初與琴識丨《良宵引》晚風庭院落梅初，淡雲來往月疏疏

來自古琴中國

點擊上方音頻收聽

多年前，我曾在一篇文章里寫過：

「我喜歡黑暗。喜歡一個人在屋裡，不開燈，就那麼靜靜的待著。

或是望著窗外的月光，或是躺在床上。就那麼靜靜的，彷彿整個世界，只有我。」

以至於常常會覺得，白天和夜晚，人是會不一樣的。或許只有在岑寂的夜晚，才可以褪去白日的浮華，自己，才是自己。

直到遇見古琴，第一次聽《良宵引》，便愛上了。

龔老師彈得好聽，細膩。管先生彈得古味，曠遠。

一直覺得，琴多半時，應屬於夜裡。

且不說王摩詰「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。」

亦或白樂天「松風吹解帶，山月照彈琴。」

至少，紅樓夢中，清雅孤高的林妹妹也這麼以為。

「若要撫琴……在遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血平和，才能與神合靈，與道合妙。」（《八十六回·受私賄老官翻案牘寄閑情淑女解琴書》）

想想也是，在這塵世間，白日里工作應酬少不了的人情世故，滋味陳雜，不如意者十八九。只有到了夜晚，回到房間，闔上門，那方天地，是屬於自己。

然而，「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。」

隔著亘遠的房門，我似乎聽到了嘆息。

畢竟，多數人，包括我，大多時還跳不出日間的煩惱。

所以當某時洗心滌慮，心靈祥和安寧，「不以物喜不以己悲」，「不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤」，那心曠神怡的「良宵」，尤顯得格外珍貴。

且隨我把時光倒轉。

1614年，明萬曆年四十二年。

一位耳順之齡的老者——嚴天池（記住這個名字），從福建邵武知府上卸任，返回了家鄉江蘇虞山（今常熟）。

或是半世宦海沉浮，或是慣看了人世冷暖。

解甲歸田的他，開始了「老來唯好靜，萬事不關心」的生活。

以琴會友，埋頭整理琴譜。

不久，一本收錄了二十二首琴曲的《松弦館琴譜》，問世。

他一定不會想到，這本閉門深齋的書籍，竟成了《四庫全書》所收的唯一明代琴譜。更不會想到，書中所批判的當時琴壇琴曲中濫填文詞的風氣，所倡導的「清、微、淡、遠」的琴學理論和審美，改變了整個古琴音樂的發展，一直影響著後世，直到今天。

這其中，《良宵引》赫然其列。正式走進了琴人的視野，開始了四百年的流傳。

「是曲雖小，而義有餘。」

「起承轉合，井井有條，濃淡合度，意味深長。」

「可謂天高氣爽，月朗星輝，彈琴味道，飲酒賦詩。指法簡便，節短韻長。」

……

這是前人，對良宵引的體會和評價。

的確，「引」字本意便是如序而稍為短簡。

相比琴曲中動則十幾分鐘的大麴，《良宵引》很短，三四分鐘，不消一盞茶的時間。

在現代出版的古琴考級書上，也只把它列入二級曲目。

可我彈好它，卻真真消磨了幾年的光景。

初學時年少，難免意盛而音燥，直到有一天，指尖的泛音，沉靜且穩足，指下的吟猱，濃淡而相諧，我知道，那久別的夜幕，終徐徐而落。

「庭院深深，月色皎潔，鎖窗篆香裊裊，吹滅燈燭，牆外幾聲更夫的號子，和著遙遙傳來寺里的鐘磬……」

闔目冥想，像極了蘇子瞻《承天寺夜遊》。

「幾時歸去，做個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。」

是呵，何夜無月，何處無竹柏，但少閑人。

「人生不富即貧窮，光陰易過閑難得。」老來的白樂天似乎悟出了人生的真諦。

不妨，讓我們靜下來，做個閑人吧。

至少，在坐下彈琴的那一刻。

「一聲入耳里，萬事離心中。」

辛酉年初一丑時