草原上最早的帝國——匈奴帝國

草原上

最早的帝國——

匈奴帝國

文：辛學飛

到了戰國時期，當中原七國正在為各自的強盛壯大爭相改革變法、交相爭鬥吞併之際，內蒙古地區的北方草原上，正有一支強有力的部族在醞釀和形成。這支雄起的部族麾下聚集了眾多的北方草原上強悍的部族，它即將成為傲視北方的草原霸主。

匈奴善騎射

這個雄起的民族被稱之為匈奴，他的首領號為單于。「單于者，廣大之貌也，言其象天單于然也。」是說匈奴的首領是天之驕子，他具有氣吞山河的胸懷和膽魄。從其名稱上可見其氣度，足見其驍勇。匈奴人「逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業」，這支來自於游牧部落這種新的文明就這樣在草原上出現了。「士力能彎弓，盡為甲騎」，他們逐水草而居，以騎射為主，全民皆兵，武裝起來驍勇善戰，他們鐵騎千里，所向披靡，具有銳不可當之勢。

匈奴民族全民皆兵

匈奴人食羊肉，穿皮革，住穹廬氈房，崇拜日月之神，匈奴這個民族曾是草原的驕傲。廣闊的草原造就了他們廣采眾長的秉性，那雄壯的鐵蹄使他們所向披靡，習於攻伐是他們的天性，唯我獨尊是他們的習性，這種天性和習性使他們在烽煙戰火中奮然崛起，威然挺立，傲然於草原之上。匈奴族的猝然興起已經在歷史上成了一個不解之謎，它的突然出現同樣也令中原王朝感到措手不及，古老的農業文明，從那一時刻起，開始要接受和面臨著前所未有的衝擊和挑戰。

匈奴遷徙圖

當秦朝忙於吞併六國，想要一統中原之時，北方草原的匈奴軍事大聯盟同樣是大業已成。地處內蒙古東部西拉木倫河以北的東胡族，也在迅速發展。當時，只有這支崛起的東胡匈奴騎兵才有能力南下攻秦，他們不斷的騷擾邊境，燒殺擄掠，搶奪財物，使邊境不得安寧。究竟該怎樣來對付這支來時迅猛，能征善射，去時又片刻間無影無蹤的匈奴人呢？這個問題一直都是秦、趙、燕三國最為頭疼的事情。

在游牧文明與農耕文明的不斷衝突之中，故步自封是農耕民族的生活特點，安居樂業是農耕民族最嚮往的生活，所以他們更偏向於用築城自守的辦法來解決問題。為了抵禦來自北方匈奴人的侵擾和威脅，秦、趙、燕三國相繼選擇築壘長城，在當時的環境下，這個辦法已經成為對付匈奴侵擾最有效的策略。

匈奴善戰

如果去回顧匈奴這段歷史時，首先讓我們想到的便是長城。其實那段歷史能留給今天的，可能只有這段「不教胡馬度陰山」的殘牆斷壁了。戰國時期的長城分為土築和石築兩種，秦國長城西起甘肅，經陝北進入內蒙古的伊克昭盟准格爾旗西部，直至十二連城；趙國的長城均為夯土築成，是一段最為古老的古長城了，它起於河北，沿大青山南路前行，直到烏拉山西段；燕長城西起河北，東入內蒙古錫林郭勒盟正藍旗和多倫縣南部，又經河北圍場，之後穿越赤峰市敖漢旗，進入遼寧境內，而燕山以北的長城主要就是為了防備北匈奴的東胡人。但是，歲月流逝，隨著二千多年的風霜雨雪的侵蝕，當年巍峨如巨龍般前伸蔓延的長城，如今已經只剩下略高於地表的一段凸台或者石磊，站在這裡，其實我們不必懷疑的是結果，衰草瓦礫，破壁殘桓，卻承載著一個個從古到今的戰火災難，我們只能在依稀中才能辨識它昔日的雄姿。

戰漢時期的長城

秦始皇統一中原以後，仍舊繼續修築長城，把秦長城繼續延伸，並連接了過去修築的長城，從而形成聞名世界的萬里長城。成為西起臨洮，東至遼東，橫亘了中國北方，貫穿了甘肅、山西、寧夏、河北、遼寧和內蒙古，它穿山越嶺、跨越溝谷，氣勢之磅礴，規模之宏大史無前例，空前絕後，創造了一段世界奇蹟，任何朝代都無法與之匹敵。秦始皇還派大將蒙恬帶領三十萬大軍攻打北匈奴，並大獲全勝，從此匈奴人遠遁草原深處，不再露面。

但是，再堅固的防線也無法阻隔民族之間的交往與融合，當強秦隕滅之時，匈奴便再次南下牧馬。秦末漢初，匈奴的首領冒頓單于揮師南下，他東攻西伐，南征北戰，幾年中所征伐之地已經東到大海，西抵中亞，北控西伯利亞高原，打造了歷史上第一個游牧人建立的草原王朝——匈奴帝國。

