說男道女言情
排風:【2006-3-1 16:48:25】
有人問這個世界由什麼組成的?最簡單的答案莫過於:「正負電子、陰陽、雌雄、男女!」人類生活中,男人和女人演義了全部的主體內容。男人和女人的話題和故事,只能跟隨人類的消亡而結束。
什麼是男人什麼是女人?亞男用「三刀」給以了形體上的區別。別小看這點區別,在人類的演化的天平上,多一點就要造成傾斜。男人們就是憑著這一點,開闢和延續了幾千年的父系社會和男權主義!男人們以他們強健有力的肌肉戰天鬥地,用他們的智慧和血肉改朝換代,以他們的勤勞和責任養家糊口繁育後代。世界在他們強有力的衝擊下,急速變化。
女人們在這樣的歷史階段並沒有沉默,沒有退縮,更沒有坐享其成!為了家和後代,她們不僅要和男人一樣的衝鋒陷陣,還要付出男人不可能做到的精力和能力,兼顧後方,繁衍哺育教育後代,擔負起更多的重負和責任。世界在她們的管理調劑中,開始美好和安逸。
沒有岳母刺字,岳飛或許不會精忠報國;沒有花木蘭,荀灌娘,其父難得保全;沒有穆桂英,難破天門陣。即使沒有了男人,12個寡婦照樣征西並且取得勝利!
男人極端自私自利!男人又極易狂妄自大!一旦他們有權有勢有錢,或者是暴君,或者荒淫奢侈無度,不理朝政,或者是葛郎台,「一根燈草」!還要大肆為自己樹碑立傳,評功擺好!而被人們(主要是男人們)瘋狂攻擊漫罵的武則天,卻能唯一的給自己樹立了一塊無字碑,聰明睿智大度公正辨證,令男人汗顏!男人懼怕女人,所以千方百計的打壓!他們一邊宣揚什麼「女子無才便是德」,妄圖使女人從此愚鈍,任其擺布,要麼制定什麼「夫為妻綱」的倫理規矩,作為絞索套牢女人。甚至要女人纏足,陰毒的以次限制女人自由行動......
女人無所畏懼!她們把堅強的意志融入到無限的柔綿之中,在與自然的搏鬥中,也不斷的與男權專制進行不懈的抗爭!水是柔的,可是卻又是不可壓縮的!太極拳是綿軟的,卻是綿里藏針!男人們山一般的剛體,就在女人綿綿的反擊中「水滴石穿」!
社會在變化! 女人在翻身!
生產資料不再是男人獨佔,「生產力」不再是男人的獨特!女人在能夠自食其力的基礎上,開始了更加強烈的反抗!《當情人不當正妻的五大好處》一文,只不過是這種反抗吶喊里的一種聲音!《男人,你真的喜歡戴這頂綠帽子嗎?》更是對男人的一記棒喝!有人開始反感這樣的題目,有人感到了新奇,也有人感到了惱火!即使真的有有識之士理解甚至贊同,他們因為是男人,在當前還是陽盛陰衰的大環境下,也絕對不敢站出來仗義執言!家庭,這個詞是神聖的,也是莊重的;愛情,也是神聖和莊嚴的!可惜,愛情和婚姻在當前還是不能完全吻合,更不能混為一體!儘管現代家庭中不乏有愛和家親密融合的範例。
中國自有婚姻的概念以來,其目的就是為了「成家」,而「成家」的目的就是「生娃」。「不孝有三,無後為大」正是「成家」意義的準確注釋。走進婚姻,組建家庭,不是以男女雙方的真實的愛戀做為唯一條件的,而是參雜了更多的社會和物質背景作為先決條件。過去,父母之命媒妁之言取代本人意願;門當戶對,聘禮多寡,富足殷實與否取代了兩情相悅。即使是現代,錢權和收入或者是否有「前途」依舊是人們擇偶的重要指標!有多少是跟著「愛」的感覺走進婚姻的呢?
