（轉）徽州行

徽州行

2014-05-17 17:37:39|分類： 默認分類 |舉報 |字型大小訂閱

近日我們到安徽南部宣城看望族中長輩，順便到屯溪（今黃山市）、齊雲山、西遞、宏村做短期旅行。這些地方都是原來的徽州所轄地域。實際上現在徽州行政區劃已經打亂，原來徽州所轄的婺源甚至早就劃歸江西省，「徽州」已經不復存在了。屯溪老街 車到屯溪，已經是華燈初上，顧不得旅途勞頓，先去看看著名的老街夜景。

明清風貌的屯溪老街，是伴隨著徽商的發展而興起的。早在上世紀二、三十年代，已有「滬杭大商埠之風」，盛極一時。老街全長一公里多，街寬七、八米，老街店面一般都不大，但內進較深，形成「前店後坊」、「前店後庫」、「前店後戶」的特殊結構，因而更顯老街的「老滋老味」。

街道兩旁店家鱗次櫛比，多為雙層磚木結構，清一色的徽派建築風格，透溢出一股濃郁的古風神韻。飲譽世界的「祁紅」、「屯綠」，多集散於屯溪。「徽墨」、「歙硯」更是琳琅滿目、「徽州四雕」（磚、木、石、竹）產品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景、根雕隨處可見。

下邊這些歙硯估計沒人會拿他真的研墨

岫玉雕成的大白菜

老街是我國保存下來的最完好的一條徽州古街，雖歷經天災人禍，幾度興衰，仍然保持著明清年代的街市情趣：茶樓酒肆、書場墨庄，匾額旗招、朱閣重檐。馬頭牆鱗次櫛比，石板路意境幽古，店鋪樓參差錯落，老字號流光溢彩，保持著她特有的活力。 人們漫步在屯溪老街，彷彿領略到了15世紀中國街市的遺風餘韻，屯溪老街因此被中外遊人譽為「活動著的清明上河圖」。齊雲山

位於黃山市三十多公里處，有一處道教名山----齊雲山。從屯溪長途汽車站乘坐公交，約半小時就到達了齊雲山山腳下。

在纜車上俯拍

齊雲山是中國道教四大名山之一（另三處是四川青城山、湖北武當山、江西龍虎山)。因齊雲山與武當山均供奉真武大帝，故有「江南小武當」之美稱。唐代道教傳入齊雲山，至明代嘉靖和萬曆間，道教正一派張真人祖師三代奉旨駐留齊雲山，完善道規、修建道院，香火日盛，漸漸成為江南道教活動中心。以嘉靖皇帝敕建的「玄天太素宮」為主體的月華街一帶是道士和香客嚮往聖地。

齊雲山古稱白岳，與黃山南北相望，風景綺麗，素有「黃山白岳甲江南」之譽，因最高峰廊崖「一石插天，與雲並齊」而得名，乾隆帝稱之為「天下無雙勝景，江南第一名山」。它由齊雲、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。風景區面積110平方公里，以山奇、水秀、石怪、洞幽著稱。雖以「一石插天，直入雲端，與碧雲齊」而得名，但最高峰海拔卻只有585米，山不甚高，卻崖壁直削、谷地幽深、群峰競秀，愈見其高聳巍峨，深不可測，蹊蹺多姿的峰巒洞岩散發著神秘的氣息。一天門 此處因丹崖岩體崩塌、堆積以及流水、風化作用，形成了獨特的形體，正面看絕似閶門，背面看精巧如象，也稱象鼻岩。

二天門

三天門前的護欄古色古香

道教宮觀

夢真橋明朝所建，據說是學子求學成功後捐建，橋邊有棵櫸樹，取「舉」字諧音，此橋成為求學祈願的福地。

登山道

壽字石，據說為朱熹親筆

湧泉

月華天街

山上有奇峰怪岩數十處，真是丹岩聳翠，群峰如海，碑銘石刻星羅棋布。

全山為典型丹霞地貌，赤如硃砂，在綠色樹林的掩映下，整座齊雲山紫衣赭裳，顯得生動而鮮明，燦爛而大氣。

遊覽了齊雲山，等於填平補齊，這樣中國道教、佛教的四大名山，我就全部游過了。只可惜來的稍微晚了些，假如早來半個月，在山上多呆些時日，山下油菜花開，山上雲霧繚繞，那才是一幅天然的風景畫卷。

(下圖為網友所拍）

西 遞

從齊雲山繼續前行，很快就到達著名的西遞了。據說因為西遞在徽州府的西面，舊時這裡設有遞鋪所，故名西遞。

西遞距黟縣縣城8公里，始建於北宋，原為胡姓人家聚居之地，距今已有近千年的歷史。（據史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落）。現有居民300餘戶，人口1000餘人，被譽為「中國傳統文化的縮影」、「中國明清民居博物館」。

西遞整個村落呈船形，四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。整個村落空間自然流暢，動靜相宜。所有街巷均以黟縣青石鋪地，街巷兩旁的古建築淡雅樸素，錯落有致。古建築多為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建築的設計布局協調，村落空間變化靈活，是中國徽派建築藝術的典型代表。

