瑜伽教練該如何教學員練習瑜伽體式?

天天瑜伽課

學會分解體式

會員練習者一般不會清楚這個概念(因為練習者無需知道),而教練者有些人聽說過,但多數沒有聽說過什麼是分解體式呢?很簡單,就是一個體式的完成,本身都是由無數若干小體式組合而成的。這一條作為教練者來說,一定要懂得並學會如何分解它。

分解的體式訓練對於教練們的意義很重要,讓教練者進一步懂得了體式的分解,如此就能夠懂得,體式在練習過程中,問題出自哪裡,真正如何解決等。此外,這條重要的因素,就是分解體式還可以避免練習受傷。由於學會了分解,讓我們的教練們,就學會了體式的「變體」,通過變體教習,教練們的課程方法就更加靈活精確了。

懂得和學會了善於分解體式,教練者就能夠根據會員練習者的不同體質,不同身體情況,進行有效的合理分解教習。如同畫畫,一筆可以畫出體式,但作為教練者,要學會分解筆劃,一筆一筆分解開。如此,自己才能真正懂得瑜伽體式的筆畫分解之道。

比如,拜日式很多人會練習,教練一般知道如何帶著練習,但說到分解拜日式,恐怕不是很多教練懂得的了。在傳統的拜日里,每個姿勢都有心靈的音、身體的韻律、身形的分解,每個姿勢都有其中的內涵,其中的練習要點等……

學會了分解體式,教練在課上教習時就能夠了解到,會員在練習過程中出現了什麼問題,是哪個出現的,甚至包括狀態等。否則,只看到練習的結果,幾乎是不明要點、不明其中原委的,甚至判斷還是虛假的。此外,體式的分解跟身心靈之間的關係是即豐富而又妙趣無窮,人體本身就多層性質的,各種體式分解帶來的效果與感受自然就不同了。

學會引導體式

這條是大多數教練所知的,但也是大多數教練頭痛的。尤其是剛培訓出來的教練們,苦惱不堪的就是這個問題。很多教練只會帶著練,不會善於引導,其一個關鍵的原因,就是心態問題。

我們可以隨便問一個剛培訓出來,第一次上瑜伽課的教練,假如引導不好是什麼原因?答案:肯定是緊張。因為緊張,教練不但發揮不出來水平,更糟糕的是,她們今天的應聘可能會砸鍋了。面對這樣的教練,會館老師和會員們一般都不買賬的。

由於一些培訓機構和老師在培訓教練時,過多注重的是體式單一練習,而沒有注重人的心態,精神和體式感知、分解等培養方面的訓練;如此,這樣培訓出來的教練,基本是帶有很多缺陷的。有時,我們戲稱這種教練的培訓:基本就是會員練習課!

這類機構與老師的培訓誤區在於,你不會橫叉之類的難度體式,你如何去教瑜伽,如何讓會員們服氣呢?這種似乎令教練都接受的觀點。結果,有一天,會員們都會橫叉類的難度體式時,教練們已經不知道該咋教咋辦了!

所以,不要走入這個培訓誤區。教練要學會用任何其中的姿勢,教會會員們調理身體,精神,心理、身體部位等多方面的問題,會員們整體轉變了,他們一輩子記住你的,你就是他們的老師。假如你靠橫叉來上課比較,會員做到時,會員私下會這樣說:不過如此。結果,你在她們眼裡,並非是老師,僅僅是帶操的班頭。

引用艾揚格《瑜伽之樹》的一段話:Asana(體位法)是姿勢(posture)的意思,是身、心、靈在統一狀態中安置身體的藝術。姿勢有兩種層面:一是「做姿式」(posing),一是「反思姿式」(reposing)。「做姿式」是動作,當做出某個體位法時,四肢和身體能在固定的位置,叫姿式(pose)。「反思姿式」是指反省、思考做出來的姿式,重新思考以及重新調整姿勢,使得四肢和身體依適當的順序安置在位置上,並且感覺安適,舒緩,心能「體驗」到骨骼、關節、肌肉、纖維、細胞的寧靜與安穩。

學會解說體式

除了會引導外,作為教練者進一步要學會解說體式。一些培訓老師在教練培訓課上不以為然的跟教練說:要什麼解說嘛,那些都是玩嘴皮子的理論,教會讓人家去練是最實際的。真的如此嗎?

倘若是這樣的話,我相信,很多很多人都會做教練了。我不想說一些培訓老師的無知(因為她們算不算培訓老師,遠遠還是個未知),這裡,我只想說:瑜伽博大精深,語言是瑜伽里一門系統的教學文化。

在瑜伽里,有語言的聲論,詞論,梵語論、奧義論,數論等很多很多的哲學內容。在印度的瑜伽大學裡,想作為一名瑜伽老師,要學的內容是很多的。絕不是一上來就玩體式練習,若是這樣的話,你完全可以去印度的大街上,去拜師學體式賣藝了。

有不少教練問,我學那些解說的學問做啥,我只是一個教練啊?這裡我們不敢相信,你只能是一個沒有瑜伽專業知識和文化的教練,你只能是一位練家把式,你非真正的教練。我們可以相信,教練上課一定需要語言的引導和解說的。

我們就來看看一些不善解說體式帶來的現象:口令式解說,很多會員反映:這類上課效果很乏味,教練的口令我都會背誦了,她說上一句,我已經知道下一句,這種口令都煩死了,氣氛很沉悶的,也不知能不能換個口令。這類現象不算糟糕的。

糟糕的屬於這種:就只是帶著練,基本不說的,即便能說的就幾句。甚至還有會員遇到問題了,教練基本不回答,即便回答也是一句:多練習吧!

這類瑜伽教課,我相信會館老闆,根本不必找教練,找一位會員帶著做即可,或者放錄像光碟也可以。我們看看,國內很多難以應聘工作的,大都都是這幾類教練。說她們不夠專業吧,人家的體式練的還不錯。說她們夠專業吧,很多會館根本不需要,這令她們很苦惱,怎麼也想不通。

不要想不通,原因很簡單,教瑜伽跟練瑜伽本身是一個不同的領域。教練不但要練,但一定要練教習的內容。包括理論,理論帶來的不是嘴巴功夫,而是修正頭腦的功夫。這個功夫是《王瑜伽》的努力方向。我相信,一位好的教練員,在上課時,將體式解說的清楚,那麼會員練習的一樣會練的很清楚,練的更起勁。

作為人類這個智能生命來說,有一種不可忽略的習性,就是面對做一件事情,時間長了,她們總想要做明白,或者搞明白是怎麼一回事。這是人類天生的探究未知事物的本領。教練者的你不是在上動物訓練課,你要切記:你教的對象,都是智能的人類。時間長了,她們一定會挑剔明白的。

摘錄艾揚格《瑜伽之樹》一段話:瑜伽的學問始於行為規範,以建立道德、身體、心理和靈性的品行。不認識英文字母,是不可能學習英文讀寫的。同樣地,不知道持戒、內修、體位法、呼吸法、收攝、心靈集中、禪定這些瑜伽基礎,就不可能住在真我的居所里。因此,我要求大家從外圍開始,去了解瑜伽的深度,這樣你們才能進入種子。只有極少數特殊的人,能從存在的核心開始。


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