杜甫的詩

杜甫的詩

武侯廟

遺廟丹青古

空山草木長

猶聞辭後主

不復卧南陽

八陣圖

功蓋三分國

名成八陣圖

江流石不轉

遺恨失吞吳

規雁

東來萬里客

亂定幾年歸

腸斷江城雁

高高正北飛

江南逢李龜年

岐王宅里尋常見

崔九堂前幾度聞

正是江南好風景

落花時節又逢君

望岳

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥，

會當凌絕頂，一覽眾山小。

贈衛八處士

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢髮各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執，問我來何方。

問答乃未已，驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山嶽，世事兩茫茫。

佳人

絕代有佳人，幽居在空谷。

自雲良家子，零落依草木。

關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。

但見新人笑，那聞舊人哭！

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。

摘花不插發，采柏動盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

夢李白二首之一

死別已吞聲，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無消息。

故人入我夢，明我長相憶。

君今在羅網，何以有羽翼？

恐非平生魂，路遠不可測。

魂來楓林青，魂返關塞黑。

落月滿屋樑，猶疑照顏色。

水深波浪闊，無使蛟龍得。

夢李白二首之二

浮雲終日行，遊子久不至。

三夜頻夢君，情親見君意。

告歸常局促，苦道來不易。

江湖多風波，舟楫恐失墜。

出門搔白首，若負平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

孰雲網恢恢，將老身反累。

千秋萬歲名，寂寞身後事。

韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

國初以來畫鞍馬，神妙獨數江都王。

將軍得名三十載，人間又見真乘黃。

曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。

內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。

盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。

貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。

昔日太宗拳毛〔馬咼〕，近時郭家獅子花。

今之新圖有二馬。復令識者久嘆嗟。

此皆騎戰一敵萬，縞素漠漠開風沙。

其餘七匹亦殊絕，迥若寒空雜煙雪。

霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。

可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。

借問苦心愛者誰，後有韋諷前支盾。

憶昔巡幸新豐宮，翠花拂天來向東。

騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。

自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。

君不見，金粟堆前松柏里。龍媒去盡鳥呼風。

丹青引贈曹霸將軍

將軍魏武之子孫，於今為庶為青門。

英雄割據雖已矣，文採風流今尚存。

學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。

丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。

開元之中常引見，承恩數上南熏殿。

凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。

褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽猶酣戰。

先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。

是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。

詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。

斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。

至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。

弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。

干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。

將軍畫善蓋有神，偶逢佳士亦寫真。

即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。

塗窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。

但看古來盛名下，終日坎〔土稟〕纏其身！

寄韓諫議

今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。

美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。

鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。

玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。

芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。

星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。

似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。

國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。

周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。

美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂？

古柏行

孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

雙皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。

雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。

憶昨路繞錦亭東，先主武侯同〔門必〕宮。

崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。

落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。

扶持自是神明力，正直元因造化功。

大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。

不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？

苦心豈免容螻蟻？香葉終經宿鸞鳳。

志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用！

觀公孫大娘弟子舞劍器行並序

大曆二年十月十九日夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚〔足支〕。問其所師，曰：余公孫大娘弟子也。開元三載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫。瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首！今茲弟子亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於

鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪盪感激。即公孫可知矣！

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以，感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，風塵〔氵項〕洞昏王室。

梨園子弟散如煙，女樂餘姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

兵車行

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄！

道旁過者問行人，行人但云點行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊！

邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞！

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休關西卒。

縣官急索租，租稅從何出？

信知生男惡，反是生女好。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！

君不見，青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！

麗人行

三月三日天氣新，長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。

背後何所見？珠壓腰〔衤及〕穩稱身。

就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。

紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。

犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。

黃門飛〔革空〕不動塵，御廚絡繹送八珍。

簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。

後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。

楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。

炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！

哀江頭

少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲。

江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？

憶昔霓旌下南苑，苑中景物生顏色。

昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。

輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。

翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼。

明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得！

清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？

黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。

哀王孫

長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。

又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。

金鞭斷折九馬死，骨肉不待同馳驅。

腰下寶〔「決」換王旁〕青珊瑚，可憐王孫泣路隅！

問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。

已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。

高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。

豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。

不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。

昨夜東風吹血腥，東來橐駝滿舊都。

朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚！

竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。

花門□（「嫠」下女換刀）面請雪恥，慎勿出口他人狙！

哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。

月夜

今夜〔鹿阝〕州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干？

春望

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

春宿左省

花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

星臨萬戶動，月傍九霄多。

不寢聽金鑰，因風想玉珂。

明朝有封事，數問夜如何？

至德二載甫自京金光門出，問道歸鳳翔。乾元初從左拾遺移華州掾。與親故別，因出此門。有悲往事。

此道昔歸順，西郊胡正繁。

至今殘破膽，應有未招魂。

近得歸京邑，移官豈至尊？

無才日衰老，駐馬望千門。

月夜憶舍弟

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

天末懷李白

涼風起天末，君子意如何？

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。

奉濟驛重送嚴公四韻

遠送從此別，青山空復情。

幾時杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。

將村獨歸處，寂寞養殘生。

別房太尉墓

他鄉復行役，駐馬別孤墳。

近淚無干土，低空有斷雲。

對棋陪謝傅，把劍覓徐君。

唯見林花落，鶯啼送客聞。

旅夜書懷

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著？官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

登岳陽樓

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

蜀相

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

客至

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯！

野望

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

唯將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條！

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉！

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登樓

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。

北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵！

可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。

宿府

清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？

風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行陸難。

已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。

閣夜

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

卧龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

詠懷古迹五首之一

支離東北風塵際，漂泊西南天地間。

三峽樓台淹日月，五溪衣服共雲山。

羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。

庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。

詠懷古迹五首之二

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。

江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思！

最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。

詠懷古迹五首之三

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風面，環佩空歸月下魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

詠懷古迹五首之四

蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

翠華想像空山裡，玉殿虛無野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。

武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

詠懷古迹五首之五

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

八陣圖

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

江南逢李龜年

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，落花時節又逢君。

登兗州城樓

東郡趨庭日，南樓縱目初。

浮雲連海岱，平野入青徐。

孤嶂秦碑在，荒城魯殿余。

從來多古意，臨眺獨躊躇。

禹廟

禹廟空山裡，秋風落日斜。

荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。

雲氣生虛壁，江深走白沙。

早知乘四載，疏鑿控三巴。

絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

清江

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來樑上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

