用五百金買千里馬屍骨的故事

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用五百金買千里馬屍骨的故事

在《戰國策·燕策》《燕昭王求士》一文中，有個用五百金買千里馬骨頭的故事，是燕國賢者郭隗在講述了古服道之法後，回答燕昭王「誰朝而可」問題時，描述了買千里馬骨的寓言故事。

這個故事是說，古代有位君王，想用千金重價購求千里馬。但多年沒有得到。他的親近小臣主動要求為國君購求，國君就派遣了他。好幾個月才尋找到一個千里馬，但千里馬已經死了，小臣就以五百金高價買了馬的屍骨，回來後向國君交差。國君非常憤怒，說：「我要的是活千里馬，幹嗎弄個死馬來？並且損失了五百金巨款！」小臣回答說：「死千里馬還得花五百金去買，何況活的呢？天下人一定認為您能出高價來買千里馬，千里馬很快就得到了！」因此，沒過一年，國君買到了三匹千里馬。郭隗用這個生動故事想說明「因死得生」相反相成的哲學道理，用來啟發燕昭王。世界上有些事情，從表面上看好像是南轅北轍，互相乖悖，其實卻並非如此。拿郭隗講的這個故事來說，國君要的是活馬，小臣卻用五百金買了死馬的骨頭，「求生買死」似乎很愚蠢，然而也正是小臣買死馬骨頭的舉動，使天下人明白了國君他真心誠意購買駿馬的決心，所以才有人不遠千里送駿馬前來，才會有多「不能期年，千里馬至者三」的可喜收穫。

至於郭隗講這個故事，首要目的在於啟發引導燕昭王在求士這個問題上，要把目光放遠些。像《馮諼客孟嘗君》中的「馮諼焚券買義」也屬這種例子。

郭隗講這個故事的另一個目的是為了進行類比，是為自己「用隗且見事，賢於隗者乎？豈遠千里哉！」的邏輯推斷。他在講完千金買馬故事後，又進一步以這則故事顯現出相反相成的道理，進行演繹，不僅提供一個強有力的證據，而且加強了說理的氣勢和力度，使燕昭王聽了他的話後無可置疑，心悅誠服。若沒有這個故事，他的這個推斷就顯得缺乏堅實的基礎，難以令人相信。而有了這個故事，就會使人感到郭隗的推斷理所當然。另外，郭隗講這個故事，也是為了藉此來表明自己的心境。他講「死馬」，婉轉告訴燕昭王，他「先從隗始」的建議並非自高自大，或者是為了獵取個人名義，而僅僅是把自己當成一塊引玉磚，而為燕昭王招引更多的更有才能的賢者。

在這個故事中郭隗自比死千里馬，將自己看作是引天下賢士的釣餌；花高價買死千里馬，就是要燕昭王對郭隗「朝其門下」，並「築宮室而師之」；買死千里馬是為了使「天下必以王為能市馬」，師承郭隗是為了使天下相信燕昭王真心誠意招納賢士。他用一則寓言十分巧妙地將自己推薦給燕昭王，這種毛遂自薦的方式，實在巧妙之極。在這裡，買死千里馬是假，引活千里馬是真，師郭隗是「取信於天下」的策略方法，招引樂毅等有才能的人才是真正目的。由於以死千里馬喻國內的賢者，以活千里馬喻天下出類拔萃的賢人，這個比喻十分貼切，因而道理也就闡發的十分清晰透徹，而且用生動的故事、形象的比喻來說明抽象道理，大大增強了文章的活力和生氣。同時，這樣講故事既展現了郭隗那從容不迫的性格和坦蕩的胸懷，又避免了別人可能產生的誤解和猜疑。同時充分顯示了當時的「士」博聞強辯，善於說理的風度。

通過以上分析，我們可以體會到，郭隗講這個故事的用心是非常巧妙的。以郭隗為師不是目的，目的是為了要昭王以實際行動取信於天下，讓天下人都知道昭王最能禮賢下士，吸引真正的賢士跑到燕國來。達到招賢納士的目的。另外也可領略到郭隗說理的高超藝術。他寓理於故事之中，起到了不言而喻的效果，使燕昭王心悅誠服。用「千金買馬」這樣生動的故事來闡明道理，啟發燕昭王思考，既顯得生動有趣，又收到了理想的效果。