評「探春」1

08-06

（1）賈府的四個女兒，曹雪芹用心良苦地將她們命名為「原應嘆息」，著墨稍多的是探春。「才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。」這個女子聰明有志氣，但仍強不過命運，被錄在「薄命司」中。

探春的出場以黛玉的視角描寫：「削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。」其實黛玉初入賈府時不過六七歲，而探春也至多五六歲，外形遠談不上「削肩細腰，長挑身材」。但是第一印象至關重要，曹雪芹不惜採用了將來時，在讀者的頭腦里印上這個美而不俗的身影。

探春的不俗還表現在審美上。她托寶玉出門帶些「柳枝兒編的小籃子，整竹子根摳的香盒兒」之類的小玩意兒，寶玉認為這些採辦交給小廝就行。探春卻說：「小廝們知道什麼。你揀那朴而不俗、直而不拙者，這些東西，你多多的替我帶了來。」她的要求是「朴而不俗、直而不拙」，取民間藝術的精髓，當然不是小廝們能夠懂得的。

劉姥姥第二次進賈府時，有幸參觀了大觀園中各路主子的房間。房間的布置除了體現主人的審美情趣，更能從中窺察主人的性格。「探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷，當地放著一張花梨大理石大案，案上堆著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》。左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡。其聯云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎，左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，傍邊掛著小槌。」這一段描寫，所用形容詞最多的是「大」，而作者一上來就拋出一句「探春素喜闊朗」，再看書帖、硯台、筆都是多的，就連花囊中插著的白菊也是「滿滿的一囊」。可以看出探春的大氣。米芾與蘇軾、黃庭堅、蔡蘘，書法史稱「宋四大家」。他的山水畫自成一家，是謂「米家雲山」，其人個性怪異，世稱「米顛」，後皈依了佛門。而顏真卿的墨寶端莊雄偉,氣勢開張，從中不但可以看出探春的藝術涵養，還可以看出她的陽剛氣和若即若離的出世思想。其實每個受中國傳統文化熏陶的人心裡都會有一個孔子，也絕對少不了一個老子。

賈府下人興兒是這樣評論探春的：「三姑娘的渾名是『玫瑰花』。玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是戳手。也是一位神道，可惜不是太太養的，『老鴰窩裡出鳳凰』。」這寥寥數語不但勾勒出探春的輪廓，而且擊中她的命門。庶出的身份在她闊朗的天性中投下揮之不去的陰影。探春是自卑的，所謂名不正言不順，又所謂尊卑有別。在賈府這個弱肉強食的圈子裡，探春將骨子裡的自卑化為強烈的自尊。在鳳姐抄檢大觀園時，得力爪牙王善保家的小覷探春，以為她一個姑娘家「又是庶出，他敢怎麼」，於是上前掀探春的衣襟。探春自然是大刀向鬼子的頭上砍去——毫不留情地摑了她一個耳光。罵：「你是什麼東西，敢來拉扯我的衣裳！」「你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑。」還拉著鳳姐到她身上翻，說，「省得叫奴才來翻我身上。」在她的心裡，奴才主子是涇渭分明的，而她這個奴才生出來的主子則需要時時提防旁人拿她那一半卑賤的血統作法。當懦弱的迎春遭下人欺凌時，探春站出來替她說話。給平兒講的理是「物傷其類，唇亡齒寒」。迎春也是庶出，探春為其抱不平，不但出自姊妹之情，更重要的是維護庶出女兒的尊嚴。可見探春已將這種捍衛意識擴大化了。這種意識對旁人顯得「刺」，對自己的親生母親則顯得寡情。庶出的身份不由己，探春認為彌補這個先天不足的辦法就是劃清界線。她托寶玉買東西，許他的好處是送鞋。寶玉說趙姨娘心裡會有「想頭」（即探春做的鞋不給親兄弟賈環，而給寶玉。），探春說：「他只管這麼想，我只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前，誰和我好，我就和誰好，什麼偏的庶的，我也不知道。」她不但是這麼說也是這麼做的。在五十五回中，趙姨娘的兄弟死了，探春當家，按官中規矩賞銀二十兩。趙姨娘不依，大鬧一場。她滿心眼裡拿探春當自己人，指望探春「拉扯」。探春說：「我拉扯誰？誰家姑娘們拉扯奴才了？」趙姨娘提醒她，死的可是舅舅。這一提，等於是當眾揭她庶出的傷疤。果然探春「氣的臉白氣噎」，一面哭一面問：「誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點，那裡又跑出一個舅舅來？我倒素習按理尊敬，越發敬出這些親戚來了。」幾個回合下來，探春奉行的是理和禮，祖宗的規矩是理，尊卑有別是禮。其實趙姨娘有這些個「想頭」原本是人之常情。她的地位尷尬，正經主子把她看成奴才，奴才又不拿她當正經主子。好容易熬到女兒出息了，沾點光，揚眉吐氣一把也無可厚非。可是女兒不買賬，眾人賴她混鬧，平兒也說她「顛三不著兩」，這裡眾人皆依著一個評判標準，即「禮不下庶人」。反正是奴才，管他有臉沒臉。這樣解釋是抨擊封建禮教，替眾人開罪，探春卻逃不了干係。與其說她是受封建思想的毒害，倒不如說是人性中的虛榮心作祟。

