心理

心理是指生物對客觀物質世界的主觀反應，心理現象包括心理過程和人格，人的心理活動都有一個發生，發展，消失的過程。人們在活動的時候，通過各種感官認識外部世界事物，通過頭腦的活動思考著事物的因果關係，並伴隨著喜，怒，哀，樂等情感體驗等。這折射著一系列心理現象的整個過程就是心理過程。按其性質可分為三個方面，即認識過程、情感過程和意志過程，簡稱知、情、意。；英文名；Psychological。

起源

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心理是生物進化到高級階段時人腦的特殊功能。心理是心理活動的簡稱，也叫心理現象。在物種演化過程中，心理僅有感覺、知覺、思維萌芽和意識階段。 心理一詞來自希臘語，帶有「靈魂」的意思。

關於心理的本質問題從古至今一直存在著唯物主義和唯心主義兩種世界觀的對立。唯心主義者認為，心理是一種特殊精神實體，物質是由它派生的，辯證唯物主義者依據自然科學研究的成果，把心理理解為高度有組織的物質──腦的產物和機能，認為沒有而且也不可能有不依賴於物質的任何精神實體。心理是有生命的物質發展到一定階段產生的，並在生物體同周圍環境相互作用的過程中，隨著神經系統和大腦的形成和發展而形成和發展。從本體論方面說，心理同腦相聯繫，它作為腦的機能或特性而產生和存在。心理活動不論如何複雜，始終都是由外部世界的影響引起的腦的反射活動。從認識論方面說，心理同外部世界相聯繫。它產生於主體和外部世界相互作用，是外部世界的反映和主觀映象。外部世界的反映是心理的內容，是作為觀念的東西而出現的第二性的東西。把心理理解為腦對外部世界的反映，就能夠克服關於心理的東西和生理的東西的相互關係的種種不正確的提法：或者把二者割裂開來，把心理的東西看作是純精神的東西;或者把心理的東西歸結為生理的東西,作出生物化學的解釋；或者把二者看作平行的東西，而得出二元論的結論。

理論

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人的心理不只是生物發展的產物，而且還是社會歷史發展的產物。人所特有的社會勞動在人的高級心理形式──意識的產生和發展中起著決定性作用。藉助於言語而實現的多種多樣的社會交往，是這種高級心理發展的實際條件。人的意識的產生是從動物的生存形式過渡到勞動活動的結果。動物對環境不能進行有目的的改造，只是適應著自然界；人為著滿足自己的生活需要則是有目的地、有意識地改造自然界。由此表現出人的心理和動物心理具有不同的發展水平。

人對外部世界的認識是從對客體的直接反映即生動的直觀 開始的。這種認識最初以感性映象──感覺 、知覺 、表象 的形式實現出來。感性映象只能反映外部世界的對象和現象的外部的、個別的聯繫，而認識過程總是從外部世界的直接反映向間接的、抽象 的和概括的反映，即向思維轉化。思維是認識的高級階段，它藉助於詞的映象或理性映象，即以概念的形式反映外部事物的內在的、本質的聯繫，揭示它們運動、發展的規律性。在整個認識過程中，感性映象和詞的映象總是辯證統一地存在和發展著。記憶是在腦中保持映象的心理形式；想像是改造映象的活動，它使人依據過去的經驗創造自己從未直接感知過的事物的新的映象，是創造新鮮事物和預測未來的心理要素；感情反映著人對外部世界的對象和現象的態度，如愛、恨、好、惡等；意志、動機對人的活動和行為起著控制和調節的作用；個性是一個人不同於其他人的相當穩定的心理特性的總和；無意識是人意識不到的心理現象和過程，它在人的內部世界中也是發生作用的。

人的心理是主觀的東西和客觀的東西的辯證的統一。心理是主觀的，因為它始終都屬於一定的主體，通過主體的知識、經驗和個性特點折射出來；心理又是客觀的，因為它反映著客觀世界，而反映過程本身也是客觀實在的過程。心理和活動同樣處於辯證統一的關係中。心理在活動過程中形成和發展，並受活動的制約；心理對外部世界的反映是否正確，需要通過實踐活動的檢驗。在活動中,心理作為活動的組成要素調節著活動的進行,對活動起著制約作用。心理表現在活動中，只有通過活動及其產物才能被認識。同時，心理的形成和發展是在一定的社會歷史條件下進行的，因此它具有社會歷史性。