多病所須惟藥物，微軀此外更何求。

曲江對酒

其一

一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。

且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑邊高冢卧麒麟。

細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

其二

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳與風光共流轉，暫時相賞莫相違。

秋興

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。

同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。

秋興

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。

一卧滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。

秋興

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋興

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。

織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。

波飄菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。

夜宴左氏庄

風林纖月落，衣露凈琴張。

暗水流花徑，春星帶草堂。

檢書燒燭短，看（一作說）劍引杯長。

詩罷聞吳詠，扁舟意不忘。

飲中八仙歌

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，

恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，

飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。

宗之瀟洒美少年，舉觴白眼望青天，

皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋綉佛前，

醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，

長安市上酒家眠，天子呼來不上船，

自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳，

脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

古柏行 [杜甫]

孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。

雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。

憶昨路繞錦亭東，先主武假同閟宮。

崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。

落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。

扶持自是神明國，正直原因造化功。

大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。

不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送。

苦已豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳。

志士仕人莫怨嗟，古來材大難為用。

[注釋]（1）古柏：指在夔州（今四川省奉節縣）諸葛廟前的古柏。行：古詩的一種體裁。（2）孔明廟：即夔州的諸葛廟。孔明，姓諸葛，名亮。（3）柯：樹枝。青銅：形容樹枝顏色蒼勁。如石：樹根有如岩石般堅硬。（4）霜皮：形容樹榦皮色蒼白。溜雨：形容樹皮光滑，不沾雨水。四十圍；極言其粗壯。圍，一人合抱稱圍，古代也有以三寸或五寸為一圍的。這與「二千尺」同為藝術誇張，是說古柏高大參天。（5）黛色：青黑色。參天：朝天，即高入雲霄的意思。（6）君臣：指劉備和諸葛亮。際會：遇合。（7）猶：還。為：被。這句是用周人愛惜召伯甘棠的典故。《左傳·定公九年》：「思其人猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎？」連上兩句是說，諸葛亮和劉備君臣遇合，有功於當世；所以孔明廟前的古柏，還能被後人愛惜。（8）歐峽：長江三峽之一。這裡是用作三峽的泛指，它在夔州東面，距離較近。（9）雪山：亦稱西嶺、西山，在今四川省松潘縣境，為岷山主峰，終年積雪。它在夔州西面，距離較遠。連上兩句大意是說，那參天的古柏，向東而近可以和巫峽送來的雲氣往西而遠可以和雪山升起的冷月所散射的寒氣相通。這是極力形容古柏的高聳蕭森氣象。（10）昨：這裡是泛指過去。憶昨：即回憶以前。路繞：路過。錦亭：杜甫住成都草堂時有亭，因近錦江，故名錦亭。（11）先主：指劉備。武侯：指諸葛亮。因諸葛亮輔佐劉備建立蜀國，功封武鄉侯，簡稱武侯。閟（bi閉）宮：祠廟。同閟宮：同在一個祠廟裡。戚都武侯廟原附在先主廟中，所以說「同閟宮」。（12）崔嵬：高大的樣子。崔嵬枝幹；這是指成都武侯廟前的柏樹。郊原古：指柏樹聳立在城郊的原野上是得古樸蒼蒼。（13）窈窕（yao—tiao咬挑）：幽深的樣子。丹青：這是指成都武侯廟內的漆給。戶牖（you有）空：指廟內空寂無人。牖，窗戶。（14）落落：獨立不群的樣子。盤踞：這是形容古柏紮根地上有如龍盤虎踞之勢。雖得地：雖然得以生長在廟前這塊土地上。從這句開始，又回到對夔州孔明廟前古柏的描寫。（15）冥冥：高空的顏色，代指高遠的天空。孤高：這是指古柏的獨立巍然。烈風：猛烈的風。連上兩句是說，孔明廟前的古柏，雖然盤踞的地勢得宜，但在這高山之上，卻要經受著烈風的吹喬。（16）扶持：助護的意思。神明：神靈。（17）正直：指古柏本身生長正直。原因：原本因為。造化：這裡指自然的例行化育。連上兩句是說，古柏經受住了烈風的吹喬，那是靠著神明力量的扶持，但也由於它本身的正直，這就是自然造化的功勞。（18）傾：倒塌。（19）萬牛回首：這是說古柏重如丘山，無法運載，連萬頭牛也因拉不動而回首觀望。（20）不露文章：即沒有外露的文采，這是指古柏的質樸，沒有耀眼的花枝。世已驚：即為世所驚嘆、重視。（21）未辭；不推辭，不拒絕。未辭剪伐：指古柏不避砍削之苦願去充作棟樑之用的意思。誰能送：和上文「萬牛回首「相應，表示無人輸送。這是雙關，即有用的棟樑之材卻無人推薦。這以下的詩句，都是一語雙關，借詠古柏以喻人事。（22）苦心：柏樹心味苦，所以說「苦心」。容：藏。螻蟻藏於樹中，即柏樹為螻蟻所侵蝕。（23）香葉：柏樹葉味香，所以說「香葉」。連上兩句是說，柏樹苦心，還是不免為螻蟻所侵蝕；柏葉飄香，卻能得到鳳凰的眷戀。這裡都有比喻的意義，幽人：隱士，政治上不得志的有識之士。（25）古來：即自古以來。連上兩句是說，志士幽人不必為此不平遭遇而感嘆吧，自古以來就是材大難為用的啊。