庶出身份所引起的不單是「刺」、寡情種種，它還是探春的動力，激發她出人頭地的慾望。可以說成是出於虛榮的雄心勃勃，但不妨理解為鴻鵠之志，因為不是每個人面對逆境都能這樣雄心勃勃，與寶釵勸寶玉學些仕途經濟的動機是不一樣的。探春在與趙姨娘拌嘴時說：「我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。偏我是女兒家，一句多話也沒有我亂說的。」鳳姐和平兒閑話家常時也說過，庶出雖然名義上不該遭歧視，但身為女兒又比男人要糟糕，因為攀親時男方也許會有講究，不要庶出的。這個打擊對封建社會的侯門千金而言是致命的。

儒家講究「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」，治國和平天下沒女人插手的份，因此探春恨不是男兒身；幸好「齊家」是「賤內」、「拙荊」們的專業課。探春在這方面的造詣，王熙鳳給予了高度評價：「他雖是姑娘家，心裡卻事事明白，不過是言語謹慎；他又比我知書識字，更利害一層了。」王熙鳳那是一萬個男人都不如她的，她敬服的人可不會是泛泛之輩。探春在與李紈、寶釵共同當家時，確實展現了高超的管理才能。她主要幹了兩件事：裁減冗費和充分利用資源。賈府日常開銷龐雜，費用重疊無法避免，這其中滋生了多少腐敗弄權不是這兒討論的。探春看清這一點，著手裁掉學堂「爺們」每人八兩和丫頭們每人二兩，省下的錢對賈府而言不過九牛一毛，但開風氣之先的魄力卻是值得稱道。此外，探春還將大觀園實行私人承包責任制，省下一應管理費用四百兩。錢不多，但封建經濟本來是自給自足，賈府又是官宦人家，不會去搞投資經營賺錢，合理的理財便是生財了。而且下人也都利益均沾，確實是個高明的「雙贏」結局。值得注意的是探春和寶釵關於朱熹的一番評論。探春認為朱夫子的〈〈不自棄文〉〉是虛比浮詞。寶釵立刻正色說探春「利欲熏心，把朱子都看虛浮了。再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！」探春笑以姬子的文章為自己辯護「登利祿之場，處運籌之界者，竊堯舜之詞，背孔孟之道。」可以看出探春並不是封建正統思想調教出來的合格品，那些東西只停留在她的有意識層面，沒有深入她的靈魂成為息息相關的一部分。一旦事出突然，她的第一反應仍會是自己的能力和自己的是非觀，而不是求救於孔孟之道。這是我認為她的寡情不是出於封建禮教而是出於虛榮心的原因。儘管如此，仍讓人感到欣慰，總歸是一個真實的探春。活在現世，再怎麼超脫也無法對別人的評論無動於衷。而別人的評論往往又是建立在對評論對象不理解的基礎上。正因為如此，人才會活得艱辛。

