內蒙古吐爾基山採石場中的契丹古墓，到隱藏了多少秘密？

內蒙古通遼市吐爾基山的一個採石場。隨著一聲巨響，無數大大小小的山石滾落之後，突然裸露出一片有著明顯人工雕鑿痕迹的奇異石壁。種種跡象表明：在這石壁的周圍，肯定有古人留下的什麼東西，而且極有可能是一座古墓。內蒙古文物考古研究所聞訊，立刻派出考古隊趕往現場。

墓棺上的鳳凰圖案

負責這次考古發掘的，是有著20多年的專業考古經驗的所長塔拉。職業的嗅覺告訴他：石壁背後肯定有著不尋常的秘密。果然，很快塔拉就在石壁的盡頭髮現了一條人工挖掘出的甬道。甬道的出現，完全可以斷定這就是一座古墓。果然，在甬道的盡頭，有了令塔拉吃驚的發現。

在墓道里發現了三幅壁畫圖案以及一行難解的文字。經專家鑒定：這是一種已消失了700多年的文字，它屬於中國歷史上一個富於神秘色彩的古老民族——契丹。契丹人是在700多年前的某一天，突然神秘地消失得無影無蹤。這座恰好正處在契丹人當年疆域內的古墓，其石門背後的秘密，就有可能屬於一個一千多年前的契丹人。吐爾基山上這座契丹古墓里的神秘的契丹文字到底表示著什麼？因其文字已失傳，所有的破譯希望就寄托在這扇即將要打開的石門背後。

塔拉決定立即打開這扇神秘的石門。選定了一個日子後，有關人員用繩子拴住石門拽開了它，可不禁讓人感到失望：裡面還是一個墓道，而且這墓道的一大半被沙子瘀死了，上面僅留著一條一指來寬的縫，塔拉從縫中望去：裡面還有一扇木門。考古挖掘還沒有全面展開，這裡的一切就已散發出一種神秘的氣息。可接下來的一個意外發現，讓塔拉的心一下緊縮起來：在墓門下面發現好多銅鈴鐺，有大有小，每個小銅鈴里都塞著一個紙卷，打開一看，上面皆是契丹文字。

這個意外事件的發生，讓塔拉不禁擔心起來：這座一千年前的墓穴是否已被盜墓賊盜掘過了？為儘快證實此事，塔拉決定儘快打開這道木門。可接下來的發現更讓他吃驚。

打開墓門那天，塔拉一直在場。墓門一打開，裡邊瘀的沙層有一米多高。就在人們都往外抬墓門時，塔拉手持一個大電筒往裡一照：只見沙子里露出一個鮮紅的墓棺頭，在這個紅色的棺上有一隻金色的鳳凰。龍鳳在當時是一種地位和身份的象徵，應該是一種只有皇家才能使用的圖案。據此，塔拉判斷：這是一座貴族墓葬。

這個意外的發現讓塔拉不禁渾身一顫，他極力控制著自己的情緒。因為他知道：在等級制度森嚴的古代，鳳凰的圖案是不能隨便使用的，鳳凰是皇室女性的標誌。難道這個古墓里埋葬的是一位契丹的皇后或者公主？根據史書記載：契丹王朝延續了近300年，前後共有9位皇后、16位公主。那麼，眼前鳳棺中的會是她們中間的哪一位呢？塔拉急切地要到墓中尋找一件重要的東西。

小墓室里疑雲重重

根據塔拉在內蒙地區遼代墓葬發掘的經驗來看，遼墓里都有墓製品，而且規格比較高的墓葬，都會有墓誌。有墓誌就好辦多了，就能根據墓誌知道墓主人，甚至還沒打開墓葬，人們就知道墓主人是誰了。沒想到，隨著考古發掘工作的深入，越往裡走越失望，直到把墓棺抬出來，也沒找到一塊墓誌和一塊能說明墓葬者身份的文字。

