峨眉山景區導遊詞

各位遊客，您們好!歡迎您乘坐旅遊觀光車，進入峨眉山風景區。首先讓我代表峨眉山管委會向各位的到來表示熱烈的歡迎。我呢，自我介紹一下，我姓x叫xx，是峨眉山管委會導遊管理站的一名導遊，坐在我旁邊的師傅姓x，是一位具有多年景區行車經驗的優秀駕駛員。我們將竭盡所能為大家服務，同時也希望得到您們的協助與配合。在進入景區以前，請允許我提醒一下大家，請不要把頭、手伸出窗外;由於山高彎道多，請把握扶手，注意行車安全;觀光車內禁止吸煙，並請保持車廂內的清潔衛生。需要丟棄的垃圾請先用塑料袋裝好，等下車後投放到指定地點。如有暈車的遊客，我這裡有衛生袋可以供您使用。　　前面是"天下名山"牌坊，它最早建於1958年，1994年重建，坊額上"天下名山"四個大字，是一代文豪郭沫若手書，另一面是原佛教協會會長趙朴初手書"佛教聖地"，整座牌坊古樸典雅，氣勢恢宏。走過牌坊，我們就進入峨眉山景區了。　　從這裡開始，觀光車進入景區後山的公路，到終點雷洞坪車場共52公里，大約需要2個小時。我就利用這個時間向大家介紹一下峨眉山的概況。　　峨眉山地處四川省西南部，距成都154公里，距樂山38公里，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里。最高峰萬佛頂海拔3099米。境內群峰挺秀，山色綺麗，具有"雄"、"秀"、，"奇"、"險"、"幽"的特色。尤以"秀甲九州"聞名古今，以"峨眉天下秀"與"青城天下幽""劍門天下雄""三峽天下險"並稱巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱:為普賢菩薩的道場，與山西的五台山、浙江的普陀山、安徽的九華山並稱中國四大佛教名山。因此，我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化為一體的山嶽型風景名勝區。1983年，國務院公布為第一批國家重點風景名勝區。1990年入選"中國旅遊勝地40佳"。1996年12月被聯合國教科文組織列入"世界自然與文化遺產名錄"。近幾年峨眉山還獲得全國文明山、衛生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優秀旅遊城市之一。　　現在，請讓我向大家講述峨眉山極其豐富的自然資源和人文資源。　　一、神奇的地質博物館　　是誰造就峨眉山偉岸的身軀，民間有這樣一個傳說:峨眉山是由四位仙女變成的四座山峰。傳說在很早以前，峨眉山縣城西邊有一座寺廟。有一年，來了一位白髮蒼蒼的老畫家，這畫家和寺里的一位和尚交情很好。有一天，風和日麗，綠柳低垂，畫家就去邀請和尚到樂山烏尤寺去玩。和尚想了一下說:"這裡離樂山有幾十里路，來回要一天的時間，算了，我不去"。畫家見和尚不去，只好自己去了。但不到半天功夫畫家就回來了。還帶了烏龍寺的畫送給和尚。和尚自幼喜愛字畫，心裡非常高興。但他又感到奇怪，為什麼畫家不到半天就游完烏尤寺回來了?這個謎和尚一直猜不透。過了幾天，畫家來向和尚道別，並付給食宿費，和尚堅持不收。畫家見和尚不願收錢，心裡覺得很過意不去，猛然間想起和尚喜歡畫，於是就拿出筆墨紙硯對和尚說:"你不收錢，我畫幾幅畫送給你"。和尚聽了非常高興，不一會兒，畫家就畫好了四幅畫送給了和尚，因為每一幅畫上都是一位漂亮的女孩，畫家就把這四幅畫題名為《娥眉四女圖》。然後對和尚說:"你把畫放在箱子里等我走了七七四十九天以後再拿出來?"。畫家一走，和尚就想，這樣的好畫放在箱子里太可惜了，何不掛出來讓大家觀賞呢?於是這四幅畫就掛在客堂里了。　　一天，和尚外出回來。忽然看見有四個姑娘在客堂里說笑哩。和尚一看四個姑娘非常面熟，就問:"你們幾個姑娘是來游廟還是拜佛的針四個姑娘並不答話，只是笑著往外面跑。這時，和尚忽然發現牆壁上四幅畫的女孩不見了，他一下就想起來了，原來跑出去的四位姑娘就是畫上的，於是，和尚就在後面追，三個姐姐年紀大一點，她們跑得快，留下了四妹一個落在後面。