正是本著心中的是非觀，在管理家政時，探春才有強烈的責任感，不怕得罪眾人而裁減冗費。為賈府興利除弊，真心誠意地為這個行將朽木的家族傾注自己的心血。正是本著心中的是非觀，在鳳姐抄檢大觀園時，探春才會痛心疾首地說：「可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的『百足之蟲，死而不僵』，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！」此時庶出嫡出都已不重要，重要的是她是賈府的一員，而她生於斯養於斯的家族正面臨末世的命運。她敏銳地看到了這一點，可是她傾生平所學也不能挽狂瀾於即倒，扶大廈於將傾，因為她與之角力的是強悍的命運，這是怎樣的一種悲哀！探春的結局是遠嫁蠻夷，雖貴為王妃，面子上風光，但「把骨肉家園齊來拋閃」是凄涼的。元春還能一年半載見見家人，發發牢騷說送她「到那不得見人的去處」，探春是不能夠了。雖為生離，怎知道這不是死別？縱然還能見面，那也將是多年以後、物是人非。賈府的一切從此可以不必記掛，錯綜複雜的人際關係，波詭雲譎的命運都可以丟開，黯然離去的探春，獨自一人且行且唱「高情不入世人眼，拍手憑他笑路旁。」

（2）這個可以從探春的判詞開始分析。賈探春的判詞是：才自精明志自高，生於末世運偏消．清明涕送江邊望，千里東風一夢遙．才自精明志自高：賈探春是賈家女兒中比較有才幹的一個，雖然是庶出，但是從她管理大觀園等一些細節中可以體會到她確實是能幹的，這種才幹連王熙鳳也讚歎。另外搜查大觀園的時候，各位小姐只有探春敢表達自己的不滿。賈探春是很有個性的。生於末世運偏消：但是這樣的一位有才幹有志氣的女孩兒卻命運不濟，生在賈家走向沒落的時候，這個大家的沒落直接導致了探春悲慘命運。另外這裡的末世我個人認為也可以指比較大背景的末世。在國家戰爭失敗只能選擇和親時，賈探春成為了這個時代的犧牲品。所以她的命運是不濟的。清明涕送江邊望：清明時節探春遠嫁。這句詩是很有畫面感的，清明時節，大家在江邊遠送探春，望眼欲穿，越走越遠，直至不再能看見。千里東風一夢遙：這是探春的結局。遠嫁千里，也只有夢能回歸家園了。

（3）本人最近也迷上了紅樓夢，對於探春，也有自己的薄見。探春是紅樓夢裡面我最欣賞的一個女性，探春是很有才的：雖然她寫得詩不是最好的，但是探春的特長是書法，探春有一首很漂亮的字；其次，在鳳姐病倒的時候，探春管家也顯示出了自己的才幹；最後，也是我最欣賞探春的地方，就是探春的反抗意識，她很倔強，她不像其她姐妹那樣認命，她知道自己想要的生活，而且也爭取過，雖然最終也是難逃遠嫁的命運，但是從先前她的行為來看，她是紅樓夢眾多女子中思想獨立性最高的一位女子。