在這座千年前的古墓里，塔拉沒有找到屬於這個契丹人的墓志銘。看來，要想解開這個契丹人的秘密，只能從墓葬里的隨葬品來推斷墓主人的身份了。然而，接下來的挖掘卻讓塔拉感到疑雲重重：墓穴的環境與它的身份不太符。此墓室也就是10平方米左右，兩個小耳室。一般像用如此葬具，如此高規格隨葬品的人，起碼是兩室墓、三室墓或多室墓葬，而且造的也相對來說要較為豪華一些。而此墓，給塔拉的感覺是倉促而成，與墓主人的身份和隨葬品不協調。

通過墓中的那些隨葬品，當時還不能判斷墓葬者是什麼身份。墓中有一對金杯、一隻玻璃高腳杯，還有一組小型漆器。那漆盒上畫有團龍和圍鳳的圖案。龍和鳳同在這樣一個漆盒上，在契丹的貴族墓葬也叫大型墓葬中，曾有過這樣的器物。如皇帝的一個侄女——陳國公主墓，她和駙馬的合葬墓中，就出現過這樣的圖案：正面盤著一條龍，四周一圈全是不同造型的鳳。塔拉當時想：此墓葬者的身份是否跟他們類似呢？

華美的隨葬品和寒酸簡陋的墓室形成了鮮明的對比，越發使得小小的墓室里疑雲重重。要想揭開墓葬者的身份之迷，就必須打開棺槨，這一切才能明了。但因挖掘現場不具備開棺條件，棺槨將被密封，連同所有的文物一起運往內蒙古文物考古研究所。墓主人的身份和古墓中的種種迷團能否破解，塔拉把希望寄托在了實驗室里。大家做好了一切準備，等待著開棺的那一刻。

幾天後，開棺的時刻終於到了。可打開棺槨後看到的情景，卻是在場的所有人沒想到的：裡面還有一個內棺。一個素麵的正棺，正面有龍和鳳的圖案，沒有底色，不像外面那個彩棺是紅的。這是古墓中，人們第二次看到了龍和鳳的相遇。塔拉也越來越堅信：墓主人的身份非同一般。

內棺的棺蓋被打開了，一千多年前死去的神秘的契丹人，即將顯露出來。然而她的真容卻被厚厚的華帳所掩蓋，秘而不見。塔拉沒有貿然掀動墓主人的面紗，他決定先用X光機探察出死者身下所隱藏的秘密。搜索從死者的頭部開始，在X光的照射下，一些深深淺淺的陰影漸漸出現了，塔拉看到：墓葬者頭上戴的一個不是冠，而是一道金屬箍；身上的戒指、手鐲以及胸口上的一些隨葬品，都看得很清楚。

非同一般的陪葬品

正如塔拉期待的那樣，墓葬者身上隱藏著許多的隨葬品，都是典型的契丹人的珠寶首飾。突然，人們看到：在死者胸部一些大塊的陰影中，夾雜著許多的斑斑點點。隨著X光機的移動，斑點越來越多。這個意外的發現，讓在場的人不由緊張起來。整個片子中，在腹腔或胸腔的往下部分，裡面都是這種分散的大小不均的黑點。這都是些什麼呢？大家不得而知。不僅如此，還有屍體的兩側有兩條直直的線，大家也不清楚是什麼東西。

來歷不明的斑點和直線，讓塔拉的神經又一次地繃緊了。特別是那些斑點大大小小沒有規則，顯然不是什麼成型的物品，更不是首飾之類的東西。塔拉預感：它們可能和墓葬者的死亡有關。專家們決定：剝離就從這裡開始。

當時從內棺里發掘出的隨葬品，大多都能說明此墓葬者高貴的身份。清理內棺時，一些戒指、手鐲和耳環，證明她是女性。戒指當時仍戴在她的手上。她還戴著一雙手套，戒指就戴在手套外面。共有五枚純金戒指：一隻手戴兩枚，另一隻手戴三枚，戒指上有各種圖案。為了怕鬆動，安葬者還用布把它們包起來，使其不易從手指上脫落，就像現代人的習慣一樣：戴金戒指的時候，老人都會纏一些線在上面。這五個戒指的正面，都是一個鑲著一塊綠頭寶石的蟾蜍，截面是玻璃的，五個戒指皆如此；還有一對非常誇張的耳環。

