走近著名書畫藝術家 彭遠涼
彭遠涼:藝名 晨嵐,1963年生,湖南漢壽人湖南省美術家協會會員,湖南省工藝美術設計大師,雲麓畫院院長。1979年師從著名美術教育家、國畫家伍紀雲(高希舜入室弟子)。2012年師從花鳥畫家伍祥幹老師、山水畫家曾剛老師。
1990年作品入編《中國書畫家作品大觀》。
2012年9月作品入編《新中國美術家大典》。
2016年4月及7月受北京榮寶齋邀請參加翰海書畫專場拍賣,並成功拍出花鳥和山水等部分作品。
雲夢晨嵐 無上清涼
——彭遠涼國畫藝術展序言
·何繼善
書畫藝術是我國對世界藝術的一大貢獻,是人類文化的光輝篇章,它同哲學、科學等密切地聯繫在一起。科學家錢學森的業餘愛好是書畫,他認為書畫和其他藝術一樣,是美的創造,書畫藝術是表達哲理,陳述世界觀。我,作為一名科學家,主張藝術與科學結合起來,探索思維科學新路。
藝術之魅力就在於無止境地探索與創新。 遠涼廣泛借鑒,吸納古今。他對大寫意中國畫精深研習,鍛鍊出了紮實的造型能力,培養了對生活的敏銳感受力。他轉益多師,博取眾家之長,最終自成體系。他出生於洞庭湖畔,血液里散發出一種文人的清逸氣質,他的藝術作品有如雲夢之晨嵐,無上清涼……。
雨過天晴雲破處,諸般顏色做將來!
作品是探尋的成果。遠涼年富力強,勤於躬耕,懂得御風而行。作為雲麓畫院的院長要舉辦個人藝術展,我深表祝賀。藉以展覽,我攜遠涼希望藝界同仁多批評。
是為序。
名家點評:
追夢洞庭圖境清--
追夢人遠涼一洞庭湖畔走來……
與遠涼兄相識之初,我經常說到他的名字取得太有意境了,語出陶淵明"問君何能爾?心遠地自編"寓意著要心志高遠,藝境清涼,這恰好與養育他的八百里洞庭之曠怡闊境巧妙地呼應,其實一開始就註定他與墨藝結緣了。
他以儒思進道,聚開明之氣,倡周禮之風。我們之間平時的交流較多,關於傳統筆墨精神的續寫和「當下」文化語境的水墨走向是我們言說的重點,雖然觀點碰撞很多,我們都很樂意接受這種碰撞帶來的收穫。在一個文化、精神嬗變的年代,人們都近乎完美地實現著自己的追求;在有法與無法之間、在物質與精神之間尋找平衡。而遠涼兄他身在行內 、心在形外,面對著文化源流、面對現實生活、面對筆墨之道的精神世界,思索著並辛勤耕耘在自己的園地里,這種清涼他心甘情願地接受了。
生命的成熟,給他帶來了創作的豐碩與收穫。近些年他常歸故里,重新以特立獨行的方式去探究八百里洞庭的自然神秘,在幽趣、生動、氣韻瀰漫、浩瀚的意境中尋求自身與宇宙的共存。我認為他的思考與方向是正確的,作品中流溢著人文關懷、現實感受與審美情趣,以及個人的想像力與智慧的結晶。他的洞庭蘆葦系列更是透示出的是—種蒼涼歲月中不變的精神本質,是價值失落時代「春華秋實」的價值觀。因此可以說:要想領略生命的豐滿與精神的充實,讓一片燦爛、讓一陣溫潤、讓一息墨香、讓一縷斯文湧向我們的胸懷,那就去感受一種鮮活、一股安靜與清美的涼風……他的畫里都有。
遠涼兄的花鳥畫貫穿著文化意蘊,雖表象輕靈,但富於神韻,筆與墨、墨與色、水與墨之間,法度與自由之間,理性與直覺之間,流動著一股生命氣息,意象因而生機勃勃,即靈動含蓄、蒼潤渾厚、氣象鬱勃,充溢著乾坤之清氣。無疑,它就是中國傳統延續。如果撥開了淺顯的浮雲,去對藝術深層的意蘊、內涵遊刃有餘地洞悉與開墾去構建他所感知的藝術天地。他仍需連著傳統、現實與未來,在點線墨色中充盈對文脈、對自然、對生命、對藝術意義的不停地叩擊與追問,這種構建是耐人尋味的。
由此感言,遠涼兄生命的感染力與求藝的精神是值得我學習的。
守藝人一秦漢
藝術的道路艱辛而漫長,一分的悟性做底,靠九分的學養與執著才能前行。多年來,我不論處於何種艱難的境遇中,憑著對中國傳統書畫的熱愛,一直都快樂地做著苦行僧,在藝術的道路上執著前行……
一個藝術家要想取得卓越成就,不僅緣於他豐富的藝術實踐與天才創作,還要正確的處理繪畫中傳統與現代、繼承與更新的關係。
會心清靜能致遠 。 一直以來,我心裡有些許對家父取名遠涼心存介蒂,當好友秦漢說我名字取得好,有意境有情懷,實乃家父用心之作,後又有些朋友亦言名字取得好,有詩意有畫情。後來,長期守著九江這山水,守的時間久了,慢慢在畫里也有了這名字的寓意,這興許是天意…… 從事藝術四十餘年,漸漸地在畫里想要追求一種東西,冥冥中隱隱乎見著一種真實的藝境——虛和高遠。它既有晉唐風韻,又有漢唐恢宏,它既有八大之禪心又有徐渭之狂涼……。 因骨子裡透著對狂燥社會拜金主義的漠然,對於寧靜致遠自是別有理解,人應當在這樣的社會裡找准自已的角色定位,這也包括藝術主張與審美追求。我深知,藝術博大而艱深,我在師友的助力下往前走了幾步而已,而這幾步都讓我惶惶不安,這次展覽,也算是向親朋好友交點不成器的作業,祈求導引。 也算是後記, 深深感恩親人與師友, 感恩每一位藏家的厚愛, 言不盡意。
彭遠涼
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