「貓爸」教出「哈佛女兒」
「貓爸」教出「哈佛女兒」
學校教育要體現的是普世性教育,達到培養通才、社會人的目的,家庭個性化教育,體現在因材施教上。蔡美兒只針對技藝上培養,我認為家庭教育培養孩子個性品德更重要。
記者/任蕙蘭
向來,教育方法優劣是以「教育產品」說話。
「虎媽」蔡美兒有兩個很拿得出手的女兒——索菲亞和路易莎,姐姐索菲亞14歲把鋼琴彈到世界音樂聖殿——卡內基音樂廳,妹妹路易莎12歲當上了耶魯青年管弦樂團首席小提琴手,姐妹倆還保持著門門功課皆A的全優記錄。兩個小傢伙不但迷人可愛,身懷絕技,還很有情商,索菲亞知道關鍵時刻在《華爾街日報》上發文力挺風口浪尖的媽媽。
《虎媽戰歌》中,姐妹倆每一張照片都笑容甜美,但想到笑顏背後的耳光、辱罵和超負荷練習,西方人凌亂了:敢情「中國媽媽」都是「虎媽」,那下一代美國人的日子咋過?中國人也凌亂了:只有做「虎媽」才能把孩子教好?咬咬牙,看來下手的棍棒要重一些。
教出「哈佛女兒」的常智韜先生可不這麼認為,他很滿意自己的新稱呼——常帥的老爸,女兒常帥在與美國最優秀學生的競爭中獲勝,去年被哈佛大學錄取。當地報紙稱常帥「跳舞跳進哈佛」,這個女孩堅持跳了12年舞。更讓莘莘學子「羨慕嫉恨」的是,這個經常因跳舞出訪或者演出而翹課的女孩,在上海七寶中學的學業成績名列前茅,年年都獲得獎學金。
又一個「虎爸」?常爸爸搖搖頭,又搖搖頭。教育也可以很溫柔,踩著輕鬆的步子和孩子跳一場圓舞曲,就像貓一樣。
虎媽至多只成功了50%
新民周刊:您怎麼看蔡美兒的育兒法?
常智韜:我挺能理解她,我們常說「可憐天下父母心」,你看她付出了多少,花的心思,投入的時間、資金,尤其投入的感情,她的付出很多父母未必能做到。但蔡美兒的方法有待商榷,她把父母的意志強加給孩子。在她眼中,孩子始終是被動的,是個被教育者,被塑造者,因為有個假定,我是為你好,你是不是願意,是什麼樣的反應,我的付出和將來在你身上的收穫是不是匹配,我都可以不考慮。從現在的結果來看,她至多成功了50%,小女兒就很逆反。
新民周刊:父母的身份是不是天然使這種意志強加正當化?
常智韜:不,一般而言,每一代在相同年齡段總是勝過前一代的,他的知識面,他的見識超過父母年輕時,將來都是會勝過父母的,所以你不要認為父母的身份就代表一輩子比他高明,其實你有很多需要向他學習的地方。孩子外語水平、用計算機、用手機都比你強,對新生事物接受的程度比你快,你怎麼能置若罔聞熟視無睹?即使你是耶魯法學院的教授,你在音樂方面,你的樂感,你對曲子的理解,對樂器的掌握,對作曲家的背景,未必比孩子清楚。
新民周刊:「虎媽」育兒法能否代表典型東方教育?
常智韜:教育方式上沒有截然的東西方之分,可以相互融合借鑒,蔡美兒說教育思想東方怎麼樣,西方怎麼樣,太絕對,以偏概全。但這本書是家庭教育一個有啟發的案例,家庭教育沒有中西方之分,不管虎媽媽貓媽媽,尊重孩子,和孩子共同成長,是家庭教育的核心。
家庭教育價值在哪裡?學校教育要體現的是普世性教育,達到培養通才、社會人的目的,家庭個性化教育,體現在因材施教上。「虎媽」對兩個孩子的教育選擇有問題,她把對第一個女兒的教育方式複製到第二個女兒身上,大女兒比較乖巧聽媽媽話,但二女兒比較叛逆,所以選擇了自己的路。家庭教育是學校教育的補充,比如老師不可能表揚所有學生,但家長可以表揚每個孩子。蔡美兒只針對技藝上培養,我認為家庭教育培養孩子個性品德更重要。
新民周刊:您覺得她的教育方法問題出在哪裡?
常智韜:蔡美兒沒有考慮,孩子的成長是個全面的成長過程,今天的「圈養」是為了最終的「放養」,今天的扶持是為了將來的放手,讓孩子獨立快樂地生活是父母教育的最終目的。蔡美兒最後也說,女兒18歲以前按照中國的方法教育,18歲以後再採用西方的方法,我覺得這是她理念上比較大的轉變,也是她作為媽媽受到慘痛教訓後的反思。
「放養」但遵守遊戲規則
新民周刊:您如何處理孩子成長中的「圈養」與「放養」?
常智韜:在孩子成長不同階段,父母孩子之間的角色不是一成不變,是在不斷轉化的。中國教育傳統強調「因材施教」,不同個體教育方式不同,同一個體不同階段教育方式也不同。常帥10歲之前,我和「虎媽」教育方式差不多,因為孩子獨立完整人格還沒有養成,父母的教育是一輩子成長的基礎。
新民周刊:也跟「虎媽」一樣有很多「不準」?
常智韜:沒有那麼多清規戒律,也不會幹涉她的正常社交。女兒的同學來家裡玩我們都很歡迎,也會在家裡開生日派對,她偶爾也會在同學家過夜,同學的爸爸會給孩子們念一些英語小短文,講一些小故事。我認為這個階段品德的積累,性格的養成更重要,因為知識的學習可以持續很長的過程。一個孩子是不是自信,是不是善良,是不是誠實,走出家庭在一個團隊中能不能自立,這對孩子來說是第一重要的。
新民周刊:10歲以後發生了什麼變化?
