻力小的特徵。在處事時，我們應力求圓滑、圓滿，將副作用控制在最小狀態。2.曲線的哲學含義S曲線不是陰陽的邊沿和界線，而是有著極其豐富奧義的圖示。太極曲線是世界最美的生命線，是宇宙萬物進行太極運動留下的永恆軌跡。它包含著豐富的哲學奧義。2.1一分為二在七、八千年前，我們古人用一條簡單的太極曲線（S曲線），將這一當今最時髦的哲學觀點「事物一分為二」準確而充分的表現出來了。這是太極圖的第二奇蹟。2.2內部曲折性事物的發展是曲折的，內部矛盾的鬥爭更是曲折和激烈的。太極曲線（S曲線）表示了矛盾雙方之間的曲折性和相貫性。如果我們用一條直線來代替它。見圖5：

直線表示雙方關係直白和絕對，沒有了曲折性、相貫性和相容性，它不僅使圖形在美觀上受影響，而且不符合客觀規律。2.3光滑的、流線型的S曲線表示內部的矛盾、分歧應追求最小S曲線將圓圈內部分成了兩條流線型、首尾相接、相互環抱的魚。線條優美、起伏和緩的曲線表現了相互轉變的漸進性。3.兩點的哲學含義遠古太極圖中間一小圓點表示它們的旋轉中心（核心），陰陽圍繞此中心作旋轉運動。古太極圖中的兩點表示陰陽部分各自有一個自己的核心，這比一個核心的太極圖更符合事物的內在規律，因為：一個事物必有一個核心。太極圖整體的旋轉中心稱為皇太極，太極圖因陰陽核心而生動、而變化無窮。核心是太極圖的靈魂，它們是一切運動、變化的基礎和能量源。不妨我們舉一個例子——楚河漢界：S曲線為楚河漢界，一方為漢，一方為楚，圖中的兩個圓點就是他們各自的核心——劉邦和項羽。雙方在各自核心的統帥下進行較量。從某種意義上說，雙方的較量和活躍程度都取決於兩個核心。

4.黑白（色度）的哲學含義太極圖內部由黑白兩部分組成，白為陽；黑為陰，表示對立的兩個方面。5.圖解太極圖這幅由圓圈、S曲線、兩點，「四畫」構成的簡圖，我們可以解讀出：大小、變化、對立統一、中心（核心）、運動、循環（輪迴）、平衡、位置、方向、曲折、包容等哲學內容來。太極圖的哲學含義歸納在圖7中。

從結構到圖形，再到含義，太極圖的簡單、美觀、深奧和變化多端的特質，使此圖當之無愧的成為中國哲學第一圖、是中國文化的瑰寶、中華民族的珍貴遺產，是中國的無價之寶。

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