西遞村現存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括刺史牌樓、凌雲閣、瑞玉庭、桃李園、大夫第、履福堂、膺福堂等，都堪稱徽派古民居建築藝術之典範。

刺史牌樓

西遞村頭的三間青石牌坊叫做刺史牌樓。牌樓為三間四柱五樓的仿木式單體結構，高12.3米，寬9.95米，通體用西遞附近山上質地堅實、紋理細膩的「黟縣青」大理石砌成，雕琢精絕，巍峨高聳，神采各異，寓意深刻，為我國石築單體牌坊中的瑰寶。明萬曆年間皇帝批准在此建了這座功德牌坊，以表彰西遞走出的刺史胡文光在任上對民眾做的善事，是胡氏家族地位顯赫的象徵。

凌雲閣

建於公元1787年，系江南六大首富之一的官授正三品、通議大夫胡貫三為迎接宰相親家曹振鏞而趕建的。

瑞玉庭

建於公元1853年，房子的原來主人是徽商的姣姣者。庭院小巧玲瓏，風雅別緻。

村中有座康熙年間建造的「履福堂」，陳設典雅，充滿書香氣息，廳堂題為「書詩經世文章，孝悌傳家根本」、「讀書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難」的對聯，顯示出「儒商」本色。

履福堂

桃李園

建於1854年。是由一儒一商兩兄弟共同構思營造的，為三進二樓結構。後廳廳堂的左右兩側的板壁上各裝有六塊木雕屏門，全文漆雕歐陽修《醉翁亭記》，為安徽書法家黃元治手筆，字體透逸，遒勁傳神。

村中另一古宅為「大夫第」，為臨街亭閣式建築，原用於觀景。門額下有「作退一步想」的題字，語意警醒，耐人咀嚼。

大夫第

建於公元1691年，為胡文照的祖居，後因胡文照官封四品而在大門上首嵌砌磚雕「大夫第」三字。

惇仁堂

膺福堂

慎思堂

西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅緻：精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓台亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。

磚雕的樹葉，寓意葉落歸根

木雕

楹聯上下兩句共十四個字，都是帶有走字偏旁的

其「布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深」，為國內古民居建築群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。

宏村

宏村位於黟縣縣城東北10公里處，村落面積約19公頃。始建於南宋紹熙年間，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800餘年。

這裡地勢較高，背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，經常雲蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，因此被譽為「中國畫里的鄉村」。

古宏村人規劃、建造的牛形村落和人工水系，是當今「建築史上一大奇觀」：巍峨蒼翠的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。引清泉為「牛腸」，經流入被稱為「牛胃」的月塘後，經過過濾流向村外被稱作是「牛肚」的南湖。人們還在繞村的河溪上先後架起了四座橋樑，作為牛腿。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種「浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉」的良好環境。

「牛肚」南湖與村口小橋

路邊的「牛腸 」

被稱為「牛胃」的月塘

全村現保存完好的明清古民居有140餘幢，古樸典雅，意趣橫生。

「承志堂」富麗堂皇，精雕細刻，可謂皖南古民居之最。

承志堂

南湖書院的亭台樓閣與湖光山色交相輝映，深具傳統徽派建築風格。

南湖書院

敬修堂、東賢堂、三立堂、敘仁堂，或氣度恢弘，或樸實端莊

敬修堂

樂敘堂

再加上村中的參天古木、民居牆頭的青藤老樹，庭中的百年牡丹，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。

村頭的「牛角」---古樹

宏村的古建築均為粉牆青瓦，分列規整。

承志堂是其中最為宏大、最為精美的代表作，被譽為「民間故宮」。它堪稱一所徽派木雕工藝陳列館，各種木雕層次豐富，繁複生動，經過百餘年時光的消磨，至今仍金碧輝煌。

承志堂木雕

宏村的村落選址、布局和建築形態，以周易風水理論為指導，體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的嚮往與尊重。那些典雅的明、清民居建築群與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。宏村獨特的水系是實用與美學相結合的水利工程典範，深刻體現了人類利用自然，改造自然的卓越智慧。

世界遺產委員會對西遞宏村的評價：

西遞、宏村這兩個傳統的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個世紀已經消失或改變了的鄉村的面貌。其街道的風格，古建築和裝飾物，以及供水系統完備的民居都是非常獨特的文化遺存。

（小貼士：屯溪市內2路、8路、9路公交都到達屯溪長途汽車站，打車也不貴。屯溪長途汽車站到齊雲山、西遞、宏村有專線班車，上午下午各有四趟，分別是8、9、10、11和13、14、15、16時準點發出。回程的車和這個時間一樣，從宏村對開。從屯溪到齊雲山車費8.5元，齊雲山到西遞6元，西遞到宏村4.5元。假如直接從屯溪到宏村，還不要20元。屯溪到宏村全程一個多小時，到齊雲山半小時左右，西遞到宏村也是半小時左右。齊雲山、西遞、宏村住宿的地方都很多，特別是農家樂，價格也不高，標間在一百元上下，只是條件不能和城市賓館比。餐飲也不成問題。特別推薦宏村裡的一家餐館：三思堂。我們在那裡吃到了當地的名菜「臭鮭魚」和久違多年的正宗土雞，價格比較合理，味道真的很鮮美！

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