[簡要評析]這是一首詠物寄懷詩，是杜甫大曆元年（766）在夔州作的。詩中通過對古柏的生動描繪，由衷表達了對孔明的無限嚮往之情，並寄寓了詩人自身懷才不遇的深沉感嘆。唐王朝自安史亂後，一直兵連禍結，戰亂不已。所謂「天下未亂蜀先亂」的兩川，更成了軍閥混戰的屠場。「哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。」在這樣的大動亂中，流寓巴蜀的杜甫，既有家國之痛，又有身世之悲，因此不能不想到歷史上「大名垂宇宙」的諸葛亮，不能不因諸葛亮與劉備如魚得水的君臣際遇而想到自己的壯志難酬。所以，在他的創作中，有關諸葛亮的詩，總是那麼沉鬱悲憤而又蕩氣迴腸。這首《古柏行》，就是借詠夔州諸葛廟前的西柏，用來抒發自已胸中的抑鬱和不平。全詩分為三段，每段八句一韻，結構嚴謹，筆力遒勁，是杜詩的名篇。第一段用直起法，正面描寫夔州古柏。「君臣際會」兩句，已由古柏而及於人事，那俊偉挺撥的古柏，也已入格化了。第二段從夔州古柏與成都諸葛祠的古柏比較中，進一步突出了夔州古柏的「孤高」、「正直」顯示了它的非凡氣概。接下去的末段，用語雙關，運筆含情，從詠古柏以喻人事的坎坷，終而歸結為「古來材大難為用」的一聲長嘆。這聲長嘆，是何等的深沉而又深刻啊，他大膽地揭出了封建社會對人材的遺棄和摧殘一醜惡的歷史現象，決不只是個人的怨嗟。全詩通篇採用托物比興的手法，處處詠柏，句句喻人，形象鮮明，寄意幽遠。因此，《古柏行》這首詩，它的思想意義和美學價值，自然要高出於一般的懷才不遇的作品。這首詩在比興手法上的運用，自然、貼切、和諧、而形象又是那麼完整、鮮明、生動。氣象開闊，意境深遠。

志士仁人莫怨嘆，古來材大難為用

這是採用詩人杜甫的——《古柏行》中的一句話。意思是：自古以來的偉大人才，從是難得被世俗所用！原文孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。扶持自上神明力，正直原因造化功。大廈如傾要梁棟，萬千回首丘山重。不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？苦心豈免容螻蟻，香葉曾經宿鸞鳳。志士仁人莫怨嘆，古來材大難為用。

賞析： 詩聖一生極為推崇「鞠躬盡瘁」，「死而後已」的諸葛亮，本詩借讚美蒼勁高大的古柏來表現自己對「名重宇宙」的武鄉侯的無限敬仰，感懷他與劉備親密無間的君臣關係，抒發自己懷才不遇的憂傷。李太白的「天生我材必有用」何其豪放，杜子美的「古來材大 難為用」又是何等蒼涼！

戲為六絕句 杜甫

庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。

今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

縱使「盧王操翰墨，劣於漢魏近風騷」；

龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。

才力應難跨數公，凡今誰是出群雄。

或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。

不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。

竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。

未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰？

別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

「別裁偽體」和「轉益多師」是一個問題的兩面。「別裁偽體」，強調創造；「轉益多師」，重在繼承。兩者的關係是辯證的。「轉益多師是汝師」即無所不師而無定師。這話有好幾層意思：無所不師，故能兼取眾長；無定師，不囿於一家，雖有所繼承、借鑒，但並不妨礙自己的創造性。此其一。只有在「別裁偽體」區別真偽的前提下，才能確定「師」誰，「師」什麼，才能真正做到「轉益多師」。此其二。要做到無所不師而無定師，就必須善於從不同的角度學習別人的成就，在吸取的同時，也就有所揚棄。此其三。在既批判又繼承的基礎上，進行創造，熔古今於一爐而自鑄偉辭，這就是杜甫「轉益多師」、「別裁偽體」的精神所在。

【奉和賈至舍人早朝大明宮】杜甫五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。

欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。　　【秋興八首】杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜，每依南斗望京華。

聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月查。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。千家山郭靜朝暉，一日江樓坐翠微。

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。

同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。直北關山金鼓振，征西車馬羽書遲。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。

一卧滄江驚歲晚，幾回青瑣照朝班。瞿唐峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。

花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。朱簾綉柱圍黃鶴，錦纜牙檣起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。

織女機絲虛月夜，石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沈雲黑，露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔游干氣象，白頭吟望苦低垂。

夏日嘆 杜甫 夏日出東北，陵天經中街。朱光徹厚地，鬱蒸何由開。上蒼久無雷，無乃號令乖。雨降不濡物，良田起黃埃。飛鳥苦熱死，池魚涸其泥。萬人尚流冗，舉目唯蒿萊。至今大河北，化作虎與豺。浩蕩想幽薊，王師安在哉。對食不能餐，我心殊未諧。眇然貞觀初，難與數子偕。夏夜嘆 杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬里風，飄颻吹我裳。昊天出華月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，開軒納微涼。虛明見纖毫，羽蟲亦飛揚。物情無巨細，自適固其常。念彼荷戈士，窮年守邊疆。何由一洗濯，執熱互相望。竟夕擊刁斗，喧聲連萬方。青紫雖被體，不如早還鄉。北城悲笳發，鸛鶴號且翔。況復煩促倦，激烈思時康。

贈衛八處士 杜甫

人生不相見， 動如參與商。今夕復何夕， 共此燈燭光。少壯能幾時？ 鬢髮各已蒼！訪舊半為鬼， 驚呼熱中腸。焉知二十載， 重上君子堂。昔別君未婚， 兒女忽成行。怡然敬父執， 問我來何方。問答乃未已， 驅兒羅酒漿。夜雨剪春韭， 新炊間黃粱。主稱會面難， 一舉累十觴。十觴亦不醉， 感子故意長。明日隔山嶽， 世事兩茫茫。

秋興[qiū xīng]

《秋興》八首是公元766年秋天杜甫滯留夔州時慘淡經營的一組七言律詩。這八首詩是一個完整的樂章，命意蟬聯而又各首自別，時代苦難，羈旅之感，故園之思，君國之慨，雜然其中，歷來被公認為杜甫抒情詩中沉實高華的藝術精品。

作品原文

秋興其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

注釋：

1、秋興：因秋天的景物而感興，有觸景生情之意。玉露：晶瑩的露珠。凋傷：使草木衰敗零落。

2、蕭森：蕭瑟陰森。

3、兼天：連天。

4、塞上：這裡指夔州一帶的山，包括巫山。因為山勢險峻，故稱為「塞」。陰：暗。

5、他日：往日，指羈留他鄉的時光。

6、一系：永系，長系。故園心：思念故園的心情。故園：指長安。杜甫把長安視為第二故鄉。

7、刀尺：剪刀和尺子，縫製冬衣的工具。

8、白帝城：在今重慶市奉節縣東白帝山上。砧：搗衣石。

翻譯：

楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽裡面波浪滔天，上空的烏雲則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕製冬天禦寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉……

