師偉：世界精神病日論大師和民國

今天是十月十號，是世界精神病日、也是網上某些人大肆懷念民國的高潮。

這些懷念民國的人的常見理由之一就是民國大師很多，所以值得懷念。

本文從大師角度分析一下民國。

何為大師？當然定義很多、但可以肯定的是大師是指水平顯著高於常人的人。

注意這是一個相對的概念，即其水平相對高於當時的平均水平，差距越大、則越牛。同時大師的評判必須要結合當時的社會實際。只講絕對值就沒意思了，比如現在隨便一個網路寫手的寫作水平輕輕鬆鬆達到胡適張愛玲這類酸腐反動文人無恥漢奸婆子的檔次，但這些網路寫手不能稱為大師，因為類似角色太多了、不構成對平均水平的優勢。

我們知道數據統計中最基本的兩個指標是均值和偏差，大師也可以從這個角度解釋。

均值角度——

大師出現的必要條件是水平遠高於均值，可能性一是大師極其牛、二是平均水平很低，考慮到人類智慧的發展趨於緩慢或停滯，而且牛人不可能無限牛，因此大師出現的條件是當時人的水平的均值很低。顯然，這種大部分人不幸福的年代不是好年代；

偏差角度——

大師由於遠強於當時，表示大師水平處於遠高於均值的位置，也就是社會偏差很大，強弱分化嚴重。這表示當時的教育系統被打亂，因為正規教育的好處是效率高、能大批量培養人，但壞處是扼殺個性、培養出來的人趨於一致（偏差小），因此正規教育難出大師，大師輩出的年代必然是教育秩序混亂、是大部分人無法接受正規教育的年代，其結果必然絕大部分人流離失所、少部分幸運兒冒尖，所謂亂世出英雄就是講這個事情的。顯然，這不是一個好時代。

所以結論：

1、大師輩出的年代不是好時代、是普通老百姓的噩夢時代。比如春秋戰國、秦漢之交、三國時期、五胡亂華、五代十國、近代民國；

2、大師並沒有看上去那麼牛、運氣好、炒作妙而已；甚至都不需要炒作、活得夠長就行了——比如民國是中國人人均壽命35（同期日本49、美國68、印度41），只要活過這個年齡就很有可能當大師了；

3、現在中國比較穩定，國民平均水平急劇上升，因此無法出大師。所以主席很早就鼓勵大家「六億神州盡舜堯」，為人民服務才是正道，別光想自己揚名立萬、那是私字作怪；

4、大家心態平和一些，現在正經出名太難了，平平淡淡才是真啊；

5、現在出名的傢伙基本沒好人、尤其是文人——出名無非正向負向而已，正向出名沒本事、只有負向出名，所以公知、作家、教授、精英、專家、法官、律師、記者、導演、演員、果粉中好人極少；

6、因為民國「大師輩出」而捧其臭腳、成天哭鬧懷念民國的人，數學不及格、三觀也不正，不宜深交。

註：

1、本文基於統計，對個案免疫；

2、本文闡述十分清晰，智商正常的人完全可以理解、所以就不畫圖說明了。