我們是可以說，生生世世遇到佛法，沒有真干，應該像現在一樣半信半疑，世間這些情愛、慾望貪戀的心還有，沒有放下，所以佛說的身見、邊見，邊見是對立。

?凈空法師開示:　「永劫以來，雖值多佛，發大心聖道修行難成就，故常沒常流轉。乃至今日未出生死」。沒有超出六道輪迴。這一句要常常記住。「據上疏意，值佛之人，尚多劫沉淪生死，憂苦不絕。則未值佛者，更有過焉。故云十方人民，永劫以來，輾轉於五道之中，常墮三途之內。至極苦痛，無有絕期」。句句是實話，沒有一句話是騙人。這就是諸法實相，六道輪迴裡面的真相。我們是可以說，生生世世遇到佛法，沒有真干，應該像現在一樣半信半疑，世間這些情愛、慾望貪戀的心還有，沒有放下，所以佛說的身見、邊見，邊見是對立。另外見取、戒取，見取是果，戒取是因，也就是善惡的因，跟善惡的果報，它老是追著你。最後一個邪見，對於宇宙人生很多想法看法錯了，叫邪見，錯了。我們能不能把身見放下?說老實話，身見放下，人就不生病了，就沒有病苦了。為什麽你有病苦?因為你覺得這是我的身。這不是我的身，與我不相干，衣服不是我的身，它怎麽臟無所謂，不能穿丟棄掉，能穿洗乾凈再穿，不痛不癢，身見破了的人就是不痛不癢，他得自在，身自在。沒有邊見，簡單說一句，他的一生決定不會跟人對立、跟事對立、跟萬物對立，沒有對立。沒有對立是什麽境界?一體，「天地與我同根，萬物與我一體」，這個裡面就生慈悲、就生愛心，能夠愛天地萬物，這個愛從自性里流出來的。神聖的愛，神愛世人，上帝愛世人，這種愛就生出來。沒有這個心，不會發心去度眾生，有這個心他才會度眾生。看到眾生苦，要幫助他離苦得樂，勤於教化，他到世間來干這樁事情。敬請常念:南無阿彌陀佛

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