蘇霍姆林斯基教育思想概述

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1263篇：蘇霍姆林斯基教育思想概述

逍遙行者

2015年11月20日

人的全面發展是馬克思主義教育理論的一個基本原理。蘇霍姆林斯基在認真學習馬克思列寧主義教育理論的基礎上，結合其他教育家的研究結果和自己多年的教育實踐，創造性地提出了蘇聯學校的主要任務是培養個性和諧全面發展的人，這是蘇霍姆林斯基的教育思想的核心。在《帕夫雷什中學》一書中他說過：「和諧的發展意味著人顯示為：第一，是社會物質生產領域和精神生活領域中的創造者；第二，是物質和精神財富的享用者；第三，是有道德和文化素養的人，是人類文化財富的鑒賞者和細心的保護者；第四，是積極的社會活動者、公民，最後，是基於崇高道德的新家庭的建立者。」（前言9頁）體現在學校教育工作中，個性和諧全面發展即指德、智、體、美、勞五育的完美結合和綜合發展。

為了達到這一教育目標，在教育理念上，蘇霍姆林斯基倡導「愛」的教育，要求教師首先要熱愛孩子，了解孩子，走進孩子們的心靈世界，通過科學的教育方法，來培養個性和諧、人格健全、全面發展的真正的人。他曾深情地說過：「我生活中什麼是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子。」（《育人三部曲》第5頁）蘇霍姆林斯基32年如一日地在帕夫雷什中學辛勤工作，為「把整個心靈獻給孩子」而奮鬥了終生。蘇霍姆林斯基熱愛孩子最突出的表現和最卓越的成就就是對「後進生」的轉化。在他30多年的教育生涯中，先後轉化了107名原來在發展上有重大障礙的兒童，「後來都成了充分夠格有的有教養的人。」他們中有13人受到了高等教育。在培養和教育他們的過程中，蘇霍姆林斯基作了3700頁的工作記錄，並把轉化他們的事例寫入了他的著作中，成為蘇霍姆林斯基教育理論中最閃光和精彩的一頁。

蘇霍姆林斯基認為，德育在人的全面和諧發展中佔主導地位。他提出了德育的主要內容和任務是：必須從兒童幼年起就培養基本的道德品質，形成良好的道德習慣。要努力培養兒童高尚的道德情感，確立堅定的道德信念，並倡樹立高尚的道德理想。在德育的實施方面，蘇霍姆林斯基強調德育必須堅持理論與實踐的統一，貫穿於學校教學教育工作的各個方面。一方面，他為帕夫雷什中學制定了獨立的德育大綱，建立了與學生進行道德談話的制度，編寫了供教師用的道德教科書和供不同年齡學生閱讀的道德文選。另一方面，他又強調德育必須滲透到各科教學中，要把課堂上傳授的各種知識轉化為學生的信念；教師要教書育人，使教學與教育有機地統一。學校要通過組織開展各種活動能有效地實施道德教育。蘇霍姆林斯基還讓學生從小就參加各種力所能及的勞動。勞動的歡樂對兒童產生的教育力量是巨大的，這是高尚的道德品質和情感的源泉。

智育是蘇霍姆林斯基教育體系中的一個重要組成部分。他提出智育的主要內容和任務是傳授知識，發展智力，培養智能，通過智育形成學生的科學世界觀，發展其認識和創造能力，培養全面和諧發展的公民。蘇霍姆林斯基認為，傳授科學知識是智育的重要任務，教師必須首先讓學生學習和掌握各門學科中最基本的基礎知識。其次，教師必須加寬學生的知識底子，讓學生學習那些不必牢記但必須了解的知識。這種知識越多，基礎知識掌握得就越牢固。發展智力就是要培養和發展學生分析問題和解決問題的能力，這是蘇霍姆林斯基智育理論的主線。他認為，沒有知識的傳授和積累就不會有智力的發展，智力的發展有賴於科學基礎知識提供的養料。同樣，不發展智力也就沒有知識的學習和積累，智力的發展為學習科學知識奠定堅實的基礎。

