倘或「骨灰盒」就是人類的終極歸宿，那麼誰的人生不迷茫？

記得在廣州實習的時候，向一個小朋友借了一本《誰的青春不迷茫》的書。由於一些事情心裡不靜其實也沒看幾頁，但是可能由於都處於和自己所謂青蔥歲月告別的年紀，外加上有很多相似經歷的巧合不免被觸及了淚腺！為了記住這本能夠如此快速引起我共鳴的書，還特意為它拍照在朋友圈留念！一晃半年的時間就過去了，今天偶然有個同學竟曬出了同名電影，記得當時一個弟弟在評論我時推薦過，只可惜一早就被我忘到了九霄雲外……想想當初看書時的感同身受，故此想也沒想就點擊進入觀看！人都說我這人太理性，其實我有多感性只有我自己知道，電影中該哭該笑的點我一個也沒落下！尤其是在影片的最後，淚水如決堤般傾瀉而出！可是當影片結束的時候，還沒來得及完全擦乾臉龐的淚水！大腦里就不禁提出了這樣的異議：「總說誰的"青春』不迷茫，但即便是這部電影所反映的，不也是除了高翔的爺爺以外，似乎都是歲數越大越迷茫？」看完之後照例寫下感想，放在朋友圈留念！而我寫的是：「與其說誰的青春不迷茫，不如說誰的人生不迷茫！即便是真的完成了自己的夢想，也不意味著真的找到了人生的歸港！總有人想著要如鷹搏擊長空，似乎只有那樣才叫真正的自由釋放！但也許對於鷹來講那不過是逃不過的宿命，爾非鷹焉知鷹就會以此為樂？」其實去年看過這本書之後，我就寫了《誰的青春不迷茫？關鍵是你真的走出來過嗎？》。當時有感於沒有歸宿的飄蕩謂之為流浪，也就是說沒有找到終極歸宿之前，不論人有沒有所謂的方向，那就都免不了在流浪的路上。旨在引發人對自己終極歸宿的思考。不過如果人真的就是相信人死如燈滅，也許這個問題的答案也就只有「骨灰盒」了！所以今天不妨假設「如果骨灰盒真的就是人的終極歸宿！」千萬別嫌棄這個話題不吉利，在訂閱號斷續投了半年的稿，我知道那類文章會贏得更多的轉發讚賞！尤其這陣過年的時候關於」福「的文章各種刷屏！但不得不說點喪氣卻真實的話：「福」未必和每個人都有關係，但是「死」卻和每個人都息息相關！所以聖經傳道者說：「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。」因此今天就不妨放下芥蒂來聊聊這個話題！倘或人真的人死如燈滅般一了百了，從呱呱墜地到化骨成灰之間，不正如摩西在祈禱中所言：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」當然由於我們所飲所食所吸，還有各樣無法預計的天災人禍，摩西說的七十歲對我們可能有點多！不過真當暮年雙鬢白的時候，「過一天少一天」這句話顯得越來越真切，回顧往昔即便曾有過極其恢弘的歷史，對自己日益衰殘的現實到底能起到多大的撫慰？很多人捧著《紅樓夢》慨嘆王熙鳳：「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命！」可是有多少還沒有王熙鳳聰明的人，不也是為了自己的所欲所求而重蹈她的覆轍！如果」骨灰盒「真的就是人類的最終歸宿，那麼又何必抱怨出身而帶來的不公？又何必一定要努力去出人頭地？反正不管你的起點有多麼的高！過程又有多麼的輝煌燦爛！終點都不過是化骨成灰，如那首耳熟能詳的改變歌所唱：」你一堆，我一堆！誰也不認識誰！「即便有錢可以賣更昂貴的骨灰盒，享用風水更加的墓地！那又怎樣？有句很有意思的老話叫做：」人過留名，雁過留聲！「據查是出於文康的《兒女英雄傳》，旨在勸勉人不能虛度一生，應做點有益於後人之事！但就這句話來說就很有意思，雁過之聲已然虛無縹緲至極！反觀人過之名又能如何？自古以來有多少真英雄，因歹人迫害而枉釘恥辱柱？又有多少偽君子，因愚弄世人而徒佔英雄榜？