中國人建照壁除抵擋惡鬼,還有啥用?
中國人建照壁除抵擋惡鬼,還有啥用?
照壁,也稱影壁、照牆或屏牆,是中國傳統建築中用於遮擋視線的牆壁。古人認為居家住宅中,不斷有鬼魅來訪,如果是自己祖宗的魂魄回家倒無所謂,但如果是孤魂野鬼溜入宅院,就會給自己帶來災禍。據說惡鬼行蹤是直來直去,如果建起照壁,可以抵擋他們的傷害。除此之外,照壁還可以遮擋外人的視線,即使大門敞開,外人也看不到宅內,也防止走財散運,還能控制氣流,調節宅內冷暖,烘托氣氛,增加住宅氣勢,有益於主人健康,家庭祥和。
李當斌 | 文圖
中華照壁建築歷史悠久,最早源於陝西,始於商周時期。唐宋時照壁推廣到全國,起初,照壁建築只是在各級官府大院,繼而廟宇、州府城隍廟。唐代普及到民間。到了元代,蒙古族統治中國,提倡每戶必在院中立一照壁,如有違犯規定製度約法者,將違反事例也書寫在家宅照壁上,以示懲戒。有時派糧派款,也照例書寫於壁上,表示落實與督促。
照壁的建造級別體現主人的身份、地位和志向追求,雄厚的財力可以讓磚雕匠師們有更大的發揮空間,從而創造出大量的精美照壁。越是有錢人,越會興土木,修門面。
商人和官府家族為了給自己或為子孫後代營建一個如意歸宿,便不惜一切錢財,建院設壁,力求生意興隆,財源廣進,人丁興旺。
現存的明清時代商人和官宦人家府邸每一處大院建築和精美的照壁磚雕,都是一道不可多得的風景。晚清時期,民間富戶人家修建四合院,為了使道路不直穿正門,便在院內、院外建照壁,以示富貴達顯,吉利祥泰,不同凡民。一般百姓民居,也妨效建照壁,亦圖祥寧,但為土坯照壁,無有任何圖案、雕刻設計,只是一道空牆,上面參瓦蓋頂,稱為一字壁。
照壁的分類
照壁以所在位置的不同形成了前導空間之美。若按照其所處的位置來區劃可分為門內、門外和大門兩側照壁三種類型。
門內照壁是指位於建築大門內側,與大門有一定的距離的照壁。它與門樓一起構成空間有序轉換的入口節點。有的正對大門獨立設置,形成雙向流線;有的藉助廂房山牆,形成唯一流線。在整個序列的組合中往往起著「引」的作用。通過此空間的組織,界分了內外,增添了空間層次,引導了秩序,醞釀了空間序列,彰顯了傳統建築中蘊含的豐富空間文化內涵。
門外照壁正對建築大門,和大門有一定的距離,在較大規模的建築群的大門前往往設有這種照壁。它正對大門,和大門左右的牌樓或其他建築組成了建築的前導空間,增添了建築群的氣勢。而在一些規模較小的民宅類大門前的這種照壁,則多是從風水、風俗、實用功能上所需而建。
大門與影壁相對,人們到達建築時首先望見的就是照壁,它不僅具有精神方面的功能,而且增加了空間意味和視覺層次,當人們經過由外面街巷進入入口空間然後在到達內部庭院的過程時,空間就隨之發生變化。由宅門與照壁所形成的這一入口界定空間至關重要: 空間在此轉換、視覺在此更替,欲揚先抑之後人們才會備感內部空間的寬敞和舒適。
門側照壁指位於大門一側或兩側的照壁。有的形狀為八字形,有的形狀為一字形。它與門樓渾然一體,組合成一種十分有氣勢的建築入口形象,在裝飾入口的同時,也顯示著主人的地位,烘托出入口的氣氛。概括來講,傳統建築中的照壁和大門,起到了巧妙地組織過渡內外空間,或轉換空間,或限定場所,或增添層次,或弘揚氣勢的作用。
照壁的構圖與造型
由於視覺的生理限制,人對建築的視知覺都是始於造型,尤其是立面構圖。按照傳統美學法則設計照壁立面,往往以對稱的形式來構圖,對稱體現了最簡單、最普遍的結構秩序,從而最具有可辨識性。在遠觀的時候,立面構圖只是融合成一個剪影,看到的是它的外輪廓線,與天空相對照,就形成了所謂的「天際線」。
按照中國傳統建築「三分說」的觀點,照壁在總體造型上也可分為壁頂、壁身、壁基三部分。
壁頂按照壁的大小及等級程度分別用廡殿、歇山、懸山、硬山幾種形式,頂上也有屋脊和瓦面。各種形式的照壁頂雖然面積都不大,但依然在上面鋪筒瓦,中央有屋脊,正脊兩端有正吻,垂脊前端有小獸,四角一樣有起翹。
壁身上面雕刻有精美的圖案或文字,題材均以「福」文化為表述內容。精美的雕刻在光影的作用下形成了起伏的變化,與壁頂強烈的水平線條形成一種富有變化的協調。
壁基是照壁的基座,多採用須彌座或須彌座的變異形式。通過三者的有機結合,使照壁有了與建築形體統一之美。
照壁的用材
從照壁的建造材料來分,則可以分為磚照壁、琉璃照壁、木照壁和石照壁幾種類型。
在傳統民居中磚照壁的使用是比較廣泛的,從頂到底全部用磚瓦建造,在其壁面上有的抹一層白灰,有的則不用抹灰。形成了照壁兩側水平的砌築線條與整體壁身的對比之美。琉璃照壁是在磚建造的實體外用琉璃構件包貼,但照壁的基座大多採用石料建造。全部採用石料和木料建造的照壁所見不多,尤其是木照壁立於露天,經不起風吹雨淋,容易受到侵蝕破壞。
裝飾與寓意之美
從選材、造型到裝飾手法,影壁無疑是主人的經濟實力、社會地位、人文思想、審美觀點等第一印象的展示者。照壁多為整齊的一面牆體,往往裝飾精妙成為入口空間的亮點。有的則為中高側低的三段式,新穎別緻打破統一;有的更是別具一格,壁身挖空供人通過。形式多樣,變化不一。
從裝飾的布局來看,有各種寓意吉祥的神話故事、動植物花卉多集中在壁身的中心和四個角上。照壁的中心稱「盒子」,四角稱作「岔角」。
從裝飾的內容來看,有各種植物、花卉、獸紋以及漢字元號等,取材很廣泛,但所用題材多和建築的內容有關。在照壁的中心盒子和四個岔角中,用得最多的裝飾內容還是植物花卉,海棠寓意富貴滿堂,若採用海棠形盒子,往往會在盒子下方有一個花籃,花籃里伸出繁茂的綠色枝葉,枝葉中有九朵盛開的花朵和十朵含苞待放的小花蕾,組成一幅優美的畫面。
兩千多年來中國各地民居的照壁中,祥雲、瑞禽瑞獸等都占重要地位,而且越來越講究,藝術造詣也越來越高,成為有研究價值的民間雕刻藝術。
從色彩處理上看,照壁的色彩以淡雅為主,用清一色的灰磚外加白灰抹面而成,與主體建築的色彩融為一體,形成統一的色調共同構成了傳統民居的肌理。
中國傳統建築中的照壁有著強烈的東方美學藝術特徵,反映了我國傳統建築高超的藝術成就。對其美學特徵的挖掘能陶冶情操,提升建築設計師審美情趣,給我們諸多的理論和實踐的啟示。
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