這時和尚己經追上了四妹，抓住了她的裙角，要拖她回去，四妹大喊"姐姐們快來救我"，三個姐姐聽到喊聲，回頭一看，見和尚抓住妹妹裙角不放，就生氣地說:"這老和尚真不害羞"。四妹因為隔得遠，只聽到"不害羞"這三個字，以為姐姐在罵她，羞得滿臉通紅，無地自容，便立刻變成了一座山峰。和尚忽然不見了姑娘，眼前出現了一座山峰，心想變成了山我也不能放你走，一定要在旁邊守著你。三個姐姐回頭不見了四妹，也不願意拋下她，於是相繼就又變成了三座山峰，後來人們把大姐變的山峰叫大峨山，二姐變的叫二峨山，三姐變的叫三峨山、四妹變的就叫四峨山，把女字的"娥"改為山字的"峨"。　　民間傳說當然不足為憑，而近現代地質學家為我們解開了這玄奧的謎底:峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，除缺乏中、晚奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外，其餘各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。　　大家請注意看左前方這塊石碑，這裡是峨眉山的入口處"龍門洞"，這一帶的岩體是極為寶貴的地質標本，這是四川省人民政府於1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為"地質剖面保護點"而立的。　　1984年，在中國主持召開的青藏高原地質國際討論會上，將龍門洞進口處至挖斷山止共1.5公里的古沉積物環境地質剖面定為國際地質旅遊點，每年平均有成千的來自世界各國的學者來此考察或現場教學。　　二、絢麗多彩的自然風光　　峨眉山高出五嶽，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾岳將峨眉佳景概為十景:"金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈岩疊翠、羅峰晴雲、聖積晚鐘"。其實峨眉山佳景何止10處，只要你細心體察，就會看出峨眉山是以其"雄"、"秀"、"奇"、"險"、"幽"的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。它海拔3099米，在川西南平壩上，子然獨立，氣宇軒昂，聳立天際，登上山頂，極目遠眺，但見山陵起伏，江河如帶，原野空闊，沃地千里，令人心懷開朗，神馳氣壯，這是"雄"的特色;全山重巒疊嶂，千嶺萬壑，佳木繁蔭，鬱鬱蔥蔥，呈藍露翠，這是"秀"的特色;每當雲海茫茫，金頂俯視，則霓彩攝身，霞光護體，入夜則磷燈萬點，閃爍迷離，不時有驚濤響於幽壑，雷霞動於崖底，這是"奇"的特色;山中到處有懸崖絕壁，高者達七百餘米，游山大道或築於半崖之上或辟於絕壁之間，拾級而登，坡有鑽天之號，穿谷而前，天有一線之名，這是"險"的特色;山中有許多深邃的岩洞和如練的飛瀑，到處是碧翠的深壑，清激的泉流，應和著猿啼蛙噪，鳥唱蟲鳴，寧靜安詳，這是"幽"的特色;此五大特色是許多名山也不能兼備的。一般名山，遊人只要登上絕頂，全山之勝，盡收眼底，而峨眉山則不然，峰巒交錯，互為屏障，道路迂迴，景物殊異，如不細心觀摩，或無行家指點，便難於認識它那獨特的神韻。各位遊客，我們所行駛經過的這條公路走的峨眉山的後山，前山全是石梯小道，總長150華里，串連著全山的四大景點片區:宏偉壯觀的報國寺景區、秀麗、奇幽的清音閣、九老洞景區、靈異秀麗的萬年寺景區和雄險、壯麗的金頂景區。　　報國寺景區:為峨眉山低山區，海拔550一1000米，氣質溫和，林木蔥籠，人文景觀豐富，有著名的報國寺、伏虎寺等古代建築，雄偉壯觀，有珍貴的華嚴銅塔、聖積晚鐘等佛教文物。有十景之一的"聖積晚鐘"、"羅峰晴雲"。　　清音閣、九老洞景區:為峨眉山中山區，海拔600——1900米，以清音閣寺廟為中心。