秋興其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。

聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。

畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。

請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。

翻譯：

落日變幻著最後的金幣,最後一次擦亮孤獨的城池以北斗為魚鉤，渾濁的老眼一次次釣起長安。猿聲啼破眼眶,鑽石晶瑩而易碎，八月浮槎虛幻,天河遙遠異鄉人沒有歸程。冥思者幻想著尚書省的畫壁，而疾病而城頭清笳總是將美夢吹破！藤蘿拴住石頭卻拴不住月亮——這巨大的針空牽引著無數銀白絲線，在蘆葦之上，開始縫綴又一個因憂患和懷念而凄寂的夜晚。

秋興其三

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。

同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

翻譯：

白帝城裡千家萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，我天天去江邊的樓上，坐著看對面青翠的山峰。連續兩夜在船上過夜的漁人，仍泛著小舟在江中漂流，雖已是清秋季節，燕子仍然展翅飛來飛去，漢朝的匡衡向皇帝直諫，他把功名看得很淡薄，劉向傳授經學，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必說了，年少時一起求學的同學大都已飛黃騰達了，他們在長安附近的五陵，穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活。

秋興其四

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。

直北關山金鼓振，征西車馬羽書馳。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

注釋　　　[1]這一首是感嘆長安時局多變以及邊境紛擾。廣德年間，宦官吐蕃、回紇不斷入侵，京師震撼，並曾一度佔領長安，代宗倉促幸陝。是時詔征天下兵，因宦官程元振專權，莫有至者。由此首開始，主題轉向回憶長安。

[2]聞道：聽說。杜甫[3]因離開京城日久，於朝廷政局的變化，不便直言，故云「聞道」。似弈棋：是說長安政局像下棋一樣反覆變化，局勢不明。

[3]百年：指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經歷的時局變化，像下棋一樣反覆無定，令人傷悲。

[4]第宅：府第、住宅。新主：新的主人。

[5]異昔時：指與舊日不同。此二句感慨今昔盛衰之種種變化，悲嘆自己去京之後，朝朝又換一撥。

[6]直北：正北，指與北邊回紇之間的戰事。金鼓振：指有戰事，金鼓為軍中以明號令之物。

[7]征西：指與西邊吐蕃之間的戰事。羽書：即羽檄，插著羽毛的軍用緊急公文。馳：形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵擾，邊患不止，戰亂頻繁。

[8]魚龍：泛指水族。寂寞：是指入秋之後，水族潛伏，不在波面活動。《水經注》：「魚龍以秋冬為夜。」相傳龍以秋為夜，秋分之後，潛於深淵。

[9]故國：指長安。平居：指平素之所居。末二句是說在夔州秋日思念舊日長安平居生活。

翻譯　　　第四首一安史之亂為中心，寫長安近況，是八首的樞紐。

首聯：聽說長安政局變化很大（指長安先破於安史，後陷於吐蕃，而反思國家和個人所經歷的動亂與流亡，有說不盡的悲哀。「弈棋」言中央政權彼爭此奪，反覆不定，變化急促，比喻貼切而形象。「百年」此處既指自己一輩子，也指唐代社會。「不勝悲」是指國運民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。

中四句承首聯，皆「聞道」之事，具體寫「似弈棋」的內容。頷聯感慨世道的變遷，時局的動蕩，著重內憂，國運今非昔比，老一輩文武官員都換成新主。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上自己已經是一個被遺忘的人了。頸聯忽然縱筆大開，大起波瀾，側重外患。「直北」即正北，「愁看直北是長安」，夔州的正北是長安、洛陽，亦即隴右關輔中原一帶，此指長安以北。「直北」、「征西」互文，「金鼓震」、「羽書馳」言西北多事，吐蕃曾陷長安，後回紇入寇，党項、羌又犯同州，渾奴刺寇周至，故云。報軍情的文件來往弛送，時局危急。

尾聯寫在這國家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長安的生活常常呈現在懷想之中。第七句「魚龍寂寞秋江冷」結到「秋」字，以清冷秋江喻詩人當前身在蘷州之處境。第八句結到「思」字，領起下面洋洋洒洒四首律詩，寫故國平居，均由「思」字生出，故國思與前面的故園心一脈相承，承上啟下，大合大開，氣勢流轉，筆有千鈞之力。

秋興其五

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。

一卧滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。

首聯：蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。

蓬萊宮闕：即大明宮，唐高宗龍朔三年改為蓬萊宮。據北宋王溥的《唐會要》記載：「蓬萊宮北據高原，南望爽塏，每天晴日朗，南望終南山如指掌，京城坊市街陌如在檻內。」

南山：即終南山。山上有含元殿、宣政殿、紫宸殿，三殿南北相沓，皆在山上，與蓬萊宮相對，所以說「蓬萊宮闕對南山」。

承露金莖：即通天台。漢武帝在建章宮西邊作承露盤，高二十丈，上有仙人掌，用於承接露水，和玉屑飲用，以求成仙。盧照鄰《長安古意》中 「漢帝金莖雲外直」，李賀的《金銅仙人辭漢歌》，都是在寫這件事。

本詩承接第四首「故國平居有所思」而來，整首詩寫所思的內容，以蓬萊宮闕為所思的開頭。蓬萊宮闕、南山、承露金莖都與道教有關。蓬萊是道教傳說中神仙所居住的地方，在東南海外，與瀛洲、方丈共稱為「三神山」，凡人到達山上，求取仙藥，就可以長生不死。終南山也與道教有關，往往是一些道教人物隱居的地方，宋代成為全真教的基地。承露金莖是漢武帝為追求長生不死而立的銅柱，銅柱在曹魏時期為魏明帝曹睿所拆，唐代宮中並沒有承露盤，這是借用漢代武帝故事來影射唐玄宗求道好神仙的。這兩句看似描寫長安宮殿，其實暗含諷刺之意，諷刺唐玄宗一味地求仙問道，不理朝政，最終導致國家的混亂。《資治通鑒》卷215記載唐玄宗在宮中築壇煉仙藥的事，可為本詩提供佐證。此詩寫作時間距離唐玄宗駕崩不久，所以不可能把諷刺寫得比較露骨，像李商隱的「平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王」和杜牧的「霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來」等，只能採用影射的方式。而唐人詩詞多喜歡用漢代皇帝尤其是漢武帝來影射唐玄宗，如白居易「漢皇重色思傾國」等，杜甫用的也是這種手法，所以用的是漢武帝「承露金莖」的典故。錢謙益《杜詩箋注》說：「（蓬萊宮）在龍首岡，前對南山，西眺瑤池，東瞰函關，極言氣象之巍峨軒敞。而當時崇奉神仙之意，見於言外。」對本詩的解釋還是比較準確的。