心理現象豐富多彩，絢麗多姿，表現形式多種多樣，但一般可以把它分為心理過程和個性心理兩大類。

心理過程

心理過程是指人腦對客觀事物不同方面及其相互關係的反映過程。它相對於個性心理而言，是不斷變化、暫時性的心理現象。包括認識過程、情感過程和意志過程。 認識過程認識過程是指人在認識客觀事物的過程中，為弄清客觀事物的性質和規律而產生的心理現象，是人的最基本的心理過程。比如，我們看見顏色，聽到樹葉的沙沙聲，嘗到滋味，聞到氣味，摸到物體的軟硬或冷熱等，這就是感覺。在感覺的基礎上，我們能夠辨認出是盛開的菊花或是歌唱的百靈鳥；是鮮紅的蘋果或是嶄新的書桌等，就是知覺。人不僅能直接地感知事物的表面特徵，還能間接地、概括地反映事物的內在的、本質的特徵。這是思維。人在頭腦中不僅能夠再現過去事物的形象，而且還能在此基礎上創造新事物的形象。這類心理活動的過程叫做想像。感覺、知覺、記憶、思維和想像同屬於人的認識過程。 情感過程 情感過程是指人在認識客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態度的體驗或感受。人對客觀事物的認識，並不是呆板的、冷漠的，而總是對它表現出鮮明的態度體驗，滲透著某種感情色彩。這些在認識基礎上產生的喜、怒、哀、樂等態度體驗，心理學上稱之為情感過程。 意志過程 意志過程是指由認識的支持與情感的推動，使人有意識地克服內心障礙與外部困難而堅持實現目標的過程。人不僅能認識客觀事物，對它產生一定的情感體驗，而且還能夠自覺地改造客觀世界。為了認識和改造世界，人總是主動地確定目標，制定計劃，並樹立信心，堅持不懈地去戰勝困難和挫折，以達到預期的目的，這種心理活動的過程叫做意志過程。意志是人的意識能動性的集中表現。 認識、情感和意志不是彼此獨立的過程。情感和意志過程中含有認識的成分，它們都是由認識過程派生出來的；情感與意志又對認識過程發生影響，它們是統一的心理活動中的不同方面。

個性心理是每個個體所具有的穩定的心理現象。它包括個性傾向性和個性心理特徵兩個方面。 個性傾向性個性傾向性是決定個體對事物的態度和行為的內部動力系統，是具有一定的動力性和穩定性的心理成分。比如，需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等個性傾向性使每個人的心理活動有目的、有選擇地對客觀現實做出反應。一些物質要求明顯地高於精神要求的人會無限制地去追求物質享受，甚至不顧國格和人格，而一些精神要求高於物質要求的人在強烈的物質引誘下也不做有損於國格和人格的事情。具有不同的理想、信念、世界觀的人，對其心理活動的組織和引導也是不同的。 個性傾向性是個性心理的重要組成部分，它對相關的心理活動起著支配和控制的作用。 個性心理特徵個性心理特徵是個體身上經常表現出來的本質的、穩定的心理特徵。它主要包括能力、氣質和性格，其中以性格為核心。能力是表現在完成某種活動的潛在可能性方面的特徵。氣質是表現在心理活動的動力方面的特徵。性格是表現在完成活動的態度和行為方式方面的特徵。

個性傾向性與個性心理特徵在某一個人身上獨特的穩定的有機結合，就構成了這個人不同於其他人的個性心理。個性心理是指在一定的社會歷史條件下的人所具有的個性傾向性和個性心理特徵的總和。 個性心理以心理過程(認識、情感、意志)為基礎。沒有心理過程，個性心理就無法形成。人的個性心理的形成和發展，是在一定的社會影響和教育下，通過心理過程反映客觀現實而逐漸定型化的結果，是個體社會化的過程。同時，己經形成的個性心理又反過來制約每個人的心理過程和在心理過程中表現出來。具有不同興趣和能力的人，對同一首歌、同一幅畫、同一齣戲的評價水平、欣賞水平是不同的；一個具有先人後己、助人為樂性格特徵的人往往會表現出堅強的意志行動。