神奇！泉州古人竟專門建造這種亭子來處理廢紙？！

廢紙要怎麼處理呢？

那還不簡單嗎？

扔到紙簍里

或者是碎紙機

滋啦滋啦就搞定了

然而在古代

扔廢紙可不是那麼簡單的哦

尤其是帶有文字的廢紙

也是有講究的

泉州「半城煙火半城仙」，除了焚金爐，還有一種和它很像但用途完全不同的建築，名喚敬文亭、敬字亭、惜字亭或焚字爐，是專門用來焚燒帶字的紙的，上面常雕有瑞獸、人物，爐口還有對聯。

為什麼會有這種建築的存在？過去，長輩們常會對孩子說，紙別亂扔，尤其是寫過字的紙，都要撿起來收放好，實在不需要，或可集中燒了。

歷史文化名城泉州，素有「海濱鄒魯」之譽，尊重聖賢，敬惜字紙。也因此，敬字亭這類建築的存在，是敬重文化的一種象徵，見證著泉州文脈。

記者花了多天時間，展開「敬文惜字」古風調查，在泉州市區、惠安目睹「敬字亭」等的存在，只是頗感數量特別稀少，已成罕見景觀。

紅磚石亭「字紙亭」 啟蒙孩童愛惜字紙

敬字亭局部

泉州學者林少川說

「7歲讀書第一天，我經過鄰村看見一個紅磚石亭，當時不知是什麼，就問奶奶，奶奶說，那是『字紙亭』。我又問為什麼，奶奶說，字是孔子公發明的，孔子公將道理寫在紙上，教書育人，教人做人，因此字紙不能隨便糟蹋，應拾起來，放在字紙亭，到時以一定的儀式而焚化之。叫做尊敬孔子公，愛惜字紙。」

這一幕，林少川從7歲讀書第一天起記到今日。

出於對文字的敬畏，古人提倡「尊重聖賢、敬惜字紙」，一紙一字均須好好珍惜不可浪費，即便是廢紙若寫有字也不能隨意丟棄，須收集起來到特定的地方焚燒成灰。惜字塔就是專門用來燒字紙的，又被稱為「敬字亭」、「焚字爐」、「惜字亭」、「敬文亭」、「惜字塔」等。

依史料記載，敬文亭始建於宋代，到元明清時已經相當普遍。

市區花巷附近 殘留一處敬字亭

市區花巷附近的敬字亭

記者與泉州文史界的龔書群老先生，一同到花巷附近查看如今已罕見的敬字亭。但見它被一堵牆包容進去，依稀可見舊日模樣，下沿還有麒麟石雕。龔書群說，他小時候看到時，並沒有這堵牆，可見牆應該是後來加的，也幸好有這堵牆，保護住了它。

據分析，這一敬字亭建造已有百年左右，可能是除清源山的一處較完整清代敬文亭外，老城區僅存的惟一一處原樣保存的敬字亭古迹了。

據介紹，敬惜字紙者，把路上亂扔的字紙放在附近的敬字亭里焚燒，以示對文字的尊重。龔書群說：「如今家中，還有一本《惜字寶訓》，為清末泉州進士後人奉送我父的。」

翻閱《惜字寶訓》，見開頭寫著，「夫字為聖賢所留遺，有功於天下萬世，其不可不惜也……」

閩南文化研究者洪泓介紹 在泉州，敬字亭的樣子，有點類似寺廟的「金爐」，一層、二層、三層皆有。泉州城內曾經有多處著名的敬文亭，如玉犀巷文昌宮、塗門街關岳廟、勝得鋪崎頭廟、盛賢鋪北山宮，另外還有如著名的白耇廟，都建有精緻的敬文亭。上世紀90年代，白耇廟按原貌重修廟宇，還重建了焚字爐，還原習俗景觀。泉港塗嶺蘆朴村 搶救保護敬字亭

泉港塗嶺蘆朴村的敬字亭被保護起來

泉港文史研究者黃建聰先生介紹，塗嶺鎮蘆朴村有一座敬字亭。

記者前往蘆朴村，看到敬字亭立於村頭田間，被保護了起來，還立了一塊碑記。

亭四周石刻上有許多碑文，密密麻麻，上層為人物雕刻，中間有焚燒爐口，爐口有副對聯。左刻「文輝甲觀射牛墟」，右刻「脩富酉山餘鳥篆」。

據說，當時凡辦有私塾的鄉村，一般都建有「敬字亭」。

《泉港文史資料》第九輯，《塗嶺蘆朴村敬字亭》（作者吳玉杯）一文記載，這座亭子始建於明代，清光緒年間有重修。後被拆毀，石構件散失，有的用於生產隊砌倉庫，有的用於砌水井的井壁井圍。2003年在蘆朴村有識之士的倡議和捐資下，敬字亭於原地重建，大部分主要石構件在流失幾十年後又重歸故地。「敬字亭」三字為後來補上。【相關新聞】

惜字亭石構件失蹤

惠安東橋原先殘存的惜字亭構件（庄毓興 攝）

近日，記者獲悉，惠安東橋鎮燎原村洋下自然村殘存的惜字亭石構件，原嵌於一石牆上，沒想到本月不翼而飛了。

惠安東橋人士庄毓興介紹，殘存的惜字亭石構件依然十分精美。從庄老先生所拍的照片看，焚燒爐口之上方鐫刻「惜字」兩個字，左側聯柱刻寫「煮史烹經輝」，右側聯柱刻寫「揮毫落紙變」。

據介紹，原來的石亭系六角塔形制式，三層重檐，高約4.8米。亭頂排煙口，安裝一塊鏤空龍頭，狀如蛟龍張口噴氣，名曰「龍喉吐瑞」。亭之二層，鑲嵌的楮石皆雕飾梅鹿、麒麟、三羊、獅子等奇獸，栩栩如生。六根亭柱豎向雕飾浮雕梅、蘭、菊、牡丹、荷花等花卉。

石構件中有塊陰刻「順治壬寅年菊月」，應是亭始建於1662年之記載。惜字亭毀於1967年間，大量珍貴石構件被移築為生產隊倉庫，後保存於牆體上。

如今，未料連殘存的石構件亦不保。

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來源：泉州晚報

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