有廣福寺、牛心亭、白龍洞、白雲峽、一線天、以及洪椿坪、九老洞、仙峰寺和全國最大生態猴區等景觀，有十景中的"雙橋清音"、"洪椿曉雨"和"九老仙府"。構成了以自然山水與佛寺園林巧妙結合的妙境。　　萬年寺景區:屬峨眉山的中部地帶，以萬年寺為中心，海拔高度在800米—1900米之間，樹木以闊葉樹為主，間有針葉樹種，寺院宏麗，山色分明，春季，山色青翠，秋季，楓葉泛黃，如詩如畫令人陶醉。有十景之一的"白水秋風"。　　金頂景區:本片區景點，主要有洗象池、雷洞坪、接引殿和金頂景觀。金頂是峨眉山的第三高峰，海拔3077米，與山腳海拔相差2000多米，以華藏寺為中心，有十景之一的"金頂祥光"。植被以高山針葉林和灌木叢為主，有冷杉、峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑、獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。　　在金頂主要可觀四大奇觀:日出、雲海、佛光、聖燈。　　日出——高山觀日出，萬里山河，到處可見，不足為奇，但登峨眉觀日出，就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日出都在2千米以下，而峨眉山觀日出，卻在3千米以上，視點高了，踞高望遠，更加浩翰壯闊，故有詩云"雲海茫茫浩無根，一輪旭日冉冉升。霞光萬道驅昏暗，山涌銀濤頂燦金。"　　雲海——峨眉山是白雲的故鄉，是白雲的世界，許多佛寺，都冠上了一個"雲"字，卧雲庵、白雲寺、集雲寺……隱沒在白雲深處的"銀色世界"里。峨眉山的雲海非常的秀美，在無風之時，"海波"不興，但見遠處山尖，露出雲層，宛如茫茫大海中的島嶼，再回顧峨眉三峰，也成了三個孤島，故峨眉山又稱"秀島"、"蓬萊仙島"。風起雲湧，遠山近樹，忽隱忽現，變幻無窮，使人遐思無限。　　佛光——又稱峨眉寶光，金頂祥光，峨眉山的十景之一。佛教界認為是從佛的眉字間放射的救世之光，吉祥之光，如果能看見，你就是與佛有緣，運氣特別好。佛光一般是下午2:00到5:00間，雨過天晴才有機會出現(祝願大家都能見到峨眉山的佛光)。峨眉佛光在中國乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的，首先，它發現的時間要比其它地方早1900多年，並且色彩相當的秀美，而一年四季都有，年平均出現75次，而其它地方每隔幾十年才有一次，甚至幾十年之後會消失，因此，峨眉寶光堪稱"世界之最"是當之無愧的。清人譚鍾岳有詩云"一抹祥光畫不成，三峨山勢極縱橫。琳宮梵宇塵緣絕，勝似蓬萊頂上行。"聖燈——又名"佛燈"被人們贊為"萬盞明燈照普賢"。能觀看這一奇觀更不容易，首先它必須具備四個自然條件才會出現:一、雨後初晴;二、天上沒有明月;三、山下沒有雲層;四、山頂沒有大風大雨，這種奇特景觀出現的原因可能性很多，一、原始森林中古樹兜發光，二、磷火發光，三、燈光星光倒映於水田之中，四、螢火蟲發光，五、磷化物的燃燒現象，六、密環菌在高溫條件下發光，這樣，就形成無數光點，在捨身崖的谷中騰涌，就象童話仙山撒下的寶珠，唐代詩人薛能寫詩云"莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無益，一夜闌邊說向僧"。　　三、悠久燦爛的歷史文化　　峨眉山歷史悠久，文物古迹很多，絢麗多彩，價值珍貴。有春秋時期楚狂接輿隱居的歌鳳台，戰國時期魯國公輸班營建的大峨樓遺址，東漢蒲公廬，三國左慈洞，有晉時來峨的印度寶掌和尚結茅處，隋代我國著名醫藥學家和哲學家孫思邈採藥煉丹、著書立說的丹珠洞，唐代詩人李白對月賦詩的明月池，宋代黃庭堅習靜其間的中峰寺。當然，最多的還是佛教及與之相關的歷史文化遺存。　　佛教傳入峨眉山已將近2000年歷史，給我們留下豐富的佛教文化遺產。目前，全山共有僧尼220餘人，寺廟26座。