象形的漢字告訴我們,所謂的「安家」,就是房子里有女人和豬。豬和女人能滿足男人兩大自然欲,安家立業就是確保房子了女人和實物存在和更加富足豐盛!從來沒有也不會考慮涉及到男女雙方的愛情和感情!幾千年的概念,使男人養成了這樣的習慣,他們說:「家是避風的港灣!」或者說:「什麼家?家就是旅店!對了,還有我的娃,娃他媽!」女人也養成了一個習慣:「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗吧!」
婚姻和家庭的主要目的,是社會在一個發展階段對秩序和穩定的需要,屬於社會屬性,人的個性和本性,不是主要成分。所以,為了防止和遏止本性的遊盪,社會又制定了相映的許多規則規範。但是,大部分的約束都指向了女人!
確實,在一定經濟基礎的情況下,女人「安穩」是家庭穩定的重要因素!問題是,隨著社會的進步,經濟條件的好轉,女人的經濟地位的提高,有條件和能力自食其力,「嫁漢嫁漢,穿衣吃飯」狀況的消退,女人還會「循規蹈矩」甘心社會和男人擺布嗎?在男女雙方都有固定收入,都有事業奔波的情況下,男方還有底氣對女人頤指氣使,吆五喝六嗎?此時,情,愛情、親情必然要成為家的主要支柱和連接紐帶!否則,男人「花心」,女人就可以「出牆」!君不見離婚風潮滾滾來,同居「野花」遍地開?儘管還是男人做主流,可是女人已經不再逆來順受了!男人開始女性了,他們留長發,穿花衣,包裹的越來越嚴實;女人則削短頭髮,穿薄透衣服,甚至露出了肚臍,把個孔孟道德天下攪的七零八落!
男人開始墮落反祖,「紅旗不倒彩旗飄飄!」女人卻沒有放蕩!依舊痴情於「家」,全心為了孩子而奉獻全部!她們接過男人應有的責任,頑強的獨自挑起了家庭的重擔!我們這裡有個女人,從事了被人們唾棄的職業,可是卻受到了大家的敬仰愛戴!她的男人忍受不了生活的艱辛,拋棄了她和一對雙胞胎兒子獨自跑了,20年沒有音信。等女人把兒子撫養成人,雙雙考進了西安交大後,男人來信要孩子了。說他已經是深圳某上市公司的老總了!有能力使孩子受到更好的教育,可以去西方任何發達國家深造!女人和孩子都異口同聲的說:「我們不認識你!」
這個男人孤身闖蕩,白手起家,做到了大的公司老總,不可謂不精明強幹和優秀,可是他對家沒有責任和愛,在女人眼裡卻是狗屎!女人在生活的重壓下,從事了狗屎一樣的事業,卻拯救了兩個優秀的孩子。贏得了正直人的尊重和關懷!
排風和丈夫恩愛千般,卻要被身居要職的公婆活生生拆散,理由就是沒有給他家生個男丁!如此優秀的家族不能斷了香火......那個女人懷著對孩子的滿腔母愛,忍辱負重;我為了心儀的丈夫獨守空房!情,在女人身上晶瑩剔透,光芒萬丈!
世界上惟有骨肉情深,而凝結兩個沒有血緣關係的人在一個屋檐下風雨同舟,同甘共苦,除了一個「情」字,還有什麼??人,活在不同的環境,必然有不同的感觸和思維。可是,渴望純粹的情感,是那些衣食無憂人的追求之一,絕對不是天方夜談!且不說那些高官顯貴,社會名流,就是那些所謂的正人君子,坐懷不亂的柳下惠,也會在心裡悄悄期盼著,今生今世有個情投意合的情人,方可愜意!女人也是人,她照樣會如此思維。。。。。。 2006-3-1 16:48:25 排風
莫安德【2006-3-210:02:13】
「說男道女言情」讀後
――與排風友商榷
擺在眼前的這個話題有如一個燙手的山芋,誰接手誰都會感到為難。此時,在這裡說那種違心的,一副道學先生的假話,一定會遭致網友,尤其女性網友的口誅筆伐,但說真話,確實不易。
首先,「海納百川」是一個真實的世界,真名真姓,真人真事,一般情況下,在談個人隱私時,我相信在當前的中國,大多數人都會採取「真事隱去,假語村言」的做法,這既是中國國情,又是「海納百川」這是一個真實世界的原因所致。
其次,時下又在倡導「和諧社會」,家庭又是社會的最小細胞,這個「細胞」不和諧了,那社會的和諧又從何談起?當家庭還存在的情況下,誰又會為了說幾句真話,寧願冒家庭關係受到破壞的風險呢?