所有的隨葬品貴重、華美得令人驚嘆，再一次表明了墓葬者的身份非同一般。但令人奇怪的是：那些神秘的斑點，卻始終沒有顯露出蹤影，也許它們還隱藏在更深的地方。正當人們準備取出死者貼身的一件衣服時，塔拉萬沒想到，一個意外正等待著他。

當打開內棺清理墓葬者的骨架，從屍體的領口部位往外拿取骨頭時，從第一根骨頭開始，大家就感到疑惑：為什麼骨頭都是黑的？它是怎麼變黑的？當時沒有過多考慮，只是一根根地往外取骨頭。當取到較大的脊柱骨往外拿時，在墓葬者的領口處碰了一下，操作者的手一抖，即掉下一些發亮的東西，一旁有個詹老師即道：水銀，這是水銀，不要動了。忙叫塔拉過去。塔拉過去一看：確實是水銀，一大滴水銀掉下去，一下就變成好多亮晶晶的小珠子，在絲織品上來回滾動著。

突如其來的水銀，讓在場的考古人員不得不放下手中的工作。更出乎意料的是：覆蓋在厚厚華帳下的墓葬者的面容，讓在場所有的人都驚呆了。

日月和水銀的詮釋

當打開墓葬者頭上的那部分時，在場者看到：墓葬者的面部也是黑的。可在墓葬者黑漆漆的頭骨上，也流淌著銀晃晃的水銀。水銀是否造成墓葬者直接死亡的原因？墓葬者的身上為什麼會有大量的水銀？黑漆漆的頭骨和流淌著的銀晃晃的水銀，兩者之間到底有什麼關聯？大家都不得而知。只是水銀的出現，使得墓葬者的死因變得詭異、蹊蹺。

針對如此情況，當時有幾種判斷：一是確實因食水銀中毒死亡；二是被刺身死，後來灌下水銀，用以保存屍體。史書上記載，契丹人有此習俗：一些身份高貴的契丹人死後，葬其者往其體內灌入水銀，以此來保存其屍體。可當時塔拉也不好明確判斷：墓葬者體內的水銀，是造成其致死的主要原因，還是僅是其死後為了保存屍體？如此說來，此墓葬者到底是因生前服水銀而亡，還是死後被人灌入水銀就不得而知了。

此時，對此墓葬的考古研究似乎陷入僵局。然而，眾多的隨葬品中有兩樣東西引起了塔拉的注意：或許這就是破解謎題的關鍵？這是縫在墓葬者最外層衣服上，一對形似太陽和月亮的器物：太陽在左邊，月亮在右邊，都是縫在肩夾骨稍後之處。見此，塔拉不由想起一個從事呼倫貝爾薩滿研究的朋友，送給自己一本其新近出的書中的一些內容。其中在說到薩滿服飾部分，作者描述道：薩滿巫師的裝束，最外面是一件左日右月的坎肩。就是在這個坎肩的肩背面，左邊綉一個太陽，右邊綉一個月亮。朋友書中所述，跟眼前墓葬者的情況完全對上了：她最外層衣服上的肩後處，就是左邊縫了一個金太陽，右邊縫了一個銀月亮。

根據中國宋代史書記載：契丹人信奉著一種叫薩滿的神秘宗教，而薩滿巫師通常是由女性來擔當的。這個神秘的契丹女人的身份，也的確像專家們所推測的那樣：是個薩滿巫師。而這段離奇的考古經歷，對了解契丹這個民族，卻有著非同尋常的意義。

考古學本身就是用實物來補充歷史材料。目前在國內所發掘到的較為完整的契丹貴族的較大型墓葬，這個吐爾基山遼墓是第三座。其它的大部分不是早期被損毀，就是近期被盜掘。大家都知道：每一個朝代的史書都是由後人補充完善的。遼史是一部不完整的歷史，其中錯誤很多。從考古人員挖掘的墓葬中，一些墓誌的內容都能為遼史填補好多東西，為修改遼史起到很大的作用。所以，每一座完整的較大型的契丹墓葬，都是當年契丹的一個真實的歷史片斷，值得今天的我們關注和珍視。

END

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