辟穀與斷食的區別！

08-09

養生的最高境界是：

葯補不如食補

食補不如氣補

氣補不如神補

辟穀養氣調神

　　辟穀與斷食表面看都一樣，就是不吃飯，本質上卻是完全不同。

溫馨提示：

　　辟穀的人辟穀期間是要丹霞服氣、吞津、站樁打拳、禪修打坐、觀想導引提升心裡正能量、疏通經絡等一系列方法來修行，進而調理身體、調整疾病、健身強體。最終達到學習靜心、培德、修福和與天地自然溝通融為一體狀態。

　　斷食的人除了不吃飯、還要勞作、並且也沒有修行的內容。

　　斷食常常配合營養素來幫助排毒、斷食者在斷食的時候、身體處於生理極限狀態的時候、人體系統就會出現應急反應、調動全身僅存的一些能量資源來供給人的身體需要、對於身體虛弱或者是有隱性疾病的人斷食操作不好就會出現元氣不固、營氣渙散、合成營養物質的能力大大降低微弱、體能迅速下降、超過七天可能加重病情、甚至危及生命。

　　出現的狀態如下：兩眼發昏、天旋地轉、手腿腳發抖發軟、沒力氣、兩眼深陷、面色發青、慘白無血色、發黑、發灰、耳鳴等。

　　辟穀者就不會出現不好不舒適的癥狀、辟穀者在辟穀指導師的正確引領下，通過一系列的正能量的練習與訓練、啟動了辟穀者自身內在潛能擁有了與外界能量交換溝通的本領，加強了自身的人體場能、激活了細胞延長了細胞壽命、修復組織、清除五高、排毒養顏、修復子宮、減肥瘦身、五臟毒素清除、開發了全身所有器官組織的潛能....這樣不靠後天的五穀雜糧、通過能量練習的方法、來維持人體在辟穀期間的營養需要，調動肌體潛能是身體達到凈化和清理的效果。

　　道無價、千金難買道，辟穀需要能量做基礎、學習辟穀就要先學正能量的補充練習、一定要有傳承的有經驗的老師指導、啟動我們的人體潛能、步入辟穀狀態。

　　如果懂得辟穀養生、學會其方法、受益一生，這樣我們平時就可以隨時用辟穀方法調整我們的身體、用七天、半個月甚至更長久的辟穀養生來調整自己的身體，只有這樣才不對自己的身體造成傷害。

　　所以、是否有傳承和有沒有指導老師成了你能不能掌握辟穀這個養生方法的關鍵。

斷食與辟穀的顯著差異：

在操作方法上的區別：

斷食依靠的是頑強的毅力

辟穀運行的是穩定的心態

斷食與辟穀的身心反應不同：

斷食有強烈的身心反應、而且還有人認為反應越強烈效果越好。

辟穀沒有非常強烈的身心反應、不影響正常的生活與工作、甚至功夫好的還可以劇烈運動、而這些對於單純的斷食者來說也許是種挑戰。

辟穀與斷食理論基礎不同：

斷食建立在西方文化上，考慮的是營養、物質、脂肪、維生素等。

辟穀是立足於中國的東方傳統文化的天人合一理論之上、注重的是人與自然天地的和諧與融通。

辟穀和斷食的生理功能不同：

斷食不吃飯腸胃還在動、胃酸繼續在分泌。

辟穀實施的時候腸胃停止減緩了蠕動、胃酸分泌減少了。

辟穀與斷食的身體態度不一樣：

斷食由於無法避免的存在許多強烈的反應、因此、每多一次斷食身體就會受到一次全身心的衝擊，下一次斷食操作身體就會條件反射的產生一種恐懼、一種排斥。

辟穀反應非常小、還會有許多平時生活當中體會感受不到的特殊體驗、每做一次辟穀、身體相應的通道就會進一步融通、越辟穀身心越殊勝越簡單、身體會產生一種衝動、一種嚮往、甚至是一種依賴、身體越辟穀越是喜歡上這種特殊的方法、人的身體隨著辟穀次數的增多到一定階段這種感覺就會出現了。

　　古代道家和佛家都有辟穀和齋戒的傳承與方法，藉助這些方法來達到凈化身心的效果，並為修鍊上養之法（道家講成仙得道、佛家講究竟解脫、入涅槃）打下堅實的基礎。