唐代婦女活色生香的生活（一）

秀髮、花容、酥肌、豐乳這些都是婦女美的所在，而透過外在的美，更讓人欣賞她們自信的生活態度。說起唐代，不禁讓人不由的想起楊貴妃、武則天等一些名流千古的女人。穿越千年唐代仕女俑的神情之中所表達出來的羞澀，以及對生活的淡定，讓人無不感嘆唐代女人豐富的內心感情世界。

1、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。-注重裝扮

此《舞樂屏風》系吐魯番阿斯塔那230號墓出土，墓主人為高昌左衛大將軍張雄之孫張禮臣。該墓共出土舞樂屏風六扇，屏風上畫二舞伎四樂伎，每扇一人，左右相向而立。此圖即為右邊舞伎，其鬢髮高挽，額描花鈿，曲眉鳳目，面頰豐腴，身穿藍地卷草紋白襖，錦袖紅裳，整個人物顯得飄逸俊美，婀娜多姿。此圖屬初唐時期的繪風典範。

唐代婦女是愛美的，特別注重髮式新奇與面部修飾。這一時期婦女的髮式主要有半翻髻、雙環望仙髻、囚髻、拋家髻、驚鵠髻、螺髻、百合髻、圓鬟髻等。髮式之上插飾各種珠翠花釵、步搖、梳子之類。為追求新奇之美，唐代婦女常創造出新的髮式，有的高出面部兩倍以上，譬如楊貴妃為標新立異，竟以假髻為飾。畫眉是唐朝婦女美容的重要內容之一。唐玄宗曾命畫工繪十眉圖，士庶爭求新樣式，難怪新娘出嫁，要「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無」。

《搗練圖》

　　唐 張萱 絹本設色 147 X 37 CM

　　美國波士頓美術館藏

唐代的婦女還講究面飾。所謂面飾，就是面部化妝。代表性的方法有額黃、花鈿等，額黃也稱月黃或鴉黃，因其在前額髮際塗黃粉或是在眉心畫月心而得名。花鈿也稱「花子」，它是用金銀珠寶等各種材料製成薄片，再剪刻成各種圖案及樣式，貼在額頭、眉心、兩頰等處。而在服裝方面，則突出表現為衣胡服、著男裝、多坦露等方面。

唐代 青銅雙雀紋葡萄紋鏡 世家藏品

直徑5.1cm

此枚銅鏡堪稱唐代最袖珍銅鏡，可隨身攜帶。

唐代彩繪持鏡女陶俑 陝西歷史博物館藏

唐代 黃釉絞胎貼花粉盒 世家出品

直徑6.2cm；高3.9cm

從銅鏡及粉盒來看，均可隨身攜帶，均為貴族婦女補妝之用。李白寫道「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」遙想楊貴妃那華麗的衣裳和嬌美容顏 ，不知道迷倒多少人？ 盧照鄰又道「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。鴨黃粉白車上出，含嬌含態情非一。可見長安城中美女對自己妝容之美有多重視了！

2、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休-唐代美女重文輕財。

唐代王公貴族的女子或寡婦，由於社會相對穩定，衣食無憂，主要追求的是精神需求，她們雖然是社會小眾，但具有代表作用。所以帶動了整個社會的價值觀和審美觀，那就是唐代重文輕財的一種潮流。就連當時妓女也是「歌女重才輕紋銀」的普遍現象。

《調琴啜茗圖》

唐 周昉 絹本設色 75.3 X 28 CM

美國納爾遜·艾京斯藝術博物館藏

很多文人騷客為了討得這些女人的賞識與歡心，便挖空心思創作詩歌，句不驚人死不罷休，語不動心搜盡文庫。在唐代只要你具有非凡的文才，即便你是平民百姓和默默無聞的浪蕩之人，也會得到上層女人的傾慕。

《簪花仕女圖》

唐 周昉, 絹本設色 180 X 46 CM

遼寧省博物館藏

不象我們現在的社會價值取向，因為女人都喜歡財富帶來的物質享受而鄙視文化帶來的精神享受，導致整個社會以擁有財富多少來衡量男人優劣的標準。象唐代那些風騷詩人那樣洒脫的享受「白領小資」、享受專屬「二奶」、享受激情「學妹」，得需要大量銀子作為後盾，沒有一個屬於她們的「金屋麗舍」和「香車寶馬」誰願意為你浪費青春和年華呢？你縱有李白、白居易的文才，那個美女佳人甘願享受這種文化碰撞的精神享受呢？現在美妹需要的是一諾千金帶的感官刺激，而不是「長亭更短亭」的寸斷柔腸。

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