寫詩不是意淫和附雅（2016第14篇詩論）

寫詩不是意淫和附雅。（2016第14篇詩論）

一直以來，我提倡寫詩直抒胸臆，反對憋字，反對附風著雅生搬硬套，能寫就寫，不能寫就先別寫，等有了靈感再寫。反對套完之後還要標上平水韻，詞林正韻，步某人韻。當然格律派對我的要求是你不講格律平仄就不要寫傳統詩詞了，要麼去寫散文和新詩，沒人管你，和我玩兒就得守我的規矩。可是我壓根也沒有想和你們玩，我自己玩自己的，你們不能也要管吧。相對之下，我還顯得有點點民主有木有，哈哈。

（順便掃個盲，傳統詩詞可不止格律詩一種啊，古詩有很多種體裁和形式，多讀古籍，你就會發現，天吶，原來中國的詩還可以這麼寫啊。所謂律詩，是傳統古詩發展到最後一個流派。這個流派主要在達官貴人間相唱和，人們爭相附庸隨和，在北宋有《西昆酬唱集》，是一種流弊，但被歐陽修等人開創新文體肅清了，其詩詞流傳面也不廣，因為沒有人民群眾這個基本土壤嘛。在明清尤甚，哪怕是窮秀才，也爭相唱和，只為能得一名利，卻六百年間無法走向民眾，將中華傳統詩詞定位於無詩詞不以固定的律和平仄論之，從此中華傳統詩詞式微。 ）

寫詩是一件很快樂的事，是生活生產的感動和感悟，是一種真誠的感情交流。如果如以上那樣作，寫詩便成了應酬社交工具，將人腦人心變成了一部湊字的工具，把感情放在了第二位，把這詩能不能寫成放在第一位，最後寫完又安慰自己說過程不重要，不論改過多少字，對過多少平仄，最後結果詩寫成了才重要。

故而我對那些規定死死神聖不可更改的有著無數個專業術語的格律平仄從不看重，我不認為那樣就能寫出好詩，那隻會讓你變成湊字的工具。天下都明白一個道理了，近幾百年來，這樣湊出來的詩，鮮有精品，千篇一律，味同嚼蠟。

這與機器湊字又有什麼兩樣，現如今有些編程高手將韻書編入軟體程序之中，也能寫出你們那樣的詩，不同的是人類可能是七天憋六個字，憋得心慌慌，還說自己是捻斷數根須和揉穿幾截腸，而寫詩的軟體卻是一秒中憋了六個字，瞬間秒殺了你們，成為一代神器，簡稱裝逼神器啊。這樣以來，寫詩成了一件讓全民呵呵的莫大的恥辱的事情。

你們可知，這個寫詩的機器用的是和你們一樣的套路么？你們知道是你們死抱著不改的那些規矩和模式強迫讓本來寫詩這個是靈性和天賦奔放的事情變得有規律可行，最後連機器都能寫了么？要是說寫詩是個手工藝，比如說雕刻，紡織，或是洗碗，最後發展到用機器操作，那也算是工業上的進步啊！如今寫詩也能用機器整了，我不知是你們正統格律派的勝利，還是詩歌界集體的恥辱。

我們的詩歌界，總是有一群不是詩人的專家學者人才編寫了很多如何寫詩的套路規矩模式，都我們照著這個模子就能寫了，而今又出了根本不懂寫詩的編程序的程序員把什麼格律標準，韻書工具書編到程序裡面，一秒種就能成一首詩格律平仄完全符合標準的空前大發展格局，可以說格律派得到了空前的繁榮昌盛啊。從此你們就更加可以像西昆體一樣自相酬唱，坐在家裡四門不出，什麼採風，與民交流啊，我有各式各樣的App軟體神器，還需要生活么，還需要靈感么？古人頂多也能七步成詩，還傳成個佳話這麼多年，我如今一秒成詩，你們懂不懂？我們格律派研發的規矩正在造福後人，不僅讓人人有詩讀，還人人有詩寫。難怪經常遇到有人好為人師說跟我學會了平仄格律，包準你寫詩填詞，得心應手，手到擒來。

