培根《論殘疾》及譯後隨筆
殘疾人通常跟命運（nature或譯 「自然造化者」）算帳拉平（或譯「殘疾人通常報復命運」）：命運對他們不好，他們因此對命運也不好；他們大部分人缺乏命運的關愛，他們因此對命運有報復之心。顯然，人的身體與心靈之間有一種默契，命運在其中一方面犯錯誤，命運就在另一方面冒危險。但因為人的性格具有選擇性，而他的體格具有必然性，命運（或譯「自然選擇」）的星光有時因修養與美德的陽光而黯然失色。因此，最好不要把殘疾看做他軟弱可欺的標記，要把殘疾看成他很少不成功的因素。誰身上有招人歧視的缺陷，誰也就會有永遠上進、免受欺侮的精神動力。所以，殘疾人個個都是極端勇敢的。起初，是出於自衛，是因為遭受到欺侮；但隨著時間的推移，變成了平常的習慣。殘疾也促使他們勤奮上進，特別是他們喜歡注意與觀察別人的弱點，這樣可以得到某種補償。再者，殘疾可以撲滅上級或高手的妒忌之火，因為上級或高手認為殘疾人是可以隨便輕視的；殘疾可以使競爭對手睡大覺，他們從來不相信殘疾人有升遷的可能，除非他們看見殘疾人成功。所以在這一點上，在智能高的人身上，殘疾反而是升遷的有利條件。古時候的帝王們（以及現在許多國家）願意寵信宦官，因為宦官嫉妒所有的人，而只對一個人比較地順從與殷勤。但帝王對他們的信任，在於把他們看成好的心腹與耳目，而不是好的文武官吏。（spials似乎應該是spies「間諜」，因此猜譯成「心腹」。兩本書上都是spials，但詞典中無。存疑代考。譯者注）殘疾人的心理都很相似。他們的基本情況仍然是：既然他們勤奮向上，意志堅強，他們就會努力擺脫被欺侮的境地；這就需要靠美德，或者靠惡意。因此，如果他們一旦證明是優秀人物，人們也就不要感到驚奇。阿格西拉、索利曼之子瓚格、伊索、秘魯的總督加斯卡就是這樣；蘇格拉底也屬於他們一類；以及其他人物。
OF DEFORMITY殘疾（逐句配置譯文）
Deformed persons are commonly even with nature: for as nature has done ill by them, so do they by nature; being for the most part (as the scripture says) void of natural affection, and so they have their revenge of nature. 殘疾人通常跟命運（nature或譯 「自然造化者」）算帳拉平（或譯「殘疾人通常報復命運」）：命運對他們不好，他們因此對命運也不好；他們大部分人缺乏命運的關愛（natural affection或譯為「自然造化者的關愛」），他們因此對命運有報復之心。Certainly there is a consent between the body and the mind; and where nature errs in the one, she ventures in the other. Ubi peccat in uno, periclitatur in altero. 顯然，人的身體與心靈之間有一種默契，命運（nature或譯「自然造化者」）在其中一方面犯錯誤，命運就在另一方面冒危險。（拉丁文是：Ubi peccat in uno, periclitatur in altero.） But because there is in man an election touching the frame of his mind, and a necessity in the frame of his body, the stars of natural inclination are sometimes obscured by the sun of discipline and virtue. 但因為人的性格（the frame of his mind或譯「他的心靈結構」）具有選擇性，而他的體格（the frame of his body身體結構）具有必然性，命運（或譯「自然選擇」）的星光有時因修養與美德的陽光而黯然失色。Therefore, it is good to consider of deformit not as a sign, which is more deceivable; but as a cause, which seldom fails of the effect. 因此，最好不要把殘疾看做他軟弱可欺的標記，要把殘疾看成他很少不成功的因素。Whosoever has anything fixed in his person, that does induce contempt, has also a perpetual spur in himself, to rescue and deliver himself from scorn: therefore all deformed persons are extreme bold. 誰身上有招人歧視的缺陷，誰也就會有永遠上進、免受欺侮的精神動力。所以，殘疾人個個都是極端勇敢的。First, as in their own defence, as being exposed to scorn; but in process of time, by a general habit. 