著名的有八大寺廟，報國寺為峨眉山的門戶，是峨眉山佛教協會所在地和峨眉山舉辦佛事活動的主要場所;伏虎寺為全山最大的尼姑寺院，寺內楠木參天，幽靜清涼，寺內珍貴的文物華嚴銅塔;清音閣寺廟精巧玲瓏，風景清幽，寺前溪流擊石，其聲清越，因而得名;洪椿枰，中山區一大古剎，叢林掩蔭，樓閣精巧，寺內有千佛蓮燈，百字長聯等文物;仙蜂寺內藏有舍利銅塔和清葫和尚從尼泊爾迎回的白色舍利，離寺約1公里處有個神秘的九老洞，洞內地形複雜、迷奇，相傳有九位老人在此棲息，故名"九老仙府";洗象池，傳說是普賢菩薩的白象洗浴的地方。這裡山色空明，四周冷杉筆立，猴群常聚於此，峨眉十景之一的"象池夜月"就在此處;萬年寺，是中山區建築最宏偉，佛事最興盛的寺廟，寺內有融合印度、緬甸建築風格的明代的無梁磚殿，磚殿內供奉普賢騎象銅象，為北宋古物，工藝非常精湛，為全國重點保護文物，寺內還有稱為"峨眉鎮山之寶"的佛牙、貝葉經、御印;華藏寺，矗立金頂，雄偉莊嚴，金碧輝煌，是峨眉山海拔最高的寺廟。峨眉山實行僧人管理寺廟，佛事活動活躍，對外的佛教文化交往密切，朝山拜佛者不斷，一年四季香火旺盛。峨眉山雖是中國佛教的四大名山之一，豐富的佛教文化，是峨眉山文化內涵的主要組成部分。但它最早乃是道教盛行之地。因而在稱"佛地"之前曾被稱為"仙山"、"洞天福地"，就是現在，人們還叫它"仙山佛國"，認為峨眉山是神仙出沒的最佳場所，是修仙煉道最適宜的環境。因為學道者都追求返樸歸真，汲取大自然之靈氣，從而達到"幻?"與"物化"的境界。峨眉山秀甲天下，常有變幻莫測的雲海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花，這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的最理想境地。遠在秦漢時期，就有方士在山上隱居，到了漢末三國之際，道教開始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天，相傳純陽殿旁的千人洞，即是第七洞天的洞府遺址，在洪椿坪寺外山腰處，現今尚有一木坊，上書"洞天首步"四字，意指凡人人山至此，即開始進入第七洞天。　　公元6世紀後，世界佛教的發展中心，從印度轉向中國，與中國社會結合產生出多種派別，四川成為禪宗發展的主要區域，此時的峨眉山已是高僧雲集，開始出現佛教興旺、道教衰退的景象，在宋朝太平興國五年(公元980年)，皇帝拿出三千兩黃金，並派遣大臣張仁贊於成都鑄普賢銅像，運至白水寺供奉，又重建華嚴寺、中峰寺、黑水寺，開始與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場，峨眉山已成為佛教名山，最後在明清兩代的600多年之中，有二十多位帝王信仰佛教，先後在山上興建寺廟達170多座，並且還鑄造佛象、賜給法器，支持佛教的發展，道教基本撤退，峨眉山逐步成為佛教聖地。　　峨眉武術也具有悠久的歷史，最早產生於公元前3世紀的戰國時代末期，有個叫司徒玄空的，耕食山中，他摸擬猿猴的動作，在狩獵的基礎上，創編了攻防靈活的"峨眉通臂拳"，廣收徒眾，後人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀，河南高山僧人云縣，將北方的拳法功夫留傳山中，後結合本地武術的特點，取長補短，逐步形成剛柔相濟的"峨眉武術"，從此，峨眉山從公元7世紀初至12世紀末的唐宋之際的500餘年間，是"峨眉武術"盛行的時期。在這一期間不少僧人創造了許多不同的拳法和武功，便峨眉武術成為中國武術三大流派之一。　　四、豐富的動植物資源　　各位朋友:現在距雷洞坪車場還有23公里的路程，大約需要40分鐘。