基督徒如何才能做到不愛世界？

基督徒活在世界，世界不可能因為基督徒而消失，但基督徒可以讓世界成為別人的世界，基督徒可以架空世界，基督徒可以從世界的權勢中脫離出來，神的心意非常清楚，基督徒不要愛世界和世界上的事。愛世界的人無法愛天父上帝，而我們屬神的人一定要要單單愛天父，單單信靠他，遵行他的旨意。

一、何為世界

當約翰在講「不要愛世界和世界的事」（約壹2:15）時剛剛提到「惡者」（約壹2:14），所以，這裡的「世界」不是指普通的地球（物質世界）（約壹3:17，4:17；約1:10），也不是「世代」，乃是與惡者相關的，敵對神的組織。戴致進同道說：「我們的仇敵乃是整個世界組織，其中包括社會、經濟、物質和宗教哲學等，藉著人和社會的活動表達出來」。確實如此，世界的王是魔鬼撒旦（約12:31），魔鬼撒旦帶給人的只有害而沒有愛，世界帶給人的只有罪惡和死亡，世界促使人禍害自己和他人，世界促使人順從撒旦的權勢，為它的國度的效力，敵對和毀壞神的國度。

「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」（弗2:1、2）。

愛世界的人不會愛天父上帝，人必須在世界和上帝兩者之間作出選擇，正如耶穌所說，「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門」（太6:24）。

世界上的事是顯而易見的，約翰告訴我們，世界上的事情，就象肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從天父來的。

什麼是世界？不是從神來的就是世界，不合神心意的就是世界，不與神和好的就是世界。生活中我們愛不應該愛的花花綠綠的東西，這些東西不是出於神的，這些東西就是我們的世界了。

二、莫愛世界

我們要愛上帝，就千萬不要愛世界，不要愛世界上的事，不要愛肉體的情慾，不要愛眼目的情慾，不要愛今生的驕傲，如此才是合神心意。

「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」（羅12:1、2）。

我們不要愛肉體的情慾，「肉體的情慾」是世界上的事的內容之一，是指從肉體來的情慾，肉體與屬靈是相對的，肉體與罪和邪惡相連。「因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的」（加5:17）。肉體往往是負面的，「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的」（約6:63上）。「情慾」也指「惡欲」、「私慾」、「貪心」，情慾不但在人的肉體之中，也在世界之中，更甚的是情慾是從撒旦而來的（約8:44）。「情慾」是滿足自我、敵對神的慾望。人的肉體的情慾的具體表現是色情、感觀的刺激、低俗的愛好。我們不要愛肉體的情慾，我們要愛神所愛恨神所恨。「你們既作順命的兒女，就不要效法從前矇昧無知的時候那放縱私慾的樣子」（彼1:14）。

我們不要愛眼目的情慾，「眼目的情慾」是「肉體的情慾」的具體表現之一，「眼目的情慾」和「今生的驕傲」是「肉體的情慾」的實質。「眼目的情慾」與「肉體的情慾」不同之處是：「肉體的情慾」是由人性中內在的部分所引發的試探，而「眼目的情慾」卻是由外在的人或事所引起的試探。「眼目的情慾」是負面的情慾，是指「透過眼目所產生的生理和心理的情慾」。「眼目的情慾」的定位是只看見肉體和世界的層面，而看不見屬天、屬靈的層面和真正的價值、永恆的意義。我們可能會看一些東西很美很好，但有可能這些東西在神的眼中確是當滅之物。所以，我們要求主給我們屬的眼光。

「現今文明高度發達的時代，到處充斥著眼目的情慾。今日的時裝、服飾、電影、電視及其他各種文化活動，都在挑起世人眼目的情慾。信徒若不學習住在主里，每時刻與主同在，凡事隨從聖靈，真是不易分辨」（戴致進同道如此說）。我們不要愛眼目的情慾，它只是會讓我們親近世界遠離神，陷入不虔不義的地步。

「不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具。倒要像從死里復活的人，將肢體獻給神，並將肢體作義的器具獻給神」(羅6:13)。

我們不要愛今生的驕傲，「今生的驕傲」是「對今生誇口」、「誇自己的財富」、「標榜自己的生活方式和社會地位」。人之所以會驕傲是源於人對今生的財富、生活方式、社會地位有安全感。事實上，只有神是永恆不變的，只有神是我們的堅固保障，除了神一切都靠不住了，除了神一切都不會給我們帶來安全，除了神一切都不值得我們誇口。

「瞎，你們有話說：『今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。』現今你們竟以張狂誇口，凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」（雅4:13-17）。

我們莫要愛世界，我們莫要愛肉體的情慾，莫要愛眼目的情慾，莫要愛今生的驕傲，這樣，才是遵行神的旨意。

三、遵行神旨

我們不要愛世界和世界上的事，其原因是愛世界就不會愛神，我們不要愛世界和世界上的事的目的是為了愛神和遵行神的旨意。

「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存」（約壹2:17）。

我們不要愛世界才可以愛神，我們不要愛世界和世界上的事還有一個理由就是：「這世界和其上的情慾都要過去」。「世界」與「上帝」相對，「世界的情慾」與「上帝的旨意」也是相對。我們要懂得棄絕該棄絕的，追求該追求的，遵行該遵行的。「惟獨遵行神旨意的，是永遠常存」，遵行神旨意是具有最高價值和永恆價值。

如何具體做到遵行神旨意呢？遵行神的旨意就是體貼神的心意並去實行。

「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服」（羅8:6、7）。

遵行神的旨意就是愛神和信靠神。愛神就不要愛世界和世界上的事。那為什麼要信靠神呢？

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」（約16:33）。

「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或作「脫離罪惡」）」（約17:15）。

只有神能夠使我們勝過世界的權勢，因為他勝過了世界，我們需要神的幫助，我們信靠他就必得著。我們不愛世界本是神的心意，我們下定決心依靠主不去愛肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲，他一定會幫助我們的。

「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著」（羅8:13）。

「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了」（加5:24）。

本文轉自作者博客，原文：莫愛世界