淺析《共產黨宣言》中的教育思想

摘要：主要介紹了產黨宣言中所包含的教育思想，具體闡述資本主義教育本質及無產階級在奪取革命政權後所採取的四條革命措施，以及有關教育理論對當代教育的啟示。 　　關鍵詞：共產黨宣言；資本主義教育本質；措施；啟示 　　[中圖分類號】G64.24[文獻標識碼】A[文章編號】 　　《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯受共產主義者同盟第二次代表大會的委託為同盟起草的綱領。1848年2月正式出版，它是對馬克思主義基本原理的第一次完整、系統的闡述，標誌著馬克思主義的誕生。同時它也是馬克思主義著作中流傳最廣、內容最豐富、影響最深遠的一部著作。它不僅是世界無產階級革命運動的思想源泉，也是各國各項事業發展的重要理論基礎。從文章的整體來看，雖然沒有把教育作為一個專門的問題來論述，但是在文章中涉及了教育上的許多問題。這就體現了馬克思、恩格斯的教育思想，標誌著馬克思主義教育觀初步形成，為無產階級教育理論體系的建立奠定了科學的理論基礎。 　　受共產國際的委託，馬克思、恩格斯於1847年12月至1848年1月起草了共產黨宣言，於1848年2月在倫敦出版。該宣言的出版標誌著馬克思主義的形成和科學社會主義的誕生。宣言在「全世界無產者，聯合起來！」的口號下以精闢的語言闡明了工人階級鬥爭的道路和目標，闡明了無產階級作為一種新社會制度創造者的世界歷史使命，闡明了無產階級政黨的領導作用。在這一名著中馬克思、恩格斯不僅全面、系統、深刻地闡述了科學社會主義的基本理論，而且還以辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點闡述了無產階級教育問題。 　　1.《共產黨宣言》中包含的教育思想 　　馬克思主義認為，社會存在決定人們的意識。物質生活的生產方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的過程。根據這一基本原理，馬克思、恩格斯認為，教育作為一種複雜的社會現象，是隨著社會的產生而產生的，是由社會的物質生活條件和社會關係所決定的。當社會發展到階級社會時，教育也就具有了階級性，代表著統治階級的利益。馬克思、恩格斯以雄辯的事實，揭露了資本主義教育的資產階級特性。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯深刻地指出：「資產者惟恐其滅亡的那種教育，對絕大多數人來說不過把人訓練成機器罷了。」馬克思、恩格斯對資本主義教育進行了極其深刻地揭露。「工人變成了機器的單純的附屬品，要求他做的只是極其簡單、極其單調和極容易學會的操作。」即其教育的本質是把人訓練成機器，是為資本主義大生產服務的。 　　馬克思闡明了教育是一個永恆的歷史的範疇，他認為作為教育與受教育的人是一切社會關係的總和，而不是單純的生物體。無產階級政黨出現後所領導的無產階級教育其歷史作用主要體現在：「教育工人儘可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立。」他站在哲學的高度，從人與外部世界的關係來看教育，認為教育是人與外部世界發生關係的橋樑和紐帶。指出了共產黨人並沒有發明社會對教育的影響，僅僅是要改變這種影響的性質，使教育擺脫統治階級的影響。馬克思、恩格斯指出，資產階級為了鞏固自己的統治地位，不願意也害怕勞動人民受教育，在迫不得已的情況下向人民進行的教育。也是為了自身利益，以便工人們創造更大的利潤。 　　2.《宣言》中提出了無產階級取得政權後應採取的教育措施 　　無產階級的教育與人類有史以來所有的教育最根本的區別在於：它從所有勞動人民群眾的最根本的現實利益出發提出了全新的和切實可行的教育措施。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯提出了工人階級奪取政權後的十項措施，第十項措施就是有關教育的：「對一切兒童實行公共和免費的教育。取消現在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同生產結合起來等等。」馬克思認為，在合理的社會制度下，每個一定年齡的兒童都應成為「生產工作者」，「教育必須與物質生產結合起來。」 　　2.1以人為本 　　根據馬克思對人的本質的論述，人的種類特性和社會特性決定了教育的本質應包括滿足人身心發展需要和滿足社會現實對人的規定這個兩方面。前者屬於教育的本體價值，而後者體現為教育的工具性價值。教育的本質體現了工具性價值與本體價值的有機結合。一方面，人的發展需要社會的發展作為前提和基礎。教育也是通過使個體社會化來推動人類社會不斷地延續和發展的。因此，教育應當以人為本；另一方面，教育的最終目的是推動人類社會不斷地延續和發展。人接受教育提高自身價值也是為了更好地適應社會發展的需要，以實現自身的社會價值。所以，教育必須服務社會，二者是辯證統一的。 　　2.2全面發展觀 　　馬克思、恩格斯在論述人的全面發展時，首先揭露了舊式分工所造成的人的畸形發展。他們指出：人的畸形發展是與社會分工相聯繫的。人類社會的第一次大分工即城市和農村的分離，造成了物質勞動和精神勞動的分離，城鄉居民的發展都受到了限制。資本主義大工業更加重了人的畸形發展，工人成了機器的附屬品，成為局部機器的一部分。這種機械勞動損害了工人的神經，嚴重摧殘了工人的體力和智力。不僅如此，這種分工也帶來了剝削階級的畸形發展，使他們在肉體上和精神上片面發展。因此，馬克思主義認為，在資本主義社會裡，人是受分工支配的，分工使人成為片面發展的畸形物。 　　2.3實施義務教育、民主教育 　　馬克思在宣言中明確指出，無產階級在奪取政權以後，對所有兒童實行公共的和免費的教育。馬克思、恩格斯的教育學說從它誕生的那一天起就顯示了巨大的威力，至今仍對我們的社會主義教育事業發揮著重要的指導作用，並在新的歷史時期得到了豐富和發展。 　　3.馬克思關於社會教育理論對當代教育的啟示 　　由於教育是一種社會現象，具有社會性，是由社會來決定的。因而只要人類社會存在，就需要教育。而且，教育的目的、制度、內容和方法等，無一不是由社會來決定的，脫離社會的教育是根本不存在的。一定的教育會根據一定的社會成為一定階級的要求，向受教育者傳播一定的思想，塑造具有一定理想品質的人。它就是我們今天所說的政治教育資產階級的教育是傳播資產階級思想，實行資產階級精神統治的工具。無產階級的教育，則是傳播共產主義思想，成為社會主義物質文明和精神文明建設的重要工具。這一思想在今天，在任何國家都仍發揮著重要作用。在我國社會主義現代化建設事業中，我們理應自覺接受共產主義教育，與各種不良思潮作鬥爭，諸如迷信思想、法輪功邪教、西方的一些不健康的觀念等，樹立起我們正確、向上、健康的共產主義信念，為把我國建設成為具有高度社會主義精神文明的國家而努力奮鬥。 　　參考文獻： 　　[1]馬克思，思格斯.共產黨宣言[M].中共中央編譯局譯.北京：人民出版社，1997. 　　[2]列寧.列寧全集[M].北京：人民出版社，1985. 　　[3]孫正聿.哲學通論[M].上海：復旦大學出版社，2007. 　　[4]李愛華.馬克思主義經典著作導讀[M].北京：北京師範大學出版社，1997. 　　[5]高平叔.蔡元培教育論集[M].長沙：湖南教育出版社，2001：56. 　　[6]列寧選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.
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