目前這裡海拔1300米，開始進入峨眉山高山區，不知您是否留意到窗外的景色己發生了明顯的變化，低山區的樹木茂盛蔥籠，高山區的灌木叢生，杉樹成林，景區植物的生長也反映著氣溫的垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區氣候可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，有"一山有四季，十里不同天"的說法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低雲、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有"天然動物樂園"、"植物王國"之稱。景區植被覆蓋率達86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價值的有此1600多種，200多科，如天麻、峨參、川貝、黃連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的子遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。　　這些植物不僅給峨眉山披上了秀色，而且還給各類動物創造了一個天然的樂園，在這山上有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物，它發出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優美動聽。傳說，唐代萬年寺住持廣浚大師琴藝超凡，李白邀游峨眉山時與之交往甚深，暮夜之際，二人常在寺外席地而坐，撫琴吟詩，琴聲一響，總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹蔭下靜聽，後來廣浚圓寂，但手中僧人聽見每夜琴聲不絕，循聲找去，才發現聲音出自寺內白水池內青蛙之口，於是取?"彈琴蛙"。　　大虹蚓:最大的體徑可達2厘米，體長80——100厘米，在地球上至今尚未發現比峨眉山環毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山區，每到寒冬季節，能鑽到深達1一2米的土層中避冬禦寒，當地人稱它為"透山龍"。　　峨眉山有全國最大的自然生態猴區，分布在中山區的一線天和洪椿坪一帶。由於它們見人不驚，與人同樂，與人相親，成為山中獨具特色?"活景觀"而聞名中外。　　峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前，他們就和人類結下了親密的關係，由於它們長期生活在佛教名山，故稱"猴居士"，又俗稱"山娃兒"說它們是峨眉山的兒子，道出了大自然和動物的本源關係。它們主要活動在海拔800——2100米的中山區，經常停在山道邊等遊人拿東西來餵養它們，它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。　　在全山約有猴子幾百隻，它們各有自己的"陣地"，各有自己的"大王"。因為環境的關係，每一個片區的猴子都有自身的"特色"，比如清音閣一帶的那群猴子，比較起來就顯得文明點，因為那個地方去觀看野生猴的遊人非常多，猴子吃的東西也就相應的比較多，肚子也基本處於溫飽狀態，所以它們傷害遊人的可能性獻比較少，因此便稱它們為文明猴。而中山上段九老洞一帶的猴群，就顯得比較的野蠻，因為在那個地方，去的遊人很少，是處於冷線，這群猴子可能就是肚子常常飢餓的原因，一見遊人路過，就攔路索食，有包的搶包，有口袋的翻口袋，就好象強盜一樣，遊客稱之?"強盜猴"。　　各位朋友，現在已經到達我們行車的目的地雷洞坪停車場。從雷洞坪前行至接引殿，大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務到此結束，希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快，再見!
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