我無盡悲哀，但不否定科技的進步。下面我隆重向各位介紹許多寫詩軟體當中的一款神器，這款功能比較多，想必能更受你們歡迎喲。

藏頭詩生成器是一款原創詩詞製作軟體，它區別於其他類似軟體的功能是不僅僅可以藏頭、還可以藏中或藏尾。有了它，你可以出口成章，肚子里沒墨水也不用擔心啦！

功能：

1.生成藏頭詩詞

2.生成藏中詩詞

3.生成藏尾詩詞

4.支持五言絕句和七言律詩

使用方法：

1.輸入需要藏入詩詞的漢字，字數四個字

2.選擇詩詞格式，五言絕句或七言律詩

3.設置詩詞藏入格式，藏頭、藏中、藏尾

這段文字由原文複製軟體介紹。

看到沒有，這款軟體就是這麼牛啊，知道么，格律平仄派的人天天爭相傳遞啊，並高興地向世人宣傳，看到沒有，看到沒有，正是我們堅守的規定給了科技的靈感啊，讓全天下人人皆詩的偉大目標變成了可行性，可持續性啊。

我悲憤莫名，哈哈哈大笑三聲，連呼我是世間野詩人，難予高雅集事，我書讀得太少，你們莫要騙我。在我們的世界中，連情感的宣洩就能用機器電腦來替代了，不知是一種進步還是悲哀。但我旋即而釋懷，我記得聽一檔脫口秀節目裡面講，有一個外國名人說，寫詩這詩就像是手淫一樣，年青時候誰沒有過呢，不同的是有的人拿出來給大家看了，有的人不好意思悄悄地進行了。由此論斷，有這個寫詩的軟體真是一件好事啊。好得不得了啊，好得不要又不要啊。這簡值是可以請天下詩人們為男女性用品站台作廣告了啊。屆時，天下詩人們，手裡拿著飛機杯，腎不虛空不回歸啊，懷中抱著嬌倒模，夜夜要死又要活啊，跳蛋電舌頭放兩旁，從此中華無鴨王啊！男女可以通用通吃啊。什麼一代鴨王，一代頭牌，天上人間。有我們在，雞啊，鴨啊，都要送回老家去啊。還有間接掃黃凈化社會的功效喲！

這一論述算是結束了，雖然我嘴有點損，那是因為格律派總先攻擊別人，指責別人這不合律，那不合仄，是打油詩，或是說你以後不要寫詩了，看我們寫詩就是給你面子了，如何如何。我是氣憤得沒得法，我憤怒了說幾句，理論一下，總可以吧。

下面講幾個常被人定性為打油詩的事件。

首先說明打油是一種勞動生活的是即興趣事記錄，嘻笑怒罵，歷代大詩人其實也寫這種，這是一種生活態度。充滿著樂趣。比如說體制體西昆體詩人們需要意淫，我們老百姓也需要樂趣。不丟人，當然也有人以丐幫還是天下第一幫來反斥我，我覺得有道理，但是我們人民吶，就是喜歡有樂趣的事情啊，這叫大老爺們情何以堪吶！

有的詩，不論短長，每一句就押一個韻，有的人說就一個韻啊，一韻到底啊，連什麼起轉承結都沒有啊，順嘴得沒得法啊，打油詩，如果說順嘴就是打油詩，那天下還有你們口中所說的詩么？怎麼寫滿不了你們的意啊。