頷聯：西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。

瑤池、王母：王母即西王母，瑤池為西王母居住之所。西王母是中國古代神話里掌管瘟疫和壽命的神，在《山海經》、《列子》、《漢武內傳》、《穆天子傳》等書中都有記載。《列子》記載：「周穆王肆意遠遊，升崑崙之丘，遂賓於西王母，觸於瑤池之上。」李商隱有詩說：「八駿日行三萬里，穆王何事不重來？」講的就是這件事。小說《漢武內傳》記載漢武帝在元豐元年閑居承華殿，與董仲舒、東方朔見西王母，並相互酬答，西王母送漢武帝仙桃七枚事。

紫氣、函關：本句講的是老子從洛陽西出函關事。老子在周朝為柱下史，見周道日衰，於是坐青牛西出函谷關，不知所終。《史記》就保留了這一記載。另外，據《列仙傳》、《關尹內傳》記：關令尹喜常登樓望，見東極有紫氣西邁，曰：「應有聖人經過京邑。」乃齋戒，其日果見老君乘青牛車來過。

這兩句詩是承接上面兩句，都是寫唐玄宗尊奉道教、好神仙的事情。前代注家曾就這四句詩的創作意圖爭論過，認為前四句是寫長安城宮殿的景色，引用多種典故，沒有諷刺唐玄宗求神仙之意。此說未必正確。古人用典絕對不會濫用，把風馬牛不相及的兩件事牽強附會，而是典故與時事有一定的關聯性，取典故的本意或與本意相近的意思。唐玄宗晚年好道教，曾稱老子李耳是其祖先，又封老子為「玄元皇帝」，建立太清宮，召集生徒學習道家典籍，致使道教在玄宗朝十分興盛。（事見《舊唐書》卷九《玄宗本紀》下）王溥《唐會要》又記載：陳王府參軍田同秀自稱見老子於尹喜故居，於是玄宗建玄元皇帝廟。杜甫是一生的最高志向是「致君堯舜上，再使風俗淳」，幫助皇帝成為堯舜一樣的好皇帝，讓國家海晏河清，人民安居樂業。他見唐玄宗一味地求道好神仙，不理朝政，導致國家混亂，顯然是不滿的。唐玄宗崇奉道教，尊崇老子，所以杜甫用「東來紫氣滿函關」加以諷刺；道教主張求長生不死，玄宗追求長生，而傳說中西王母有不死之葯，掌管生死大限，於是用「西望瑤池降王母」暗刺玄宗的求長生。前代注家中有人認為「西望瑤池降王母」是暗諷唐玄宗寵幸楊貴妃、好女色等事，這是錯誤的。因為歷代有關西王母的典故大多與長生不死有一定聯繫，如「羿請不死之葯於西王母」，漢武帝為西王母賜壽桃等。李商隱也寫過有關西王母的詩：「瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？」周穆王的八駿日行三萬里，但他為什麼不重見西王母呢？原因就是周穆王已經死了，可見西王母並不能保證長生，本詩中的西王母還是和長生不死聯繫在一起的。再說古人一般很少用神靈來影射女色，以免褻瀆神靈，尤其是西王母這樣比較尊貴的神。可見，把西王母的典故和女色扯到一起，這是不確切的。葉嘉瑩比較各家註解之後也說：「此以通首為瞻望長安、興不得歸之嘆，而又以前四句有指玄宗好神仙而暗諷其荒淫失政之意。

頸聯：雲移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識聖顏。

雉尾、宮扇：崔豹《古今注》記：「雉尾扇，起於殷世。高宗時，有雉雊之樣，服章多用翟羽，緝雉羽以為扇，以障翳風塵。」王溥《唐會要》：「開元中蕭嵩奏，每月朔望，皇帝受朝於宣政殿，宸儀肅穆，升降俯仰，眾人不合得而見之。請各羽扇，上將出，扇合，坐定，乃去扇。唯宸儀不欲令人見，故必俟扇開日繞，始得望見聖顏。」「雲移」是形容宮扇移開。

日繞、龍鱗：「日繞」是說唐朝上朝很早，所以必須等到日出才能辨識皇帝的容貌。「龍鱗」謂袞衣之龍章，即皇帝龍袍上的花紋。

前四句杜甫想到玄宗因為求道好神仙而誤國，聯繫到自己，則是遺憾自己沒有能夠「致君堯舜上」，進而想起自己在朝中為官的情景：大臣按次序上朝，雉尾做的宮扇一層層打開，像雲彩的移動，直到太陽出來，照到皇帝的袞龍袍上，才看清楚皇帝的容顏。這樣的情景已經成為往事，只能保留在記憶中，自己時當暮年，又遠在夔州，再想看到這番上朝的景象是不可能的了。字裡行間充滿了無限的遺憾。然而杜甫一生的追求就是輔佐皇帝治理國家，想到當年在朝廷上為國家儘力，入朝為官「一洗蒼生憂」的想法又跳了出來，所以下文說：「幾回青瑣點朝班。」本詩在內容上可從此聯分為兩部分，前兩聯講唐玄宗事，暗諷其執政後期昏庸誤國，本聯與尾聯則轉到詩人自身，寫詩人在朝為官的情景和平居夔州的現狀。詩句寄託了詩人的故國之思和壯志難酬的悲傷，期望中又充滿了無限的遺憾。蘇軾說杜甫：「一飯未嘗忘君。」這是很正確的。

