杜甫與樊晃

08-08

　　雖然杜甫之死在大曆五年（770）春夏間的耒陽，還是同年冬間在岳陽，還有一些爭議，但他的生命在流離中結束則無疑問。從杜甫晚年離蜀後的詩篇中，既看到他在體患重病、生計無著的情況下努力寫作開拓，也看到他在不斷整理自己的詩篇，更關心自己生前身後的名聲。集中附錄嚴武、韋迢、郭受稱讚己詩的文字，就是他有意識的保存。

　　杜甫身後第一個弘傳杜甫詩歌至高地位的人是樊晃。宋以後流傳的杜集，間附樊晃《杜工部小集序》：

　　工部員外郞杜甫，字子美，膳部員外郞審言之孫。至德初，拜左拾遺。直諫忤旨，左轉，薄游隴蜀，殆十年矣。黃門侍郞嚴武緫戎全蜀，君為幕賓，白首為郎，待之客禮。屬契闊湮阨，東歸江陵，緣湘沅而不返，痛矣夫。文集六十卷，行於江漢之南，常蓄東遊之志，竟不就。屬時方用武，斯文將墜，故不為東人之所知。江左詞人所傳誦者，皆君之戲題劇論耳，曾不知君有大雅之作，當今一人而已。今采其遺文凡二百九十篇，各以志類，分為六卷，且行於江左。君有宗文、宗武，近知所在，漂寓江陵，冀求其正集，續當論次雲。

　　樊晃，《元和姓纂》卷四載其郡望南陽湖陽（今河南唐河），為衛尉少卿樊文孫。《國秀集》目錄載其為前進士，並存其詩一首，約為天寶初登進士第。《郎官石柱題名考》卷一四載其曾任祠部、度支員外郎。《新唐書》卷二○○《林蘊傳》、《永樂大典》卷七八九三引《臨汀志》，載其歷汀州刺史，在肅、代間。代宗大曆五年任潤州刺史，與詩人劉長卿、皇甫冉為友，劉長卿有《和樊使君登潤州城樓》，皇甫冉有《同樊潤州秋日登城樓》《同樊潤州游郡東山》。因皇甫冉卒於大曆六年，僅比杜甫晚一年，因此自《嘉定鎮江志》卷一四至今人郁賢皓《唐刺史考全編》，都定樊刺潤為大曆五年至稍後一二年間事。集序亦署其職務為潤州刺史。目前能夠見到的樊晃最晚記錄為大曆十年（775）撰《怪石銘》（見《金石錄》卷八）。無論此集編於其在潤州刺史任內，抑或去職以後，編次時間可以確定在大曆五年杜甫卒後不久，即杜甫去世次年或三五年間。從稱杜甫「薄游隴蜀，殆十年矣」的記載來看，最大的可能即在大曆六年，即杜甫去世次年，時距杜甫華州去職西行秦州已經十二年。

　　樊晃對杜甫生平的敘述，雖然簡略，但大體準確，遠勝於兩《唐書》本傳之錯訛多有。更重要的是，樊晃當時已經知道杜甫有文集六十卷，流傳於江漢之南，即荊湘之間。宋編《新唐書·藝文志》《通志·藝文略》均著錄杜甫集六十卷，我相信只是根據樊晃序所作的輾轉記錄。就我對唐宋典籍中所有關於杜甫文集和詩歌的閱讀記錄所作分析看，除了樊晃，沒有任何人留下曾閱讀杜甫六十卷文集的可靠記錄。樊晃所述雖也屬傳聞，但時杜甫剛歿，且他已經得到杜甫二子在江陵的確實消息，記載是可信的。

　　樊晃序中特別提到，「江左詞人所傳誦者，皆君之戲題劇論耳」，即在江南一帶流傳的杜甫詩歌都只是一些遊戲之作，這就能很好地解釋殷璠《河嶽英靈集》不收杜甫詩歌的原因，即他在天寶間在潤州編錄該集，當時杜甫成就還不高，即有所見也不足稱道。樊晃評價杜甫：「君有大雅之作，當今一人而已。」當時李白、王維辭世已近十年，杜甫足以代表詩壇最高成就。這是樊晃的卓識，他的評價比韓愈、白居易、元稹要早幾十年。

　　樊晃編《杜工部小集》在宋代很流行，因其結集甚早，宋人多取以校勘杜詩，留下許多零星記錄。我1982年撰《杜詩早期流傳考》（刊《中國古典文學叢考》第一輯，復旦大學出版社1985年7月），從宋、清各種杜集舊校中輯得該集所收詩六十二首，驚訝地發現其中包括《自京赴奉先縣詠懷五百宇》《悲青阪》《哀王孫》《新婚別》《後出塞五首》等名篇，入蜀後詩則包括《丹青引》《秋興八首》《秋日荊南述懷三十韻》《嶽麓山道林二寺行》《追酬故高蜀州人日見寄》等名篇，最晚者則為杜甫去世當年作《暮秋將歸秦留別湖南親友》。這裡看到樊晃的眼光。

　　樊晃本人詩僅存一首《南中感懷》：「南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。四時不變江頭草，十月先開嶺上梅。」是他早年所作。他為什麼要如此推崇杜甫呢？最近從友人處見到一方尚未刊布的墓誌，困惑頓解。

　　墓誌題作《大唐故銀青光祿大夫衛尉卿贈工部尚書駙馬都尉滎陽郡開國公鄭府君墓志銘》，署「吏部常選樊晃書，題蓋大字潛曜書」。志主為鄭萬鈞，娶睿宗女代國公主為妻，卒於天寶七載（748）。其子鄭潛曜，娶玄宗女臨晉公主，故為兩代駙馬。這一年恰好是杜甫客居長安的時候，有《鄭駙馬宅宴洞中》《奉陪鄭駙馬韋曲二首》等詩紀游。直到安史之亂髮生，杜甫困陷長安，還有《鄭駙馬池台喜遇鄭廣文同飲》記錄亂中的遭逢。因為這方墓誌，可以知道樊晃是杜甫早年在鄭駙馬文學圈中的舊友，只是後來的交誼情況缺少記錄。在鳳翔，杜甫有《送樊二十三侍御赴漢中判官》，是否樊晃，有待新證。杜甫晚年曆數「海內忘形故人」沒有提到樊晃，他在夔州、江陵、岳陽一直等待江東消息，也不知是否涉及樊晃。但樊晃官顯後，一直沒有忘記舊友，並在杜甫身後第一時間作了隆重的介紹，還準備尋其家人索取正集。

　　一個人的生前身後都需要貴人扶持。杜甫後世能成為詩聖，對他的弘揚從樊晃開始，值得記住。

錄入編輯：周子靜