黑格爾與馬克思政治哲學六論
圖書簡介
《黑格爾與馬克思政治哲學六論》是吉林大學的張盾、田冠浩的著作，是以黑格爾與馬克思的哲學觀點差異、價值傳承為主題的社科基金成果文庫項目。本書以馬克思哲學的系統體系形成及價值觀點特質研究為主線，從歷史理論、古典和現代政治哲學、政治經濟學等多個維度沿時間序進行了系統的梳理，對西方哲學關於個人與社會、精神與現實、自然與自由觀點演變及對照的社會現實、理論產生的現實背景進行了深入探討，揭示了我國當前國情、現行政策方針路線的理論映照及依據。
本書目錄
黑格爾與馬克思政治哲學六論
目 錄
緒論 馬克思與黑格爾的三種關係
一、肯定之思：黑格爾的影響
二、否定之思：馬克思的批判
三、作為否定之否定的肯定：馬克思的方法
第一論題 論馬克思與德國古典哲學的傳承
第一章 康德與黑格爾：誰是馬克思的精神源頭
一、「揚康抑黑」和「揚黑抑康」
二、馬克思師承關係的複雜性
第二章 從馬克思的視角看黑格爾對康德哲學的超越
一、現代性自我確證的兩條哲學路徑
二、黑格爾對康德的「顛倒」
三、黑格爾的目標：讓理性與現實和解
四、從黑格爾到馬克思
第三章 在什麼意義上黑格爾是馬克思哲學變革的精神源頭
一、重溫「盧卡奇——科耶夫解讀」
二、「從主體性哲學內部擊破主體性哲學」
三、作為存在論的黑格爾辯證法
四、馬克思批判黑格爾的焦點所在
第四章 馬克思政治哲學研究的思想史路徑
一 、「往前做」與「往後做」
二、市民社會與歷史唯物主義
三、先驗哲學與政治哲學
第二論題 論黑格爾與馬克思的歷史理論
第五章 黑格爾歷史原理的「隱微教誨」
一、黑格爾歷史問題的背景
二、「歷史」作為精神發展的定在形態
三、對歷史的概念式理解與現實的人類歷史
第六章 黑格爾歷史原理的「顯白教誨」
一、「思辨的歷史」與「現實的歷史」
二、歷史一定是「哲學的」
三、哲學也一定是「歷史的」
第七章 黑格爾歷史原理的三個案例研究
一、「高貴意識」
二、啟蒙
三、革命
第八章 「歷史的終結」與歷史唯物主義的命運
一、歷史與歷史的終結
二、黑格爾與西方自由民主制度
三、作為純粹哲學問題的「歷史的終結」
四、馬克思歷史唯物主義學說的雙重特質
第三論題 論道德哲學與政治哲學的關係
第九章 為啟蒙辯護作為康德先驗倫理學的動機
一、盧梭的問題：資產者、自然人與公民
二、康德的回答：文化、道德與普遍性
三、經過康德辯護的啟蒙
第十章 黑格爾對康德倫理學形式主義的批判
一 、「愛彌兒式自由」與康德形式倫理學的空洞性
二、康德倫理學形式主義的政治後果
三、「形而上學的巴別塔」
第十一章 黑格爾的政治哲學與其先驗哲學的關係
一、「精神高於自然」與個人權利批判
二、「普遍性高於特殊性」與市民社會批判
三、「概念與實在的同一性」與政治的倫理性
第十二章 道德與法律：現代性反思的主觀之維與客觀之維
一 、現代性反思中的「道德與法律之爭」
二、黑格爾的「倫理實體」：道德與法律的和解
三、康德、黑格爾和馬克思的一致性
第十三章 「道德政治」的譜系
一、現代哲學中的道德哲學和政治哲學
二、盧梭的意圖
三、康德政治哲學的上升思路和下降思路
四、馬克思論財產權與「窮人的權利」
第四論題 論勞動和財產權問題
第十四章 黑格爾的勞動論題及其對馬克思的影響
一、勞動作為時代性的主題
二、黑格爾的勞動論題與古典政治經濟學
三、馬克思的異化勞動理論
四、作為哲學概念的「勞動」與作為經濟學概念的「生產」
第十五章 黑格爾對財產權的批判及其對馬克思的影響
一、黑格爾法哲學的「秘傳文本」
二、黑格爾與馬克思在財產權問題上的一致性
三、現代政治哲學中的「異端」傳統
第十六章 當代財富問題與馬克思對蒲魯東的批判
一 、財富和財產權作為政治問題
二、蒲魯東財產權批判的劃時代意義
三、財產權批判的兩種政治方略
第十七章 財產權批判與《資本論》的主題
一、財產權：馬克思新歷史理論的一個具體案例
二、在歷史研究中拓展對資產階級財產權的批判
三、財富觀念、財產權批判與《資本論》的主題
第十八章 財產權問題與黑格爾法哲學的現實意義
一 、為什麼黑格爾追求「對歷史的概念式理解」
二、黑格爾對財產權問題的揚棄
三、黑格爾的「倫理國家」與當代中國的國家善政
第五論題 論個人原則與社會原則的關係
第十九章 「道德政治」的奠基與古典社會原則
一、西方道德政治的精神源頭
二、古典社會原則
第二十章 「道德政治」的轉向與近代政治個人主義
一、發現「個人」
二、霍布斯、洛克對個人原則的奠基
三、對社會的重新發現
四、康德：近代政治個人主義的最高願景
第二十一章 黑格爾的綜合：從個人原則到社會原則
一、對個人權利原則的批判
二、反思主觀性的道德觀點
三、社會原則與作為倫理學的政治哲學
第二十二章 馬克思的綜合：「道德政治」的新高度
一、超越個人原則與社會原則
二、個人原則與社會原則的內在一致性
三、超越自然觀點和精神觀點
四、從「更高的觀點」反思物化現實中的個人與社會
第六論題 論基督教背景中的黑格爾與馬克思
第二十三章 告別中世紀的三次理性革命
一、市民理性對基督教自然法傳統的改寫
二、道德理性及其神學結構
三、社會理性與其自我批判
第二十四章 超越個人主義的宗教、經濟與政治
一、反思法國革命、康德哲學與現代個人主義的危機
二、重估基督教的社會觀點和精神觀點
三、作為新倫理共同體的現代經濟與國家
第二十五章 從基督教到黑格爾「精神創造」觀點
一、柏拉圖與基督教的精神「創世論」
二、近代哲學的理性主宰世界觀念
三、黑格爾與創造自由的人
第二十六章 馬克思對黑格爾「國家神話」的批判
一、黑格爾國家哲學的「唯靈論」性質
二、費爾巴哈對黑格爾「絕對哲學」的批判
三、馬克思對黑格爾國家哲學的批判
第二十七章 馬克思對黑格爾「經濟神話」的超越
一 、黑格爾的「經濟唯靈論」
二、馬克思對「資本幽靈」的批判
三、馬克思的新精神理想
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