尾聯：一卧滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。

滄江、歲晚：滄江即夔州，一卧滄江是說詩人居住夔州，遠離朝廷，彷彿謝安未出仕時高卧東山一樣。「歲晚」是說詩人已經五十五歲了，到了人生的暮年。

青瑣、朝班：「青瑣」指宮門。「朝班」是古代大臣上朝時，依照官職的大小排列班次先後，所以叫朝班。

這兩句與頸聯緊密連接，頸聯寫詩人想到當年在朝廷為官，不禁躍躍欲試，恨不「但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙」。然而轉念一想，現實與理想卻又巨大的落差。一是杜甫遠在夔州，距離長安很遠，所以說「一卧滄江」；二是杜甫時年已經五十五歲，雖然志在千里，卻是老驥伏櫪，正當人生暮年，很難再有什麼作為了。杜甫身在夔州，遠離長安，又加上年老多病，基本上沒有機會再到朝廷朝見皇帝了，所以說「幾回青瑣點朝班」。仇兆鰲評論說：「卧滄江，病夔州，驚歲晚，感秋深，幾回青瑣，言立朝止幾度也。」這僅有的幾次上朝成為杜甫一生念念不忘的得意之事。然而杜甫自己也知道，自己這一輩子也只有這幾次上朝的經歷了，以後將不會再有，正道出了杜甫 「當年萬里覓封侯……心在天山，身老滄州」的感嘆和哀傷。本詩在結構上還存在時間的對比，前六句寫往事，最後兩句寫現狀，通過今昔對比，襯托出往日的豪華，今日的落魄。葉嘉瑩評價說：「以『一卧滄江』概朝班之不再，無限家國身世之慨，盡在言外。」這是極為恰當的評價。

總起來看這首詩，詩歌的首聯描寫長安宮殿的景色，既是景物的描寫，也是採用比興的手法，隱晦地提出唐玄宗好道教求神仙的荒唐。頷聯則用西王母和老子出函谷關的典故進一步指出，唐玄宗因為崇奉道教、追求長生而導致國家混亂。頸聯由唐玄宗的荒唐而聯繫到自身，感慨自己沒有能儘力勸止玄宗，於是想到自己在朝為官時的景象，「忠君愛國」的思想又充斥著詩人的胸懷。尾聯寫詩人雖然豪情萬丈，但身居夔州，遠離朝廷，加上年老多病，這一輩子是沒有希望再去朝廷替皇上分憂解難了，寄託了年華老去，壯志難酬的感嘆和哀傷。整首詩交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破，杜甫值此滄江病卧，歲晚秋深，更加觸動他的憂國之情。錢謙益《杜詩箋注》說：「此詩追思長安全盛，敘述其宮闕崇麗，朝省莊嚴，而感傷則見於末句。」周紫芝說杜甫：「少陵有句皆憂國。」這都是中肯之言。《杜工部詩通》評論說：「其有感於長安者，但極言其盛，而所感自寓於中。徐而味之，則凡懷鄉戀闕之情，慨往傷今之意。」「慨往傷今」四字的評價尤為準確。

秋興其六

瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋。

花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。

珠簾綉柱圍黃鵠，錦纜牙牆起白鷗。

回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。

秋興其七

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。

織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。

波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。

秋興其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。

香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。

佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。

彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

作品鑒賞

作品主旨

詩人感物傷懷，借深秋衰慘冷寂之景抒寫人之暮年，知交零落，漂泊無依，空懷抱負的悲涼心境，表達了深切的身世之悲、離亂之苦和故園之思。

作品簡介

《秋興》八首是公元766年（大曆元年）杜甫五十五歲旅居夔州時的作品。它是八首蟬聯、結構嚴密、抒情深摯的一組七言律詩，體現了詩人晚年的思想感情和藝術成就。

作品背景

持續八年的安史之亂，至公元763年（廣德元年）始告結束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時起，唐王朝難以復興了。此時，嚴武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑鬱的。《秋興》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關心國家命運的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。

這組詩，前人評論較多，其中以王右仲《杜臆》的意見最為妥切。他說：「秋興八首，以第一首起興，而後七首俱發中懷；或承上，或起下，或互相發，或遙相應，總是一篇文字……」可見八首詩，章法縝密嚴整，脈絡分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結到詩人現實的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發，而是自經喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長安，寫長安，婉轉低回，反覆慨嘆的道理。

說明

為理解這組詩的結構，須對其內容先略作說明。第一首是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑鬱之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強烈。詩意落實在「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心」兩句上，下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長夜不寐，上應第一首。最後兩句，側重寫自己已近暮年，兵戈不息，卧病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，「每依北斗望京華」，表現出對長安的強烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩人日日獨坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與願違。第四首是組詩的前後過渡。前三首詩的憂鬱不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內容，接觸到「每依北斗望京華」的核心：長安象「弈棋」一樣彼爭此奪，反覆不定。人事的更變，綱紀的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進犯，這一切使詩人深感國運大非昔比。對杜甫說來，長安不是個抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛慕，有歡笑，也有到處「潛悲辛」的苦悶。當此國家殘破、秋江清冷、個人孤獨之際，所熟悉的長安景象，一一浮現眼前。「故國平居有所思」一句挑出以下四首。第五首，描繪長安宮殿的巍峨壯麗，早朝場面的莊嚴肅穆，以及自己曾得「識聖顏」至今引為欣慰的回憶。值此滄江病卧，歲晚秋深，更加觸動他的憂國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的「邊愁」，清歌曼舞，斷送了「自古帝王州」，在無限惋惜之中，隱含斥責之意。第七首憶及長安的昆明池，展示唐朝當年國力昌盛、景物壯麗和物產富饒的盛景。第八首表現了詩人當年在昆吾、御宿、渼陂春日郊遊的詩意豪情。「彩筆昔曾干氣象」，更是深刻難忘的印象。

