玉器有漿色未必是古玉真品（鑒定古玉錯誤依據之五 祥雲軒玉說之六十三）

玉器有漿色未必是古玉真品

（鑒定古玉錯誤依據之五祥雲軒玉說之六十三）

（總919篇）

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常常聽到有人說，古玉必包漿，沒有包漿的玉器一定不是古玉真品……

祥雲軒認為，這句話的前後兩個分句的說法都不正確，古玉大多都包漿，但是有的古玉就不一定包漿，出土文物中有不少玉器並未包漿；所以，沒有包漿的玉器不一定都是新玉或仿玉。古玉有不包漿的，新玉也有包漿的。人們根據「古玉必包漿」的判斷，往往會把個別包漿或近似包漿的仿古玉器作為古玉真品收藏。

如果在二十年前，製作仿品，還沒有大量開發、運用帶有皮色的玉料，所以那時見到包漿的玉器，基本都會是古玉真品。可是現在今非昔比，帶有皮色的玉料都已經抬高玉價，帶有皮色的紅山仿品的批發價比一般仿品貴四倍到十倍。

祥雲軒認為，鑒定古玉的依據或標準要有的放矢，要與時俱進，要從實際出發，要針對當今高科技高仿品強力衝擊古玉收藏的嚴酷現實。

第一，仿品玉器中，有不少是由保留天然沁色、沁皮所制的玉品。天然皮色的部分由於經受過千萬年的侵蝕，雖然在製做仿品之時有所剝削，但是其皮色仍然具備泌漿、包漿的條件。在上手盤玩之後，在溫度、濕度適宜之時便逐漸包漿。這並不能證明它就是古玉真品。因為在能夠包漿的原始皮色部分以外的部分，尤其製作仿品時由於器形的要求，挖削較深的凹窪處、腋窩處，即去掉的部分較深厚，便裸露出新鮮的玉心部分，由於玉心部分未曾有經受原始自然侵蝕，尚不具備泌漿或包漿的條件，因而顯得新鮮，乾澀，並留有當代工具的磨痕。這種仿品的鑽孔中往往也都是新鮮無漿的，或人為灌泥漿，或塗抹異物，仔細辨析，會發現作偽的手腳。

第二，運用稀少的玉石品種，即容易產生包漿效果的玉料，所制的古玉仿品容易產生幾近包漿效果的漿色。東北產一種艷黃色玉石，色澤艷，硬度低，上手後很快就產生油潤的亮澤，頗似包漿。2000年之後出現大批此種玉料的紅山玉仿品，頗受青睞。據說此種玉礦已經枯竭。祥雲軒曾收藏十多件此種玉料的精美仿品，曾盤玩過兩件，盤後油潤亮澤，著人喜愛。還有一種玉石奶白色，白色濃重，有異色花點，可能產在西部陝甘地區。上手後白色更加深濃，油亮，近似包漿。在放大鏡下仔細觀察，這種仿品玉器上絲毫沒有古沁痕迹，其色、花點均為天然色，非為沁色。

第三，運用油性較足的玉料製作的古玉仿品，上手後很快就會亮潤，經驗不足的玩家容易認為是古玉真品，不然怎會如此亮潤？運用放大鏡觀察，玉面絲毫沒有古沁痕迹，沒有沁凹（沁坑、沁溝），沒有可以找到沁門的沁紋或沁色，玉面上只有當代精密磨具所留的細膩磨痕與拋光，並沒有古玉上常見的漿點或漿斑或漿塊。另一種煙色黃玉（亦稱糖玉），人工製作橘皮紋，經酸蝕，上手加盤，滋潤亮澤，漿色極佳，此料製作紅山玉器仿品，認同率極高。

第四，近十年來，仿商周玉器生產技術嫻熟，操作規範，紋飾精美，用料講究，多用黃玉、白玉，也用青黃玉、青玉、碧玉。玉質堅硬，密緻，漿色油性俱佳，敲擊多有清脆的鋼玉之聲，人們大多認為是和田玉質。精磨、做皮、做膜之後，漿色、光感、手感幾乎勝過真品古玉，頗受藏家青睞，專家好評，拍賣行推崇。

祥雲軒經多年研究發現，仿製痕迹如下：1.一面坡工與古工不同：線坡為一刀製成，在同一條長達幾公分的線坡上，坡寬度、坡斜度、坡棱銳度若一，古代工具，古代技藝、古人操作，絕對不會做出如此銳利、快速、精確、嫻熟、暢達的當代先進工藝與器具才能做出的效果或特徵，與古代砣磨的寬窄不一、起伏不一、斷續運刀的陰線工法特徵大相徑庭；2.坡面上的平行微痕細膩，微淺若一，與深淺不一、斷續銜接、起伏運行、左右擺動的古工痕迹有顯著差異；3.帶有原始皮色、紋理之處，往往有人為的坑疤、線溝，以仿古沁坑、沁溝；4.仿品上人工「包漿」經盤，很快呈為磨光狀態，而非古玉的包漿狀態。

第五，塗蠟，塗脂，拋光，以仿古玉包漿狀態。市場上流行的大量的商周戰漢玉器仿品，上手有「澀」感，為塗蠟、塗脂感。

總之，仿品上的人工包漿，需要仔細辨別其與古玉包漿的區別；保留原料上的皮殼的泌漿與包漿，不能代替並說明整件玉器全部包漿，需要仔細全部審查與研究。研究玉器包漿，不能一望光亮與色澤，就認定是古玉包漿，在當代仿古技藝面前要時時提防。

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