首先我給你們舉個例子，我曾遇到一老一少兩個吹嗩吶的人。老的教小的說吹到這裡一定要換氣，不然你下面的吹不起來，會不好聽。但是那個小的說我不需要換氣啊，我可以一口氣把這個曲兒吹完，還意猶未盡，接著再再吹下一段，也沒有問題，不需要換氣。老的便說你這不正宗，我從小學的就要換氣，不換氣就是不正宗。小的不服就問，那你小時候能不能一口氣吹完不換氣？老的說我不能，我肺活量達不到啊。所以說，你不能因為你肺活量達不到就說別人不正宗，同樣的道理，你不能因為你自己沒有那種文字的掌控能力和天賦，就說別人也不行。正所謂有的人寫詩寫文翻經據典，悶思苦想，有的人下筆成章，寫完竟猶未盡，心說沒盡興，我還想來個號外啊！

另外我總結的寫詩表達情感用韻特點。記住，這些用韻方法都是活的，不是死的，會因人，因時，因地，因地，因感而異，自由發揮。當然我的所說的韻和韻書上的韻完全是兩回事，因為我一向是反對韻書的，特別是中國歷史上有那麼多本韻書，我不知要尊哪一本好，最後我只好選擇我自己的內心和我家鄉的方言。因為任何一個人在潛意識裡都會用自己的家鄉話作為用韻的根本。比如說豫劇河南人聽著十分帶勁，京腔人可能覺得腔調不習慣。一個道理。

以下是我表達我的情懷寫詩所用的方法：

如果寫大情懷，就要起伏用交換韻，山川河流，理想，悲憤高興，憂國憂民，至於怎麼交換起伏，那就要看你的靈性了，就如同舞蹈，世界上有這麼多流派，每個流派都跳得那麼好看，就看你在什麼場合下跳什麼舞了。你不能在死人時跳狂歡舞，也不能在狂歡時跳祭祀舞，是一個道理。

當然你不用起伏交換韻，也可以只注意開口音和閉口音的交替使用，這樣也能起到波瀾壯闊的作用。

如果寫小情懷，你可以只用一個韻，不需要什麼轉韻，承合之類的專業術語，只要情感到位，文字有靈性，就可以了。

最重要是寫出真感情。大情懷要寫出哼哈，哼哈感覺，唉啊，唉啊的氣勢，小情懷要寫出啊啊啊啊或是喲喲喲喲喲的情致。當然，小情致也可以啊啊啊之後來個哦，表示真爽，大情懷也可以哼哈哼哈之後來個哈哈哈快意恩仇。

具體體驗，可以去多聽聽民歌，山歌，那些是各地各人最原始最真摯的發音，可以用心聽他們是怎麼只用一個音調來表達自己複雜的感情。特別是蒙古長調，可以一個啊，來回十萬八千里，迂迴九萬折。這些都是寫詩作詞作賦的用韻最好依據，而不是那些所謂的韻書。

關於能否重字的問題，這個不拘小節，關鍵在於看作詩之人文字的掌控能力。許多傳世千古名作都有大量重字。比如說孤篇壓全唐的《春江花月夜》，《黃鶴樓》，而且《黃鶴樓》還是號稱七律之祖，但按現在寫詩人的韻書細究起來，卻又不是，真是好打臉。

實際上天下沒有那麼多的韻事仄類，人類乃及萬物發音，都遵循一個規律，就是開口音和閉口音，其中又分舌頭動與不動，前後動的區別，江湖一張紙，戳穿不值半文錢，就這麼簡單，沒有那麼多意淫。

一切聲韻格律平仄都要建立在我們人類的發音基礎上，離了這點基礎，就是不合理。

好比如說討論艾滋病和同性戀，首先我們要達成一個共識，就是艾滋病是一種病，同性戀是一種心理變態，病就是疾病，變態就是反了常態，然後，我們可以給予幫助，同情，不歧視，平等相待都可以。

任何規矩的產生，都需要一個起碼的基本共識存在，如果枉顧這個基本共識，規矩只會成為笑柄.

另外我反對唱和，因為如今有些唱和詩詞確實變了味道。除非是相交特別深的朋友，真的是真知己真朋友，不妨相互作詩作樂，未嘗不可。但絕不能成為相互拍馬屁取悅的工具。

本篇就此結束。以後有空再論其他的。

2016-06-28早上八點半。

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