八首詩是不可分割的整體，正如一個大型抒情樂曲有八個樂章一樣。這個抒情曲以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關切祖國安危的沉重心情作為基調。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如「佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移」；有壯麗飛動、充滿豪情的描繪，如對長安宮闕、昆明池水的追述；有表現慷慨悲憤情緒的，如「同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥」；有極為沉鬱低回的詠嘆，如「關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁」、「白頭吟望苦低垂」等。就以表現詩人孤獨和不安的情緒而言，其色調也不盡相同。「江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰」，以豪邁、宏闊寫哀愁；「信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛」，以清麗、寧靜寫「剪不斷、理還亂」的不平靜的心緒。總之，八首中的每一首都以自己獨特的表現手法，從不同的角度表現基調的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構成了整體。這樣不僅使整個抒情曲錯綜、豐富，而且抑揚頓挫，有開有闔，突出地表現了主題。王船山對此說：「八首如正變七音旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態盡失矣。」（《船山遺書·唐詩評選》卷四）

寫作手法

《秋興》八首中，杜甫除採用強烈的對比手法外，反覆運用了循環往複的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長安──「每依北斗望京華」。組詩的樞紐是「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠，詩中以「接」字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國安危……種種複雜感情交織成一個深厚壯闊的藝術境界。第一首從眼前叢菊的開放聯繫到「故園」。追憶「故園」的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長安，又從長安回到夔府的往複。第二首，由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長安，聽峽中猿啼，想到「畫省香爐」。這是兩次往複。聯翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往複。第三首雖然主要在抒發悒鬱不平，但詩中有「五陵衣馬自輕肥」，仍然有夔府到長安的往複。第四、五首，一寫長安十數年來的動亂，一寫長安宮闕之盛況，都是先從對長安的回憶開始，在最後兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬里風煙，想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功，回到目前「關塞極天惟鳥道」的冷落。第八首，從長安的「昆吾……」回到「白頭吟望」的現實，都是往複。循環往複是《秋興》的基本表現方式，也是它的特色。不論從夔府寫到長安，還是從追憶長安而歸結到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無重複之感，還起了加深感情，增強藝術感染力的作用，真可以說是「毫髮無遺憾，波瀾獨老成」（《贈鄭諫議十韻》）了。

情景的和諧統一，是抒情詩里一個異常重要的方面。《秋興》八首可說是一個極好的範例。如「江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰」，波浪洶湧，彷彿天也翻動；巫山風雲，下及於地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，後一句由上接下。波浪滔天，風雲匝地，秋天蕭森之氣充塞於巫山巫峽之中。這兩句形象有力，內容豐富，意境開闊。詩人不是簡單地再現他的眼見耳聞，也不是簡單地描摹江流湍急、塞上風雲、三峽秋深的外貌特徵，詩人捕捉到它們內在的精神，而賦予江水、風雲某種性格。這就是天上地下、江間關塞，到處是驚風駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的鬱勃不平，也象徵了國家局勢的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋，詩人個人身世以及國家喪亂都包括在裡面。這種既掌握景物的特點，又把自己人生經驗中最深刻的感情融會進去，用最生動、最有概括力的語言表現出來，這樣景物就有了生命，而作者企圖表現的感情也就有所附麗。情因景而顯，景因情而深。語簡而意繁，心情苦悶而意境開闊（意指不局促，不狹窄）。蘇東坡曾說：「賦詩必此詩，定知非詩人」（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），確實是有見識、有經驗之談。

杜甫住在成都時，在《江村》里說「自去自來堂上燕」，從棲居草堂的燕子的自去自來，表現詩人所在的江村長夏環境的幽靜，顯示了詩人漂泊後，初獲暫時安定生活時自在舒展的心情。在《秋興》第三首里，同樣是燕飛，詩人卻說：「清秋燕子故飛飛。」詩人日日江樓獨坐，百無聊賴中看著燕子的上下翩翩，燕之辭歸，好像故意奚落詩人的不能歸，所以說它故意飛來繞去。一個「故」字，表現出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如「瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋」，瞿塘峽在夔府東，臨近詩人所在之地，曲江在長安東南，是所思之地。黃生《杜詩說》：「二句分明在此地思彼地耳，卻只寫景。杜詩至化處，景即情也」，不失為精到語。至如「花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁」的意在言外；「魚龍寂寞秋江冷」的寫秋景兼自喻；「請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花」的純是寫景，情也在其中。這種情景交融的例子，八首中處處皆是。

前面所說的情景交融，是指情景一致，有力地揭示詩人豐富複雜的內心世界所產生的藝術效果。此外，杜甫善於運用壯麗、華美的字和詞表現深沉的憂傷。《秋興》里，把長安昔日的繁華昌盛描繪得那麼氣象萬千，充滿了豪情，詩人早年的歡愉說起來那麼快慰、興奮。對長安的一些描寫，不僅與回憶中的心情相適應，也與詩人現實的蒼涼感情成為統一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會到詩人在國家殘破、個人暮年漂泊時極大的憂傷和抑鬱。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔，愈使人感受到詩人雖老衰而憂國之情彌深，其「無力正乾坤」的痛苦也越重。

《秋興》八首中，交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破。按通常的寫法，總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里，反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同，但它們在詩人巧妙的驅遣下，卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如「蓬萊宮闕」、「瑤池」、「紫氣」、「雲移雉尾」、「日繞龍鱗」、「珠簾綉柱」、「錦纜牙檣」、「武帝旌旗」、「織女機絲」、「佳人拾翠」、「仙侶同舟」……都能引起美麗的聯想，透過字句，泛出絢麗的光彩。可是在杜甫的筆下，這些詞被用來襯托荒涼和寂寞，用字之勇，出於常情之外，而意境之深，又使人感到無處不在常情之中。這種不協調的協調，不統一的統一，不但絲毫無損於形象和意境的完整，而且往往比用協調的字句來寫，能產生更強烈的藝術效果。正如用「笑」寫悲遠比用「淚」寫悲要困難得多，可是如果寫得好，就把思想感情表現得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對偶時，曾指出「反對」較「正對」為優。其優越正在於「理殊趣合」，取得相反相成、加深意趣、豐富內容的積極作用。運用豪華的字句、場面表現哀愁、苦悶，同樣是「理殊趣合」，也可以說是情景在更高的基礎上的交融。其間的和諧，也是在更深刻、更複雜的矛盾情緒下的統一。

有人以為杜甫入蜀後，詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實，詩人在這時期並沒消沉，只是生活處境不同，思想感情更複雜、更深沉了。而在藝術表現方面，經長期生活的鍛煉和創作經驗的積累，比起前期有進一步的提高或豐富，《秋興》就是明證。[5]