體育的首要任務是增進學生的健康。蘇霍姆林斯基研究了健康狀況與智力水平的內在聯繫，發現85%的學生學習落後是健康不佳造成的。健康是保證學生和諧發展的基礎，帕夫雷什中學採取各種措施去提高學生的健康水平，其中包括創造有益於健康的環境，建立有益於健康的作息制度，增加戶外活動時間，大力開展群眾性體育運動，按教學大綱要求進行體育教學，讓學生掌握衛生保健知識，重視體育比賽對增強學生體質、培養學生優美道德情操、提高學生審美修養的意義。蘇霍姆林斯基確信，體育就是為健康而奮鬥，就是為學生在身體和精神兩方面得到和諧發展而奮鬥。

蘇霍姆林斯基勞動教育思想也非常重要。勞動教育最終是為了培養創造性勞動態度。創造性勞動是蘇霍姆林斯基勞動教育理論的核心，它有三個特點。第一，用人的知識和聰明才幹去豐富勞動內容，完善勞動過程，使勞動成為一種智力活動。第二，用新技術代替傳統的勞動方式，用機械化代替純體力勞動，減輕勞動強度，提高勞動效率。第三，手腦結合。蘇霍姆林斯基常說，孩子的智慧在他的手指尖上。這形象地說明了手與腦、勞動與思維的密不可分的聯繫。因此，這種勞動教育能有力地促進學生的全面和諧發展。

蘇霍姆林斯基把美育稱作「情感教育」。美育通過各種特有的手段和途徑，對學生施加潛移默化的影響，它的任務是教會學生認識美，在此基礎上培養美的情操、美的修養，塑造美的心靈。蘇霍姆林斯基認為音樂、文學作品、繪畫等對美育起著巨大作用。他在強調培養審美修養的同時重視引導學生去創造美。因為對美的創造要以對美的感受和體驗為基礎，是對美的感知的升華，而且與人的精神、文化修養密不可分。因此，美育是學生全面和諧發展的重要組成部分。

蘇霍姆林斯基還十分重視學生的自我教育問題。他提出：「只有能夠激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。」學校和老師要努力為學生創設良好的自我教育環境。要指導學生通過閱讀英雄人物的書籍進行自我教育，要積極引導學生通過建立和遵守各種規章制度來進行自我教育。只有從學生個人心靈深處自覺接受的教育，才能在學生的人生成長中產生積極而深遠的影響。

蘇霍姆林斯基還重視加強了家庭教育。他曾提出：「最完備的社會教育就是學校—家庭教育。」他從學生和家長的實際出發來開辦家長學校。他們的家長學校的範圍遠比我們的家長學校要大得多。他們的家長學校有三種類型的班級，第一類是為剛結婚、尚未有孩子的年輕夫婦舉辦的；第二類是為即將入學的幼兒家長們舉辦的；第三類是為學校各年級的家長們舉辦的。學生在學校里學習10年，家長則要在「家長學校」里學習13年。家長學校每組每月活動兩次，課程由校長、教導主任和優秀教師擔任。在這長達13年的學習過程中，家長學習心理學校和教育學方面的課程竟達250學時，這比師範學校的課時還要多。蘇霍姆林斯基還專門撰寫了一部《家長教育學》，把心理學和教育學的理論知識跟家庭教育的實際緊緊聯繫起來。

總之，蘇霍姆林斯基個性和諧全面發展的育人思想和教育理論是非常豐富和全面的，他的「五育並舉，全面發展」的教育主張對我國教育方針的影響是巨大而深遠的。但這個總結不免有些掛一漏萬，朋友們要想全面學習和了解蘇霍姆林斯基的教育思想，還得打開他的教育著作，用心閱讀和仔細體會。