起初，是出於自衛，是因為遭受到欺侮；但隨著時間的推移，變成了平常的習慣。Also it stirs in them industry, and especially of this kind, to watch and observe the weakness of others, that they may have somewhat to repay.殘疾也促使他們勤奮上進，特別是他們喜歡注意與觀察別人的弱點，這樣可以得到某種補償。Again, in their superiors, it quenches jealousy towards them, as persons that they think they may have at pleasure despise: and it lays their competitors and emulators asleep; as never believing, they should be in possibility of advancement till they see them in possession.再者，殘疾可以撲滅上級或高手的妒忌之火，因為上級或高手認為殘疾人是可以隨便輕視的；殘疾可以使競爭對手睡大覺，他們從來不相信殘疾人有升遷的可能，除非他們看見殘疾人成功。So that, upon the matter, in a great wit, deformity is an advantage to rising. 所以在這一點上，在智能高的人身上，殘疾反而是升遷的有利條件。Kings in ancient times (and at this present in some countries) were wont to put great trust in eunuchs, because they that are envious towards all are more obnoxious and officious towards one. 古時候的帝王們（以及現在許多國家）願意寵信宦官，因為宦官嫉妒所有的人，而只對一個人比較地順從與殷勤。But yet their trust towards them has rather been as to good spials and good whisperers than good magistrates and officers. 但帝王對他們的信任，在於把他們看成好的心腹與耳目，而不是好的文武官吏。（spials似乎應該是spies「間諜」，因此猜譯成「心腹」。兩本書上都是spials，但詞典中無。存疑代考。譯者注） And much like is the reason of deformed persons. 殘疾人的心理都很相似。Still the ground is, they will, if they be of spirit, seek to free themselves from scorn; which must be, either by virtue, or malice; and therefore, let it not be marvelled, if sometimes they prove excellent persons as was Agesilaus, Zanger the son of Solyman, Aesop, Gasca President of Peru; and Socrates may go likewise among them; with others.他們的基本情況仍然是：既然他們勤奮向上，意志堅強，他們就會努力擺脫被欺侮的境地；這就需要靠美德，或者靠惡意。因此，如果他們一旦證明是優秀人物，人們也就不要感到驚奇。阿格西拉、索利曼之子瓚格、伊索、秘魯的總督加斯卡就是這樣；蘇格拉底也屬於他們一類；以及其他人物。
《譯後隨筆》古今中外，殘疾的偉人聞名天下的就不少。美國歷史上唯一的連任三屆總統羅斯福，《史記》的中國著名史學家司馬遷，等。當代有張海迪、史鐵生等。這些人都是身殘志堅的英雄，他們的成功比常人付出加倍的努力與代價，所以更值得敬佩。培根在《論殘疾》里寫的一段話很有見地：「最好不要把殘疾看做軟弱可欺的標記，要把殘疾看成很少不成功的原因。誰身上有招人歧視的缺陷，誰也就會有永遠上進、免受欺侮的精神動力。所以，殘疾人個個都是極端勇敢的。」
譯者我此時（2007年10月2日9時）一面坐在計算機旁打字，一面看著2007年世界夏季特殊奧林匹克運動會在上海容納八萬人的大體育館隆重開幕的熱烈場面，大會宣布與播放的口號中，第一口號就是「勇氣」（屏幕上出現的譯文） Courage；（那位美國朋友——恕我沒有聽清他的大名——在大會翻譯毛澤東的名句「不到長城非好漢」，他把「好漢」譯成men of courage；）我帶著激動的心情記下這激動的時刻與激動的口號：Courage！