因此,在現實情況下,只能撇開個人來談談這個問題。即令這樣會遭致諸如「膽小鬼」「偽君子」之類的罵聲,也無可奈何了。
不知什麼原因,一談起婚外戀,男同胞就成了罪魁禍首,就被義正嚴辭的女同胞們推向被告席。排風的新作「說男道女言情」,就是這樣一篇當代女駱賓王寫的檄文,但它討伐的對象不是武瞾(則天),而是討伐男同胞。
首先,我不認同「男人極端自私自利!男人又極易狂妄自大!一旦他們有權有勢有錢,或者是暴君,或者荒淫奢侈無度,不理朝政,或者是葛郎台,『一根燈草』!還要大肆為自己樹碑立傳,評功擺好!」這種說法,即令在男人中可以找到許多這種人,但絕不是所有男人都是如此,上述說法,有失偏頗,過於絕對,有一篙子打一船人之嫌。
其次,我覺得沒有必要一定要把男、女放在一個誓不兩立的對立面的位置,男、女之間似乎沒有這樣大的深仇大恨。就像文中所說「有人問這個世界由什麼組成的?最簡單的答案莫過於:『正負電子、陰陽、雌雄、男女!』」其實就是由這些無數的「對立物」的「統一」,才構成這和諧美好的大千世界(姑且不說這世界是否和諧美好,但至少是一個大千世界)。在現實社會中,就我所知,在男同胞中,懂得尊重、關愛、呵護女同胞的男士大有人在,就是說,在男士中,「憐香惜玉」者不乏其人。
我在這裡,沒有要為所有男同胞高唱讚美詩,更沒有為那些薄情寡義之徒進行辯護的意思,我僅僅只是想說,男、女之間,更多的需要互相寬容和理解。
我能理解並認同關於作情人比作夫妻更好的五大好處,甚至可以說,我們還可以羅列更多的好處來說明「作情人」比「作夫妻」更好,但那又能怎樣呢?君不見當今社會婚紗攝影、花車經濟如此方興未艾,每逢含「八」的黃道吉日,那些無數的「鴛鴦」成雙成對地飛入「圍城」,去重蹈覆轍,去體會那些想從城內飛出的老鴛鴦們五味雜陳的感受和煩惱,關於這個命題,我們有誰會比錢鍾書老先生解答得更好,說得更精闢、更透徹,它就像哲學上一個永遠無法解決的「二律背反」。
其實,圍城內的人想出來,那是進去了之後才會產生的想法,沒進圍城的人是無論如何也不會產生的。
我相信,大多數男士,都會產生像解縛齋主仰天長嘯的「什麼時候,我也能艷遇粉臉桃腮,什麼時候,能夠雲鎖陽台,什麼時候,能找個可心人兒重解香羅帶」這種想法,它近乎一種撕心裂肺般的吶喊與絕望的哀鳴,它就像是發至心底的呼喚。我也說不清楚,這究竟是男人的喜新厭舊,還是男人的佔有慾,抑或是人性中的共同弱點的驅使所致,我不得而知,但我知道,這是一個普遍存在的現象。不是說「存在的都是現實的,現實的都是存在的」嗎?既然在現實中,這是一個普遍存在的現象,那它是否也有其存在的理由呢?
