常常喜樂　不住的禱告凡事謝恩

要常常喜樂　不住的禱告 凡事謝恩三個勸勉　　帖撒羅尼迦教會是保羅第二次旅行傳道所創設的，路加在徒十七1～10對這教會的起源有所敘述。它是馬其頓從保羅接受福音的第二個城。保羅在腓立比傳道，受到鞭打與監禁，然而卻組成一個敬虔的教會。當他離開腓立比，就沿依格那申大道向西南行進，途經暗妃波里與亞波羅尼亞，而抵達這個較大且較重要的城市──帖撒羅尼迦城。　　保羅在帖撒羅尼迦城找到一個猶太人的會堂，一連三個安息日，都在會堂中宣講主道。他引用舊約聖經，證明那位彌賽亞要「受害，從死里復活」。並且肯定地證實，他所宣傳的耶穌，的確就是彌賽亞。　　保羅宣講的結果，使有些猶太人及許多敬虔的希利尼人悔改，其中尚包括不少尊貴的婦女。保羅工作的成果激起不信的猶太人的反對。於是，經過三個安息日之後，會堂的門就向他關閉了。這件事便保羅不得不直接向帖撒羅尼迦城的外邦人傳道，大多數的歸正者就是在這期間歸信的。　　提摩太的報告主要部分頗使人歡欣，因為帖撒羅尼迦人的信心與愛心始終堅定不移。他們勇敢的擔當了迫害。他們堅強的德行，傳遍了各地，並且為人所讚賞，他們期待著基督的再臨。　　五16要常常喜樂　不住的禱告 凡事謝恩三個勸勉　　帖前五16～18的三個勸勉。是教會的常常學習教導，基督徒要活在這三種勸勉生活中，因為無論環境如何，這三個吩咐都足夠應付。　　1、要常常喜樂　保羅書信常常要求信徒喜樂。萬事如意時，喜樂是正常的事，但是保羅的教訓是不如意時也要喜樂，因為基督徒信仰是建立在耶穌基督的這個磐石上。喜樂也是保羅的特徵，因為喜樂是他慣常的表現。他在捆綁中還會唱歌，帖撒羅尼迦的信徒中，正有人感受到死別的憂傷，所以保羅要他們常常喜樂。因為培養喜樂的情操是信徒的天職。因為在痛苦中存有不止息的喜樂之源。常常喜樂就是把憂慮卸給　神。在基督里的喜樂也就是看基督徒的屬天富有，而不看屬世的貧窮。看將來再臨時的榮耀勝過現在的痛苦，自然會在生活中常常喜樂。2、不住的禱告　不是必須放棄日常工作與責任，而專註於與　神交通，也不是把一切生活都局限於對禱告的習慣的培養，乃是要在日常生活中培養崇拜的精神，把日常的難題交給　神，又不住的從禱告中經歷在基督里的喜樂。禱告也不是一味的祈求，禱告乃是與　神的交通，禱告能體驗　神臨在的確信。雖然不能整天以言語禱告，仍須把生活置於與　神交通的情境中。例如生活在此情境中，意識到　神的同在、意識他的賜福，則就是生活在不住的禱告中了。3、凡事謝恩　世人面臨喜怒哀樂，會以為是機會命運，會歡迎滿足其目的的事，反對並拒絕不合己意的事。但是活在基督里的人，會樂意讓　神的旨意成就在他身上。當他體驗到　神的手在他身上行奇妙的事情時，他會謝恩。凡事謝恩不只要為每件事情表示感謝，而且要在一切的境遇中，和一切環境中表現凡事謝恩。　　順服以上三項要求好像不太可能，因此保羅加上一句鼓勵性的話：因為這是　神在基督耶穌里向你們所定的旨意。在生活中喜樂、禱告、謝恩，這些不只是　神的意願、吩咐，也是他的目的和定意，所以那是必然會成就的事，這理想已經在耶穌身上實現了。凡相信他、跟從他的人，靠著聖靈的力量必能日趨完全，並且使這種理想得以實現。　應用（一）我們是因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂（彼前一8），可見信主乃是我們喜樂的原因。　　（二）人在值得喜樂的場合自然會高興，但若要能常常喜樂，便不能單倚靠環境，而必須能超越過環境，在任何環境中都可喜樂。　　（三）我們若以今世的事物為樂，我們的喜樂也必變化無常；但我們若以神和神的事為樂（路一46～47），就必能常常喜樂。　　（四）基督徒的喜樂是來自基督所成就的，而且是持久的。　　3:17-19　五穀失收，牲口死亡，都會令猶大國荒涼。雖然哈巴谷面對饑荒，但仍肯定地說他會以神為樂。他的感受並沒有受周圍所發生的事困擾，只相信神會賜他力量去面對一切。同樣，每當困難多得好像難以忍受、事事都不如意時，要記住神必定會賜你力量。不要把眼睛盯在諸般困難上，要把目光放在神的身上。　　（三）屬靈的訓練──「要常常喜樂。」（帖前五16）這短短的一節，有著非常深奧的意思，也是屬靈的訓練，我們雖然信了主，但在新的生活上需要訓練，才能有好的見證活出來。屬靈的訓練有多方面的：　　（1）常常喜樂──這是對受患難的信徒說的，因為當時帖撒羅尼迦的信徒受逼迫，坐監牢，在各方面受了不少苦，但保羅仍勸勉他們要常常喜樂。又說："你們要靠主常常喜樂，我再說你們要喜樂。』（腓四4）並不是說基督徒不能流淚，我們在地上雖然有流淚，但我們在地上有一個快樂的原因，因為我們的名字被記錄在天上，我們將地上的苦難交託給主，所以深深地感覺到有主的喜樂和平安。因為地上的患難不過是暫時的，在主裡面的喜樂是永遠的。　　（2）凡事謝恩──我們若相信神的應許，就能凡事謝恩。保羅說：「凡事謝恩，因為這是　神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」（帖前五18）我們應該學習這樣做，若能在這方面成功，就可以對外邦人作見證，表明基督徒快樂的人生。　　（3）不住禱告──「不住的禱告。」（帖前五17）這是保羅勸勉的話，我們必須承認，我們的禱告實在太少了，就是這個緣故，工作沒有力量，為魔鬼留了地步，因為禱告少，與主的交通就疏遠了，所以保羅勸我們不住的禱告，路加福音十八章一節說："常常禱告，不可灰心。』常常禱告主要的意思，就是在心靈中應有的態度，無論在什麼地方，什麼環境，做甚麼工作，心靈中都有向主呼求和交通的心，心靈向著神，這種祈禱的態度，比較我們在房間祈禱更有意義，假如沒有向神的心，跪下來祈禱也無用。
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