（4）林黛玉初到賈府，探春給我們的第一印象是「俊眼修眉，顧盼神飛；文采精華，見之忘俗」。與迎春的性格截然不同。她堅毅明敏、有膽有識，是大觀園中唯一具備政治風度的女性。她有著出色的管理才能。鳳姐小產卧病時，賈府正經歷由盛到衰的嚴峻現實。正如探春自己所說的一樣，整個賈府個個都像烏雞眼似的，恨不得你吃了我，我吃了你。即便如此，她一登上「議事廳」，幾件事一過手，榮府的管事娘子們便感到這三姑娘「精細處不讓鳳姐兒」。平兒向鳳姐兒彙報探春理家的情形之後，鳳姐兒也連連誇道：「好，好，好！好個三姑娘！我說她不錯。」鳳姐是善識人的，三個「好」字充分肯定了探春出色的管理能力。探春雖是庶出，卻志向高遠，獨具胸襟，而且頗攻於心計。她曾說：「我但凡是個男人，可以出得去，我早走了，干出一番事業來，……」探春還很有預見性。在賈府的眾多厲害人物中，她對賈府的形勢是看得最為清楚的。她曾預言：「你們別忙，自然連你們抄的日子有呢；……這樣的大族人家，若從外頭殺平，一時是殺不死的……必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地呢！」而賈府的最終敗落也驗證了她的預言。她的攻於心計最突出地表現在她清楚地知道，她的「庶出」身份在這「妻妾不分則家室亂，嫡庶無別則宗族亂」的封建社會中會讓她處於非常不利的境地。因此，她費盡心思極力向賈政、王夫人靠攏，遠離趙姨娘。她心裡希望別人最好忘記她是趙姨娘所生，只知道自己是「主子姑娘」。為此，她稱自己的親母為「姨娘」處處維護王夫人。探春又是個自尊與自卑的矛盾結合體。雖是「庶出」，但探春卻非常自強，希望通過自己的努力能贏得別人的尊重，維護自己的尊嚴。賈府的人送她綽號「鎮山太歲」，又稱「玫瑰花兒」。好看扎人，說明探春有一股與生俱來的「威儀」，誰也招惹不得。倘若有人敢冒犯她，她就會像玫瑰花刺一樣扎人。因此，連恃權橫行的王熙鳳也懼她三分。抄檢大觀園時，探春「命丫頭秉燭開門而待」，只許別人搜自己的箱櫃，不許動一下她丫頭的東西，並且說到做到，絕對無迴旋的餘地。她在婢僕前竭力維護做主子的威信與尊嚴。因此，不知深淺的王善寶家的才會挨了她一巴掌。可也正是這「庶出」的身份讓探春在內心深處感到深深的自卑。她雖然高傲，卻仍然在意自己「庶出」的身份，尊卑概念特別深。《紅樓夢》中賈府里的三小姐，生的「削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。」探春是個「才自精明志自高」、有遠見、有抱負、有作為的女子，她敢說敢為、辦事練達。她最出色的表演是在鳳姐患病期間，治理大觀園，興利除弊，富有改革精神；再是抄檢大觀園時，她無所畏懼，為維護自己的尊嚴打了王善保家的一記耳光，表現出決斷果敢的氣概。《紅樓夢曲》里寫道：（分骨肉）一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。——這說明了她後來是離家遠別了，後四十回續書寫她嫁給鎮守海門等處總制周瓊之子，但據曹雪芹的初衷，她可能是嫁給了一個王子，成為王妃。在書中第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」中，探春掣籤，簽上寫道「得此簽者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。」眾人笑道「......我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成。大喜，大喜」這些看似是玩笑話，但也可能是條伏線。她抽到的是枝杏花簽，簽上寫道「瑤池仙品」，並引入唐代高蟾詩句「日邊紅杏倚雲栽」，根據封建時代的傳統和習慣「日」是皇帝的象徵，「日邊紅杏」應是指皇帝身邊的貴婦人。又根據舒四爺所見《乾隆五十五，六年間鈔本》說《紅樓夢》里「內有皇后，外有王妃」（參閱舒批《隨園詩話》），或者早期抄本確有探春嫁為王妃的情節安排。無論那一種說法，總之探春最後是遠走高飛了。賈探春是中國古典小說《紅樓夢》主要的人物，是故事主人公賈寶玉的庶出妹妹，為趙姨娘所生，與賈環同母。她也是海棠詩社的發起者，別號蕉下客，居於大觀園中的秋爽齋，為人精明能幹，從十二釵的判詞中推斷最終遠嫁他方。