鑒賞

以近體短章抒寫深沉浩茫的身世家國之悲,是杜甫晚年詩歌創作的一大特色.大曆元年(766)作於夔州的七律組詩《秋興八首》就是這樣的代表作品.原作八首,各自獨立成章,合起來又是一個整體,總起來說都是抒發老詩人身居夔州的羈旅漂泊之悲和心憶京華的鄉關廟堂之思.　　這裡我們所選錄的是組詩的第四首.朱東潤先生的《杜甫敘論》稱它是《秋興八首》中的"高峰",我們頗有同感.因為一則這一首的"故國平居有所思"點明了整個組詩的主旨,二則組詩的前三首皆詳夔州而略長安,主要寫在夔州的秋思,而從本篇開始的後五首,則詳長安而略夔州,全是寫思念京城之情,慨嘆國家內部政局多變,外來威脅嚴重的深刻危機.本篇既是從夔府秋感過渡到故國之思的關鍵之作,又是後五首憂時憶舊內容的一個總冒,感慨極深而包涵極廣,稱之為"高峰"是並不誇張的.全詩前四句傷朝局之變遷,後四句憂邊境之侵逼,最後歸結出"故國有思"的主題,章法井然,傷憂時世的凄切悲愴之情被抒發到了極致.首聯以"聞道"一詞總領全詩,它表明詩人雖流落江湖仍時刻關注國政時局.以下的一系列感慨與傷悲,都從"聞道"生髮出來."弈棋"是一個貼切而令人心酸的比喻,它形象地表明國家的政治中心長安多年來權力爭奪不休,局勢變化不定的混亂狀態."百年世事"從時間上來看包括遠事與近事.　　從遠的方面來看,自李唐立國以來,長安就經歷了不少重大的政治鬥爭.從近的方面來看,自天寶末年以來,長安一破於安祿山,再陷於吐蕃之手,真如下棋之迭為勝負.杜甫之"不勝悲"者,顯然主要在於近事,而寬指"百年",感慨就更深沉,有追究本朝治亂史的宏大氣魄.第二聯,分筆描寫"似弈棋"而"不勝悲"的"世事"之第一個大的方面:封建國家內部的政局人事多變.仇兆鰲《杜詩詳註》引舊注釋此二句雲:"王侯之家,委棄奔竄,第宅易為新主矣.文武之官,僥倖濫進,衣冠非復舊時矣".說得較為簡明.這兩句詩,是高度概括的寫實之筆,它有充分的歷史事實作為依據."第宅皆新主",例如玄宗後期,開國元勛李靖的故宅歸了奸相李林甫,李靖家的祠廟成了嬖人楊氏的馬廄,貞觀名臣馬周的寓所竟為虢國夫人所佔,等等.　　"衣冠"主要指高級官僚.唐玄宗大量任用蕃將,唐肅宗只會倚重宦官,使得文武大臣的品類越來越雜,朝政越來越亂,這些就是杜甫所感嘆的"異昔時".第三聯,再分寫"不勝悲"的另一個大的方面:外患嚴重,國家安全沒有保障.這裡具體指回紇和吐蕃的交互侵凌."直北",指長安之北.是回紇入侵的方向."征西",指唐軍向西出發抵禦吐蕃."金鼓震"、"羽書馳",極言軍情緊張.廣德,永泰年間,朝廷北憂回紇、西患吐蕃,奔命不暇.這兩句詩,將當時外患造成的國家危局歷歷畫出,達到了擰情與敘事、歷史真實與藝術表現的高度統一.末聯二句,將思緒從遙遠的長安拉回眼前的夔州,點明自己身居秋江凄冷的巴東、心繫長安故園的本意.這裡抒情意脈與前文一以貫之,並與組詩總題"秋興"呼應,聽以仇兆鱉引舊註解說道:"有所思,從寂寞來,故國平居之事,當秋江寂寞,而歷歷堪思也.秋江二字,點『秋興』意".

唐·杜甫《偶題》

文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。

騷人嗟不見，漢道盛於斯。前輩飛騰入，餘波綺麗為。

後賢兼舊列，歷代各清規。法自儒家有，心從弱歲疲。

永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。

車輪徒已斫，堂構惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。

緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經濟慚長策，飛棲假一枝。

塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠，聯翩楚漢危。

聖朝兼盜賊，異俗更喧卑。鬱郁星辰劍，蒼蒼雲雨池。

兩都開幕府，萬宇插軍麾。南海殘銅柱，東風避月支。

音書恨烏鵲，號怒怪熊羆。稼穡分詩興，柴荊學土宜。

故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來賦別離。

注釋譯文

文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。

詩詞鑒賞

表達杜甫晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。所以王嗣奭《杜臆》說：「此公一生精力用之文章，始成一部《杜詩》，而此篇乃其自序也。」上句「千古事」是指留傳久遠，關係重大，如同曹丕說的「文章經國之大業，不朽之盛事」。下句「寸心知」是說對於文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩雖是以議論入詩，但對仗工整，語言高度概括，而且切中肯綮，含蘊豐富，很有哲理性。

江村 [唐]杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 自去自來樑上燕, 相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米, 微軀此外更何求？ 【注釋】

在詩人的眼中，一切都是那麼優雅、恬靜，長期的動蕩生活使詩人深受離亂之苦，如今重又找到安靜之處，棲身之所，重又與家人團聚，怎能不讓詩人為此感到欣喜和滿足呢？那梁間的春燕，那水中的白鷗，那痴情的老妻，那天真無邪的稚子，都讓詩人感到無限的歡樂和愜意。這種歡樂與愜意是表面的，而骨子裡正隱藏著多少悲苦之情，詩人能享受這種村居之樂，是靠親朋老友接濟的祿米。貧寒困窘的詩人要靠他人的接濟才能生活下去，這不能不讓人傷感。 杜甫的詠懷詩多在結句忽轉凄婉，此詩本是寫閑適心境，但在結句也不免吐露落落寡歡之情，讀之頓生悵惆之感。

江村 杜甫 清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。 老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 多病所須唯藥物，微軀此外更何求。

作者簡介12-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往複，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱「大李杜」。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。