眼前的是是非非往往還魚目混珠不好分辨，多少的人過之名傳著傳著不是消失了，就是變味了！但就現實而言，我們所作所為到底有多少是真的有益於後人的呢？如果我們連一絲清新的空氣，一股清澈的泉源，一份健康無害的食物都不能留給他們，我們還能留給他們什麼更好的呢？我們今天用透支自然資源所營造的經濟泡沫，他日他們在飽嘗苦果的時候還會感念我們所營造的經濟繁榮嗎？亦或者有人說：」人活一口氣，樹活一張皮！「其實字面理解很容易，人如果沒了氣息自然談不上活，樹若沒了那張皮似乎也活不下去！但中國文化博大精深，氣每人都有不同的理解！所以很多人都以此為座右銘，各自爭著自己所謂的」那口氣「！可是真的放眼去看，這世界真的不乏有該爭的「氣」全部都爭到手了，到頭來手裡能夠真正抓到的不過是一把空氣而已！從2004年億萬富豪王均瑤英年早逝之後，他就成了推銷保健品的人掛在嘴上的反面教材！不過以色列歷史中比王均瑤身價高不知道多少倍的所羅門王，早就在傳道書中曝出他得遍一切他所求的之後，所面對的是怎樣的虛空怎樣的捕風！如果他們都尚且如此，尋常百姓又能如何呢？當然寫這些絕不是想說，反正人死了就一切都歸零了！那麼我們就什麼都不要追什麼都不要想了，只要坐吃等死就好了！而是想說雖然人明知道如此，但卻依然停止不了追尋的腳步，其實並非基於上述那些俗語！而是每個人的內心都有一個無法滿足的空洞！正如我的一位老師曾發過這樣一首詩：「終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩俱己足已，又思嬌柔美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。良田置得多廣闊，出入又嫌少坐騎。槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺。七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣。一品當朝為宰相，還想山河奪帝基。心滿意足為天子，又想長生不老期。一旦求得長生藥，再跟上帝論高低。要問世人心田足，除非南柯一夢西。天災人禍恍然至，方曉信主悔太遲。人生苦短几十載，永恆靈魂首要急。早日悔改歸上主，出死入生享樂極。」當時就覺得這首詩極其寫實，就提名為「人生如是」存留至今！事實上人就是在內心的慾望，不斷的被滿足又不斷的擴大下，被催促著不斷的奔跑追逐著！就好像寓言故事中的夸父那樣，被自己所書畫的所謂理想目標所吸引，而不斷不自量力的企圖得償所願！只是故事中的夸父不曉得太陽的遙不可及，而我們也往往忽視了自己的慾壑難填！而人生苦短的我們面對無法滿足的內心，何其痛何其苦恐怕真就如人飲水了！但其實老師在詩中的末句給出了唯一的出路，那就是只有悔改歸主，才能夠從祂那裡得到活水的源頭，不僅僅可以解今世的「逐日」饑渴之苦，更能夠找到人生的終極港灣，真正的停止迷失停止流浪！因為就好像所有的人手所造之物一樣，它們只有在人類使用的時候才能發揮存在的價值！也只有造它們的人類才能夠賦予它們存在的意義，並且決定它們最終的去向如何！而其實我們也有造我們的主，我們的價值和意義自然也只有在祂那裡才能夠找到！如果你已經承認祂是你的救主，小姊妹再次與您共勉！希望透過對人生虛空的認知，我們能夠將目光更多的定睛於永恆的盼望！以至於我們可以更有信心的去跟隨那位造了我們，又救贖了我們的耶穌基督！如果你還不認識耶穌基督，不妨去認真的了解一下祂，畢竟認識祂的意義遠超於認識任何人！願神祝福我們眾人！
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