12每日讀《易經》——乾坤的智慧在於不逾矩

《繫辭傳》，「乾坤成列，而易立乎其中矣。」64卦，首卦為乾、坤兩卦，末卦是既濟、未濟兩卦。天地初開，萬物始生。沒有天就沒有地，沒有陰也沒有陽。學習64卦，不要單獨地去讀一卦，要一對一對的看。今天再次分享乾坤兩卦帶給我們的人生啟示。

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初九，潛龍勿用。

初六，履霜堅冰至。

無論是陰爻還是陽爻，都是在下位，居下位就要遵守下位的遊戲規則。「潛龍勿用」，重在潛，重在用。潛，多用作做「隱藏」，「潛入水中」等意。潛的目的是什麼？是為了用。書到用時方恨少，時機總是在眼前華麗麗的轉身，來了又走，走了又來……空留遺憾，空添抱怨。或許，是因為我們沒有讀過《易經》乾卦，或許讀過也當做了一個故事，沒有形成自己的智慧。「履霜堅冰至」，重在履，重在至。凡事「預則立，不預則廢」。下位的遊戲規則，就是潛心預備。

九二，見龍在田，利見大人。

六二，直、方、大，不習，無不利。

雖居下卦中位，陰爻居陰位為當位，陽爻居陰位為不當位。六二，既中且正，為坤卦主爻。九二，只中不正，在乾卦非主爻。「見龍在田，利見大人」，重在見。初顯身手的時候，剛被眾人認可。初露鋒芒，潛心做事，否則很容易被打壓。王安石講述傷仲永的故事，還清晰如昨。仲永的天賦不可謂不高，最終成為一個平凡的人，是不是與其不懂潛心學習，只知一味顯露有關呢？天資聰明的人，尚且如此，何況我們普通資質的人？「直方大，不習，無不利」，重在不習。中正之位，全卦主爻，大顯身手時機。正可謂，機不可失，失不再來。光明磊磊做事，不耍陰謀詭計，無往不利。二爻的遊戲規則，就是擇機而動。

九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

六三，含章可貞，或從王事，無成有終。

三爻，處於下卦上位。這個位置由於已經二爻的小有成就階段，又有了新的規則。「終日乾乾，夕惕若厲，無咎」，重在惕，重在厲。初顯身手後，容易滋生驕傲自滿情緒，容易招來羨慕嫉妒恨意，唯有時時警醒自己，戒驕戒躁，才不會引來麻煩。曾子，日三省吾身。我們一日一省也可以呀。「含章可貞，或從王事，無成有終」，重在含，重在從。大顯身手，功名更盛。更要把自己的才華和美麗藏而不露，順從乾卦的領導者，不居功，不爭功，才有美好的收穫。三爻的遊戲規則，就是藏而不露。

九四，或躍在淵，無咎。

六四，括囊，無咎無譽。

四爻，居上卦下位，人道上位，一個上不在天，下不在田的尷尬位置，如何做到無咎，才是人生大學問。「或躍在淵，無咎」，重在或。就是人生一種抉擇的智慧，有機會，不辭讓，要飛躍在天，尋找一方更大的人生舞台；沒機會，莫強求，要及時著地，腳踏實地做好自己。「括囊，無咎無譽」，重在括。在二爻位置功名太大，三爻含藏順從，都不能消除他人的敵意。張廷玉信奉，「萬言萬當不如一默。」放在這裡，極為適宜。四爻的遊戲規則，就是無咎是譽。

九五，飛龍在天，利見大人。

六五，黃裳元吉。

上卦中位，既中且正的陽爻，是乾卦的主爻，也是常說的「九五之尊」的君位，與坤卦二爻位置相當，又優於六二。「飛龍在天，利見大人」，重在利。水能載舟，亦能覆舟。在君位，可以大顯身手，大展作為，不過，只有功利於百姓，才會得到百姓的擁戴。這是一種互利多贏的局面。「黃裳元吉」，重在元。只有保持人生本色，乾有乾道，坤有坤規，才會擁有人生的輝煌。五爻的遊戲規則，就是不忘初心。

上九，亢龍有悔。

上六，龍戰於野，其血玄黃。

上位，也是末位。盛極必衰，陰陽互換，真正的一種質變，其由來久了，非一時一事的積累。「亢龍有悔」，重在悔。所謂得意忘形，樂極生悲，無外乎此。世上真的沒有後悔葯。「萬里長城今猶在,誰見當年秦始皇」，秦滅六國，一統天下，誰有超越秦始皇的功名？由於始皇繼續剛性治國，一度成為暴秦，導致秦朝迅速滅亡的局面。「龍戰於野，其血玄黃」，重在戰。年羹堯權傾一時，功高震主，難免被主誅殺的結局。六爻的遊戲規則，就是慎始慎終。

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用一段話結束今天的分享，「隨心所欲而不逾矩」。人生每一個階段，都有每一個階段的規則。世間萬物，總是有陰有陽，有動有靜，有柔有剛，有主有次，有先有後。人的一生，就是一個不斷找尋自己位置的過程。「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，魚只能在大海里遨遊，鳥只能在天空中飛翔。沒有約束的自由不是真正的自由。不逾矩，才能樂享隨心所欲的生活。

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