據說,在國外,對於婚外情,有兩種模式,即美國模式與法國模式。關於美國模式,在「海」上的有關評論中已有論述,一般來說,如果美國人發現對方有了婚外情,大多數人都會選擇離婚的方式解決問題。法國人則不同,他們大多數人都會選擇相安無事,和平共處的方式。每個人甚至都會知道自己配偶的情人是誰,他們都能容忍對方擁有情人並平靜地接受對方與情人交往。這也就是,為什麼柯林頓的「拉練門」事件,幾乎遭致國會彈劾,險些丟掉總統寶座,而在法國,當媒體暴露出希拉克總統有私生子的時候,整個法國非常平靜,全體法國人都認為十分正常,不必大驚小怪,對希拉克總統本人的聲望、名譽與地位沒有任何影響,這充分表現了這兩個國家對於婚外戀的態度和處理方法的不同。
其實,一般大家都能接受的說法是,不是建立在以「愛情」為基礎的婚姻才是「不道德」的,那是否可以認為,如果是「偷情」,但它假如建立在「愛情」的基礎上,那是否也是「道德」的呢?關於這個逆定理是否成立,我也不知道。
我一直認為,婚外戀是對「一夫一妻」制的一種補充,因為「一夫一妻」制這個制度設計是有缺陷的,它是對人類天性的一種挑戰,這種婚姻制度是伴隨私有制的產生而產生的,並不是說它就是完美無缺的,請不要以為,我是在為婚外戀進行辯護,其實,用不著誰辯護,婚外戀不是每時每刻在我們周圍發生嗎?我只是想說,婚外戀的存在,不以人的意志為轉移,也不會因為誰的反對和同意而改變,它將會伴隨「一夫一妻」制的存在而存在,你謳歌也罷,你詛咒也罷,「爾曹身與名俱滅,不廢『情人』萬古流」。
而且,如果一段婚姻破滅了,作為當事的雙方是否應該反思一下,究竟是什麼原因造成婚姻的破滅呢?如果自己的對方有了婚外戀,那造成這種局面的原因又是什麼呢?這樣做是否比一味指責更理智一些呢,或者說對事情更有裨益一些呢。
當我讀完「說男道女言情」之後,我能理解排風文章中的偏激與片面,但我不認同「排風和丈夫恩愛千般」這句話,這有兩重意思:如果排風真的與她的先生「恩愛千般」的話,那他們的婚姻就不會因為沒有生個男丁而解體,如果確實是因為這個原因解體的,那要麼不是「恩愛千般」,要麼她的先生就不值得「為他消得人憔悴」。
我這樣說,是否有點太不厚道,我不應該在排風的傷口上抹鹽,如果我的文章刺傷了排風,那一定不是我的本意,並為我的刻薄表示歉意。
我一開始就說過,這個話題是一個棘手的話題,或許,我的看法是錯的,但僅是一家之言,本著「疑義相與析」的原則,提出與大家共同探討;或許,這是一個誰也說不清和永遠說不清的問題;或許,我們都在作無用功,我們一方面浪費筆墨和口舌,一方面又把自己「醜惡」的靈魂和嘴臉暴露在光天化日之下。
莫安德
2006.3.2
玉人【2006-3-215:31:23】
在海上這個真實的世界裡,要採取「真事隱去,假語村言」的做法,就是說:在海上不能說真事,換言之,這裡所說的都是假語,(開玩笑)玉人理解。網友皆學友,又都在一個城市,要保護個人隱私嘛,這就是「在真實的空間說著虛偽的話」可凡夫俗子為什麼就不能講講自己的家庭,自己的生活,自己的觀點呢?這是我理解不透的問題,我說過,靈魂的東西出不來,那些字也失去了光彩。霧裡看花,第一眼:美;第二眼:暈;第三眼的時候眼睛就不想再睜了。在這點,咖啡屋就有著網路所具有的魅力:誰也不認識誰,誰也不怕誰,言論比較自由,在虛擬的空間講著真實的生活。每個人都有自己的做人標準和處事準則,玉人不管在現實和網路,都以真面示人,到網上也就是想寫寫自己經歷過的事兒,和朋友們論論不明白的理兒,蘿蔔白菜,各有所愛,我相信網路有真實的感情,甚至某些方面,比現實更甚.如果有一天,自己感到人與人之間已經沒有了真情,那我就戒筆,一個字也不寫。
