如何做一個智慧的好人

如何做一個智慧的好人

文/ 佚名，插圖/ 林風眠

「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」這就是中國傳統文化中著名的「十六字心傳」。

「道心」，就是在宇宙中很微弱，但永恆不變的那種慈悲和善意。不過，它很容易被人心蒙蔽。

人類社會在相互競爭中進化出來一種普遍的人性——傾向於更多地幫助自己在競爭中求得生存，但是，這對他人而言，具有某種破壞性。

莊子深刻地理解了這一點，所以他借孔子和顏回之間的對話來講述人心的難測。

孔子很擔心德性純厚、品學兼優的學生顏回，如果他帶著「詩和遠方」的理想投身於「政壇」，很可能會受到傷害。

孔子認真地跟顏回說：「如果你很勉強地把仁義規範之類的言詞陳述於暴君之前，從某種程度上來說，就是拿別人的卑鄙來誇耀自己的美德，這種做法其實也是一種對別人的傷害。你用某種方式定義自己的好，無形之中，就相當於把別人定義為惡人。」

其實，莊子就是在說，當你力量強大的時候，你也許可以這樣做。但如果你是弱者，卻還跑到強者面前宣揚「不做壞事」，就是把比你強大的人定義成做壞事的人，是很蠢的行為。

在親密關係中也是這樣。有些女性會有意無意地把自己設定為好人、善良的人、聰明的人，並不斷地予以強化。同時，在她們的潛意識中不自覺地把自己的男朋友或者老公設置成了壞人、不善良的人、愚鈍的人。

從表面上來看，她們是在成就自己，但從本質上來說，這樣做即便不能用「自私」來形容，起碼也是不夠智慧的。

德性純厚的人會遇到這種困境，究其原因，還是對人性的洞察不夠深。

莊子之所以可愛，就在於他從來不對人性的惡懷有怨恨，他認為這都是正常的，是大概率事件。弱者的憤慨只會把自己氣到內傷。有很多好人的結局並不好，就是因為他們不夠智慧，沒有深入地理解人性。

莊子借孔子的口說出，人心是很險惡的，不要以為你有愛、有正義、有智慧，就可以通行無阻。因為當你自詡為好人的時候，你就播下了一顆「惡」的種子，讓對立面的那個人無形中成為壞人。

但如果你既正直，又懂得藏鋒的話，那就會命運好轉，福澤三代。

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