看著2007年世界夏季特殊奧林匹克運動會那些感動人的場面，這些殘疾英雄們實在太可愛了！世界有幾億殘疾人，我國就有六千萬，多麼大的人群，多麼大的人生不幸，多麼大的社會問題，又是多麼大的人力資源與精神財富啊！
2007年11月11日中央電視台10頻道《人與社會》播放殘疾姑娘李志華的真實故事。我打開電視時，只見她在述說母親去世後她的悲痛。她家境貧寒，與父親一起生活，她沒有雙臂，靠兩隻腳自理生活，寫字，畫畫，上網。經過常人難以想像的刻苦與勤奮，她終於在 「西安歐亞學院」藝術設計專業畢業（這所民辦大學免費招收她上學四年），現正在準備考研究生。她的事迹非常感人。
CCTV在2008年2月6日（農曆大年三十）8時開始向全國直播的「新春晚會」是近年來最成功的「除夕大餐」。有許多思想性與藝術性完美結合的精彩節目，首先是由主持人與演藝界（據說有一百位名演員，包括著名的老藝術家于洋）共同朗誦的長詩與合唱的新歌《大雪無情人有情》。其次是最有人格魅力的兩個節目：六位全國模範人物作客晚會現場與盲人歌唱家楊光的精彩表演。楊光惟妙惟肖地模仿了馬三立等三位著名演員的聲音，唱了一首動人心弦的歌《等待》。正如主持人說的那樣：「楊光眼前雖然是一片黑暗，但他的心充滿著陽光。」
2008年2月7日（農曆大年初一）上午10時30分CCTV《新聞頻道》記者採訪雲南麗江古城的現場直播，包括採訪2004年（？沒有記准）全國十大傑出青年何至剛（？來不及看字幕），他1978年失去雙臂，但身殘志堅，學慣用嘴咬住墨筆寫字，終於成了一位傑出的書法家。屏幕上出現他為目前南方抗擊冰雪災害書寫「溫暖中國」的條幅。他的書法蒼勁有力，美觀洒脫，走筆剛柔並濟，令人驚嘆！
譯者我所在的長春大學是1987年由三所專科學校合併而成的吉林省立綜合性大學，現在已經發展成一所超過一萬五千名本科生的大學了。長春大學下設的「特殊教育學院」，二十年來招收與培養了許多優秀的殘疾人大學生。他們幾乎個個都是好樣的，他們堅強、勇敢、智慧的品質令人折服與感動。一個殘疾人在日常生活中遇到的困難是正常人難以想像的，他如今能像正常人一樣上大學，可以想像，那是經過多麼大的努力呀！
十多年前我在《新華月刊》里讀到過青年作家史鐵生的作品。這次為了寫「譯後隨筆」，我特意找到新出版的《史鐵生自選集》，認真讀了其中一些優秀散文，如《愛情問題》、《我二十一歲那年》、《我的夢想》、《文革記愧》、《普通的人》等。我在培根《論愛情》的「譯後隨筆」里為《愛情問題》叫好。這裡我再鄭重推薦《我二十一歲那年》，從中我們可以更具體、細緻地了解這位多年坐在輪椅上生活與（現在隔日透析）帶病寫作的殘疾人作家的經歷與精神。
史鐵生現在是著名的作家，北京市作家協會副主席。我們總說像他這樣有成就的人物身殘志堅，這當然是事實，但殊不知他們大都經過多麼激烈的思想鬥爭才戰勝死神活下來並頑強地戰鬥下去。史鐵生1951年出生於北京，生在新中國，長在紅旗下，他受到的是社會主義、共產主義的教育，這從他的作品裡也能感受到。文化革命中間的1968年（他18歲），名義上中學畢業的他，隨一批同齡的知識青年奔赴延安農村插隊。歡迎他們的是「糠菜半年糧」的貧苦農民與貧窮農村。三年後他雙腿癱瘓，返回北京治病。《我二十一歲那年》不僅是他第一次住院治療雙腿的真實記錄，也是一篇有真情實感的優秀散文。就是在這裡，他得到醫院幾位大夫、護士的呵護和許多同學朋友的關心與鼓勵，促使他決心用讀書與寫作來克服苦悶與煩惱，增強生活與工作的能力與信心。23歲他在一家街道工廠當臨時工，工作之餘從事寫作（我以前讀過他寫這一段經歷的文章）。「30歲，他的舊病殃及雙腎，由工廠謝職回家。1998年終致尿毒症，隔日透析至今。」他的作品就是在這樣的條件下寫出的。他這種頑強拼搏的精神感人至深。
我再說一遍：我非常喜歡他寫的那些真實、生動、感人、有趣味、有哲理的、回憶錄式的優美散文！
2007年11月8日下午3時看中央電視台播放萬福全「穿針引線」的真實故事（不是神話，也不是魔術）。萬福全現在是黑龍江一個小農村的三十來歲的青年，由於患有先天性的心臟病肺，不能參加體力勞動，多年來呆在家裡，成了「廢人」。這也是一種殘疾。後來，他想起母親曾經說過可以不用眼睛穿針，就開始自己摸索練習，經過十二年的勤學苦練，他終於練就了每秒鐘穿一根針的絕招，他能雙手放在腦後穿針，能在水裡穿針，在蠟燭火苗上穿針，在沙土裡穿針，後來還用嘴唇穿針，神奇極了，如果不是在電視里表演展示，簡直無法相信。看萬福全消瘦、樸實的外貌，他是個很普通的年輕人，看不出有多少才華與機靈，他也沒有多少文化，但他不甘心做全家的累贅，決心自力更生，自己養活自己，他幹不了重活兒，就練「穿針引線」。起初的確是為了「消遣」，後來培養出了「絕活兒」，也增加了自謀生計，自食其力的信心與興趣，現在多家電視台來採訪他，他的生計問題也解決了，還受到家裡人和鄰居們的稱讚。有人就這樣誇獎他：「他不鳴則已，一鳴驚人。」他本人也感到做人的尊嚴、樂趣與自豪。他的眼神里也閃出智慧的光來了。
報道里有一點特別使我注意：萬福全非常老實地告訴我們他這一「絕招」的訣竅。他經過努力，摸索到穿針引線時兩隻手配合的準確動作與固定位置，這樣就練就了不用眼睛快速穿針引線的「絕招」了。如果他賣弄玄虛，故作高深，欺世盜名，說他的手上也長著眼睛，你會不相信嗎？
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