達真堪布：『沒有對境修一百年，不如有對境修一剎那』

…… 我們生於末法時期，修行有難度，有各種違緣障礙。八關齋戒雖然戒條不多，時間也不長，但是也有各種違緣障礙，也不是很容易！在這樣的環境當中，在這樣的五濁惡世、眾生深陷輪迴的時候，我們能夠受持八關齋戒，這是我們修來的福報，這個福報非常非常大，大家一定要珍惜。珍惜這個機會，如理如法地受持八關齋戒。 第二個就是地區上的差別。在佛國，在清凈剎土，在比較清靜的地方修法、受戒的功德，和在娑婆世界、佛法不興盛的地區受持八關齋戒的功德完全不同。在娑婆世界、佛法不興盛的地區，受持八關齋戒的功德，比在佛國，在清凈剎土，在清凈的地方受持八關齋戒的功德大成千上萬倍。為什麼？因為在清凈剎土、在清凈的地方對境很少，所以學佛不難，持戒也不難。但是在娑婆世界，在邊鄙地，在佛法不興盛、魔力比較強的地方，在學佛修行的條件不具備的地方，要受持八關齋戒很難。對境多，難度也大，但是功德也大。難度越大，功德越大；難度越小，功德越小。 你們現在說，「我有家，學佛不方便，修行有障礙；我家裡不信佛，反對，我不能學，太難了！」這是機會，多好的機會，多好的環境啊！你家裡不信佛，還反對，天天給你對境，好機會啊，你在這樣的對境當中修，你的進步會非常快，很快就會成就。難度越大，功德越大；難度越大，成就越大。有壓力才有動力，有動力才有進步，有進步才有成就。其實都是好事，我經常給你們講，沒有壞事，都是好事。處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事，就是這個意思。這是佛在經中講的。你看現在和以前相比，在娑婆世界修行與在清凈剎土修行不一樣，功德不一樣，速度也肯定不一樣。 我經常跟你們講，沒有對境修一百年，不如有對境修一剎那。在對境當中修，在對境當中磨練這顆心。智慧是在人和事之間磨練出來的。你沒有為人處事，怎麼能增長智慧啊！有事是好事，有對境是好事。在順境當中積福，在逆境當中消業。遇到逆境了，遇到違緣障礙了，消業、還債、修忍辱、修出離心的機會來了。若是沒有這些，你感覺不到輪迴的痛苦，你感覺不到人間的痛苦，那你怎麼能生起出離心呢？沒有人傷害你、欺騙你，沒有人給你做對境，你怎麼修忍辱啊？不受侮辱、不受痛苦，你怎麼能消業啊？不受傷害，沒有付出，你怎麼能還債啊？別老妄想一步登天，別老妄想舒舒服服地，隨隨便便地成就、成佛，做夢去吧。 …… 節選自達真堪布《2009年觀-音-法-會（二）八關齋戒的功德》http://www.dymf.cn/Article/sskq/wxjt/fhksh/guanyin/n2009/2009-02-04/1545.html
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