我理解排風文章裡面所表達的觀點,不是什麼女權主義,也不是對著海和哪一個人而言,只是一種觀點的探討和闡述,如果連這一點都看不出來,那也太大跌眼鏡了。「一談起婚外戀,男同胞就成了罪魁禍首,就被義正嚴辭的女同胞們推向被告席」看到這裡,我在大笑,原來男人都有這樣的心理啊,可你們難道忘了,婚外戀一個人是戀不起來的,有一個爬窗的男人,就有一個出牆的女人,為了「情」,沒有指責一方面的必要,至於那些以「欲」為目的,則另當別論。「男人,你真的喜歡戴這頂綠帽子嗎?」確是來自自己內心的發問。因為我認為,男人是不願意戴這頂綠帽子的。所以當聽到男人不在意這個帽子時,在嚴重不解的鬱悶中,向海上這個男人世界發出此問,沒有別的意思,俺也不知道你們都有什麼隱私,嘿嘿,也不感興趣。如果男人真的不在乎,那就好辦了,哈哈哈哈哈!說說笑話而已,下面就談談玉人真心對男人的看法。
有好多女人看不起中國男人,特別現在的有些女孩,上海有「一等女人嫁歐美,二等女人嫁日韓,三等女人嫁上海」的說法,可見中國男人的委屈是從女性的愛情詛咒開始的,她們會為自己的淺薄買單的。中國男人,也許沒有白馬的優雅飄逸,但他們是老黃牛,默默奉獻,敦厚堅忍,他們不愛表現,甚至認為沉默是金,所以不太顯山露水,是金子也不容易閃耀,這與中華文化有關係。我們的傳統文化要求男人不可以太張揚,要踏實做事謙虛為人。在浮光掠影的掃描與走馬看花的心境之下,怎麼可能真正讀懂男兒的心氣與魅力?再說了,中國男人並不是不會也不是沒有浪漫過,久遠年代的男人就開始為他們的愛人畫眉,所以才有了「張敞畫眉」這個成語;舊小說里還有男人為女人簪花的細節,極盡溫柔。再看看我們咖啡屋那些才子的詩句,也是溫情默默,情意綿綿,可如果在「責任感」與「情調」之間選擇其一,我相信絕大多數女人都會選擇前者。
其實,花花草草的東西,不是本質,是時尚。前幾年,我家老徐連看電視上摟著跳舞的鏡頭,身上都起雞皮疙瘩,可近幾年就好多了,時代在前進嘛。每個人來到這個世界就有一個位置,都要認真做好自己的工作。我的位置就是一個女人,一個女人不需要她去打打殺殺,不需要她去征服世界,一個女兒的成功就是要在老人需要你時,照顧他(她);一個老婆的成功就是讓男人想著這個家,一個母親的成功就是孩子對她說心裡話,不需要那麼多大道理,都把自己角色演好,就是一台好戲.
說起人的本性,都是喜新厭舊的,把兩個人用婚姻這根繩子綁到一起幾十年,也真累!我和老徐好多年都說了,如果有來生,我們都不想結婚,如果現在我們兩個人先走一個,那另外的一個肯定不會把自己再套起來。想對男人和女人說一句話:什麼都是假的,只有選擇才是真的,也是最好的最徹底的肯定。一個出牆女人難道自己就不想想:那個男人說的天花亂墜,可他為什麼就是不離婚,就是不選擇你呢?而只能趕幹些偷雞摸狗的事,讓天下人恥笑,連自己大概也瞧不起自己吧:)被他(她)選擇,就要對得起他(她)。不過就是願意過這樣的生活,也肯定不會有人指責的.玉人願意探討人本性的一些東西,不戴面具,不加化裝,赤裸裸的本質.
唉,和有文化的人學習,雖然增長了不少見識,可真累,把下午健身的時間都用上了,謝謝諸位.
玉人[2006-3-215:31:23]
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