有一種尊重，叫衣著得體

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一個衣著得體的人，必是一個嚴於律己的人，也是一個懂得尊重的人。

一個人在什麼場合著什麼裝，見什麼人穿什麼衣服，不僅關乎自己的形象，也關乎你對他人的尊重。

昨天約朋友吃飯，好好的一頓晚飯變成了她的吐槽宴。

朋友在某知名金融公司任HR一職，現在正是找工作的旺季，來到朋友公司面試的人絡繹不絕。

朋友本以為自己閱人無數，早已練就了百毒不侵的金剛不壞之身。

但萬萬沒想到，卻在泱泱「拖鞋大軍」中敗下陣來。

朋友嘶吼著說，「你知道面對著四、五個穿著拖鞋來面試的人是一種什麼感受么？我以為自己誤入了澡堂，而我就是那個搓澡的大娘！」

我安慰她，「那是古馳這兩年的最新款，連超模劉雯都在穿。」

朋友說，「公司需要的是殺伐決斷的商場精英，不是剛從秀場下來的時尚大模。看見他們坐在椅子上，腳趾勾著拖鞋一晃一晃的樣子，我覺得他們在嘲笑我，嘲笑我的工作。」

後來，朋友對這幾個面試者說了一句話：「你們是來面試的，你不尊重機會，機會自然也不會尊重你。」

衣著不得體，毀掉的不僅僅是機會，有時候還可能毀掉一個人的一生。

有這樣一位青年才俊。

十年前，蘋果和三星手機還沒有成為主流，諾基亞才是龍頭老大時，他負責設計中國諾基亞的人機界面。

這些充滿中國元素的諾基亞主題，都出自一位畢業於清華大學的設計師——劉超之手。

2011年，百度公司聘請他擔任用戶體驗總監一職，年薪百萬。

誰也想不到，5年之後正是春風得意的劉超，被百度以「嚴重損壞品牌聲譽」為由，將他開除。

原因是劉超在作為中國設計師代表參加「國際體驗設計大會」峰會演講時，演講太low，穿著極為不得體。

劉超皺巴巴的白色短褲和肉粉色立領襯衣，與微軟首席設計官的西裝革履，產生了鮮明的對比。

一個衣冠楚楚盡顯大家風範，一個不修邊幅難登大雅之堂。

一個人在什麼場合著什麼裝，見什麼人穿什麼衣服，不僅關乎自己的形象，也關乎你對他人的尊重。

古希臘貴族菲洛皮門，一次去別人家做客，他比自己的隨從先一步到達目的地。

巧的是，女主人不認識他，見他其貌不揚，又衣著普通，便使喚他去幫女僕擔水生火。

不久後，他的侍從們到了，一個個打扮得氣宇軒昂。見他忙得不可開交，感到很驚訝，問他在幹什麼，他回答說：

「我在為我的邋遢和醜陋贖罪。」

楊瀾曾說過：

「雖然我們一再強調，不要過分關注一個人的外表而忽視了其內在的品質，但我們也要認識到，一個人的名字，是一個品牌；

沒有人有義務必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表，去發現你優秀的內在。」

心理學中有一個效應叫「暈輪效應」，是指當認知者對一個人的某種特徵形成好或壞的印象後，他還傾向於據此推論該人其他方面的特徵。

放在衣著上來說，就是穿著得體的人，更容易被賦予其它美好的特質。

聽起來有些「先敬羅裳後敬人」的意思，但不得不承認，在人際關係中，美起著巨大的引薦作用。

葉嘉瑩，被稱為中國最後一位「穿裙子的士」。

在《朗讀者》節目上，董卿尊敬地稱呼她為葉先生。

已入耄耋之年的葉嘉瑩在講課時，一定會打扮好儀容，全程站立授課。

著名詩人席慕蓉曾說：「年輕時在台灣聽葉老師講課時，覺得老師就是個發光體。只要葉先生站在那裡，就是一首活生生的詩。」

即使在戰亂之際，葉先生在講課之時也不會有絲毫的懈怠。

每次在上課前，葉嘉瑩都會將頭髮仔仔細細地梳成鬟燕尾式，將旗袍熨得平平整整。

因為那一方三尺講台，是她的舞台，更是她育人的戰場。

她重視自己教授的詩文，尊重她所教授的學生。所以她不能容忍自己有任何一絲一毫的怠慢。

腹有詩書氣自華。

葉先生言傳身教，用恰如其分的衣著來講述著詩文的美。

讓她的每一個學生，都能夠從她身上，感受到那一份尊重與熱愛。

《弟子規》中曾這樣寫道：「冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。」

說的是一個人在出門前帽子要戴端正，衣服扣子要系好，襪子、鞋都要穿戴平整。

這樣做的原因，是在很大程度上，表現出一個人的自律。

一個衣著得體的人，必是一個在嚴於律己的人，也是一個懂得尊重的人。

作者：洞見 Myrtle。來源：洞見（DJ00123987）——不一樣的觀點，不一樣的故事，數百萬人訂閱的微信大號。有書經授權發布本文，轉載請聯繫作者。