常智韜:到了10歲以後,也就是小學高年級到初中畢業,父母子女間要有一個互動,她這時自我意識開始覺醒,掌握了一定的知識技能,父母要給她的是自己成長的意識和本領,需要做一些引導,給孩子一些自由的空間,多一些自己做決定的事情。
這個階段孩子生活學習內容多了,也有自己的業餘愛好,希望有一些自主的空間,硬性規定幾點鐘吃飯,幾點鐘玩,幾點鐘看書效果也不好。我跟常帥進行過一次談話,我告訴她:你不希望家長掌管一切,掌管一切對家長也是負擔,但是要讓我們看到你是願意去遵守一些遊戲規則的,能分清輕重緩急的,比如學習是第一位的任務,沒有討價還價的餘地,你學習很自覺,就讓你自主決定一些事。如果給了你自主權你用得很好,可以給你更大的一些。
舉個例子,我們要求她「今日事今日畢」,她做到了,那麼她是一放學就寫作業,還是先看一個很喜歡的動畫片,或是一本剛買到很喜歡的課外書,晚飯後再寫都可以。我推薦她看的世界歷史、世界地理、世界名著的縮寫本她都看了,我就允許她看一些秦文君系列的小說,因為有些事情不是直接體驗的,她從書中看到她這個年齡孩子的生活是可以豐富多彩的。
新民周刊:這和蔡美兒對孩子包辦一切的態度大相徑庭。
常智韜:對,書裡邊孩子對硬性規定經常有強烈反彈,孩子爸爸,她婆婆,老師包括她自己會來緩衝。給孩子自主權會形成一個良性循環,孩子的自信心、被信任感、被欣賞感增強,她覺得自己是被爸爸媽媽信任的,所以對自己也會有要求,而且自己是能處理好一些事情的,能擔當的,所以也會自信。自信的孩子自立要求也更強,要爭取更大的自主權,就會要求自己做到更好。這個階段是有遊戲規則的,但不是清規戒律。
按照孩子的遊戲規則出牌
新民周刊:蔡美兒做主讓她的兩個女兒學習鋼琴和小提琴,聽說常帥自幼學習舞蹈,這是您的選擇?
常智韜:她學舞蹈是自己選擇的。我們當初只是想培養孩子一些興趣愛好,因為獨生子女去參與一些集體活動對她學會與人相處有好處,要跟自己惰性和挫折抗爭。她第一次去學二胡,過了幾天回來說,二胡拉著不好看,想學小提琴,就和書里的露露一樣,但小提琴很大很長,孩子手伸直很僵硬,而且一開始拉單音像鍋鏟炒菜一樣很難聽,她覺得太枯燥,又不學了。當時想是不是要逼一下,不過最後還是讓她自己決定,她就學了跳舞。跳舞很辛苦,要練基本功,每次回來說腿疼,我們說那你不學了吧,但她還是要學,中間吃了很多苦。每周要去三四次,一練就是兩個小時,孩子坐公交車去少年宮,有時在公交車上抱著杆子就睡著了。高二出國交流時她也參加舞蹈社團,現在在美國上學,每周跳三次現代舞。孩子對自己選擇的東西會非常堅持。
新民周刊:虎媽那個逆反期的小女兒不管媽媽說什麼都對著干,甚至為了不吃魚子醬在餐廳里和媽媽大吵大鬧,您是否遇到過類似情況?
常智韜:高中階段孩子進入了逆反期,我們和孩子的溝通遇到很大障礙,這時要按照孩子的遊戲規則出牌。孩子有種傾向,不願意跟家長交流,覺得你未必了解我的所思所想,孩子自主意識增加,要按著你們所要求的去做,她就有一種冷戰、軟抗拒、非暴力不合作。你說什麼她也在聽,但你很難知道她聽不聽得進去。
每個家庭都會出現這樣的情況,飯桌上是和孩子交流的最好機會,父母惜時如金說個不停問個不停,今天在學校怎麼樣?孩子像逃避一樣,兩口吃完飯就去自己房間。父母有無盡愛心,無限能量,沒有溝通橋樑也白費。
這時要有意識跟孩子共同成長,比如和她一起去聽柏林交響樂團音樂會,不過她看「五月天」、艾薇兒的演唱會就恕不奉陪了。為了找共同話題,我經常拿時尚雜誌給她看,陪她去買衣服,這個時候她最願意和你在一起,她也會聽聽爸爸的意見,該怎麼搭配,這也是一種感情交流。
新民周刊:蔡美兒說,在西方順從是和狗還有等級森嚴聯繫在一起,在東方是一種美德,您要求女兒絕對順從父母嗎?遇到分歧怎麼解決?
常智韜:我女兒從小在一個比較民主的氛圍中長大。常帥高二時面臨是否去美國交流一年的選擇,如果她去交流,基本就意味著放棄高考,申請美國的大學。我本來建議她大學還是選擇在內地或香港讀,本科畢業再出國留學,但她跟我談了一次,「中國大學進去了輕鬆,但學不到什麼,高三一年把做過的題目幾十遍重複,高考有什麼意義?你不讓我去就是不信任我。我選擇去交流,就有信心進入美國最好的大學」。她還找了一個早一年去美國交流的學生跟我們吃飯,給我們介紹交流生在美國的學習和生活情況。那個小姑娘去美國一年語言能力得到很大提高,美國學校社會實踐很豐富,還參加「青年領袖峰會」、「模擬聯合國」等活動,賴斯等名人還專門和中學生交流等,這些都讓孩子眼界變得開闊。我們也就被「事實」說服了。
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