匈奴文化和經濟在戰國時期就已經有了很大的發展，從1972年鄂爾多斯市杭錦旗阿魯柴登墓地出土的一套金碧輝煌的黃金打制的冠飾，就可以說明匈奴文化的顯著特徵。冠飾是由上部的冠飾和下部的冠帶兩部分組成。冠重1394克，上部為鷹形，高7.3厘米。鷹的身體是由薄金片錘打做成，鷹的頭部和勁部分別用綠松石製成，造型生動，線條流暢。雄鷹腳下的冠帶是由3條半圓形圖案組成，製作精美，集鑄造、鍛壓、錘打、抽絲等先進技術於一身。相互連接部分的兩端分別鑄造浮雕的虎、馬、羊三種動物形象。老虎呲牙咧嘴，兇猛強悍，馬和羊則作溫順伏卧之態，整套冠飾造型逼真，栩栩如生，氣勢磅礴，它是戰國時期匈奴王的頭飾，是迄今為止發現的唯一一套「胡冠」實物，可謂是稀世珍寶，彌足珍貴。

匈奴王的王冠

談到匈奴，除了想到長城，還會讓人馬上想到一個人。傳說每年秋天塞外草原上青草枯黃之時，唯有一個地方仍舊是碧草青青，一片鮮綠之色。從遠處望去此處煙霧迷濛繚繞，出現一片青黛之色，從此，人們便把此地稱之為「青冢」。而這處「青冢擁黛」之地便是聞名的昭君墓。

青冢

王昭君被稱為中國古代四大美女之一。西漢時期因為其美貌出眾被選入宮中，但是同樣因為不肯巴結權貴而在宮內被冷落多年，不得皇帝寵幸。當時，中原與匈奴經過幾百年的爭戰，關係開始有所緩和。匈奴單于呼韓邪先後兩次入漢，希望與漢朝聯合修好。公元前33年，呼韓邪第三次入漢，向漢元帝請求娶漢家女。王昭君此時已經入宮多年，卻備受冷落，心中已有悲傷哀怨之情，所以就趁此機會主動請行，甘願遠嫁匈奴。漢元帝非常高興，設宴迎接單于時，昭君出場，當時， 「丰容靚飾，光明漢宮」，漢元帝見到昭君容顏後大驚，便欲反悔，卻又怕失信單于，沒辦法，不得已將昭君嫁給了單于。昭君出嫁，漢元帝改年號為「竟寧」，意思是邊境安寧之意，可見漢朝對此事的重視程度。

呼韓邪娶到昭君後非常高興，向漢朝表示願永保邊境安寧，昭君出塞後的六十餘年，邊境果真是一片安寧景象。呼韓邪單于號昭君為「寧胡閼氏」，意思也是「匈奴得之，國已安寧也」。在包頭召灣漢墓出土的瓦當上面有「單于和親」、「千秋萬歲」、「長樂未央」的字樣，也足見當時漢朝對昭君出塞的重視。

昭君出塞和親，肯定是規模宏大的，她為塞外帶去了大量的物資和人才技術，為漢匈之間的經濟交流同樣也做出了重要貢獻。昭君出生在湖北興山縣，此地盛產茶葉，而這裡著名的不是「龍井」和「烏龍」，而是又厚又重狀如青磚的塊狀茶，當地稱之為磚茶。這種磚茶與鮮奶熬制以後，成為牧民們每日不可缺少的「奶茶」，而奶茶是否為昭君時期所創，雖無史證，卻亦為常理，直到今天，牧民仍舊食用這種磚茶加鮮奶熬制出來的乳香四溢的奶茶。

昭君出塞圖

歷史學家翦伯贊先生曾在《內蒙訪古》中寫道：「在大青山腳下，只有一個古迹是永遠不會廢棄的，那就是被稱為青冢的昭君墓。因為在內蒙古人民的心中，王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵。」看來，「昭君墓已不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔。」這樣，無論「王昭君葬在那裡，這件事情並不重要，重要的是為什麼出現這麼多昭君墓。顯然，昭君墓的出現，反映了內蒙古各族人民對王昭君這個人物的好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉。」

西漢時期的匈奴疆域圖

到了東漢中期，由於內蒙古草原乾旱，瘟疫流行，匈奴內部也出現了分裂，並且一分為二。南匈奴降漢，北匈奴被竇憲和耿秉擊敗之後，一部分西逃，奔多瑙河一帶；一部分與剛剛遷入的鮮卑族交融融合，形成了一個新的部族，匈奴帝國也由此衰落。東漢末年，中原大亂，漢家邊塞人去樓空，北疆三百年繁華也隨之煙消雲散，一片沒落景象。中國歷史上的第一個草原王朝匈奴帝國就這樣消失在大漠孤煙之中。

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