當下中國文學凸顯「四大缺失」

7月16日出席的光明日報刊登雷達的文章《當前文學創作癥候分析》。文章分析了當下文學創作存在的浮躁現象的深層原因，並指出中國文學存在「四大缺失」。

文章說，與世界上許多公認的大作品相比，當下的中國文學，包括某些口碑不錯的作品，總覺缺少了一些什麼。一直以來，總有人不斷提出這樣的問題：為什麼在今天，我們還出現不了偉大的作家，出現不了我們時代的莎士比亞、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基？出現不了新的曹雪芹？出現不了新的魯迅或者胡適式的大家？事實上，從整體狀態看，毋寧說，我們今天的文學存在著較為嚴重的危機。今天，中國文學已進入了一個相對自由的環境，作家們在寫什麼和怎樣寫上，可說享有了相對充分的自主權。何以還是產生不出多少公認的大作家大作品呢，根源究竟何在？或者說，與莊嚴的文學目標相比，我們現在的文學到底缺少些什麼呢？

文章指出，任何作家都不可能脫離他身處其間的時代，就某種意義來說，是具體的時代的文化氣候決定著該時代一般作家的文學命運，個別例子除外。當前，文學創作上的浮躁現象源於兩個尖銳得幾乎無法克服的矛盾：一個是出產要多的市場需求與作家「庫存」不足的矛盾，焦慮感壓迫著作家，不少人只有拚命地寫，這對作家自身資源的耗損極大。另一個大矛盾是：市場要求的出手快與創作本身的要求慢、要求精的規律發生了劇烈的矛盾，這一矛盾更加要命。現在很多作家身陷於兩大矛盾之中，精神焦慮，甚至虛脫。出現這些現象不能全怪作家，是文學的生產機制、規律與市場的需求之間，與作家的自我形象塑造之間發生了尖銳的矛盾。

文章分析道，如果分析現在中國文學的缺失，首先是生命寫作，靈魂寫作，孤獨寫作，獨創性寫作的缺失。與之相聯繫的，有一個作家與讀者的關係，文學與受眾的關係。其實，最值得肯定的態度還是把讀者當對手——征服與被征服的關係。你得千方百計地以強烈的藝術感染力征服對手，你要提供出使你的對手意想不到的更多新東西，你會因對手的矜持而激起真正的創作慾望和獨創能力。這才是最大程度的尊重讀者，也最有益於大作品的產生。可惜的是，今天逢迎讀者和消解讀者的寫作現象比較普遍，如兇殺、暴力、色情文學，不負責任的網路寫作、地攤寫作甚至堂而皇之的「成人寫作」以及由出版社策劃、從市場找熱點、多名槍手共同協作的「新三結合」寫作。而具有「深度」、「本質」和原創性的征服性寫作比較罕見，這導致了創新精神的失落。

其次，中國文學「最缺少」的是肯定和弘揚正面精神價值的能力，而這恰恰應該是一個民族文學精神能力的支柱性需求。今天的不少作品，如新鄉土寫作，官場文學以及工業改制小說等等，並不缺少直面生存的勇氣，並不缺少揭示負面現實的能力，也並不缺少面對污穢的膽量，卻明顯地缺乏呼喚愛，引向善，看取光明的能力，缺乏辨別是非善惡的能力，缺乏正面造就人的能力。中國作家在特定的政治語境中，在與瞞和騙的文藝的鬥爭中，形成了一種錯覺，往往把激憤批判之作等同於批判現實主義，並把批判性文學當作世界文學的高峰來看，凡揭露性的就是好的，就是中國文學的方向，就是中國文學的最高水平。這種看法的偏頗在於，它?視了，一個民族的文學倘若沒有自己正面的精神價值作為基礎，作為理想，作為照徹寒夜的火光，它的作品的人文精神的內涵，它的思想藝術的境界，就要大打折扣。

中國文學第三方面的「最缺少」是：缺少對現實生存的精神超越，缺少對時代生活的整體性把握能力，面對慾望之海和現象之林不能自拔，如個人化寫作或者私人寫作，「70」後的慾望敘事以及為賺取市場賣點的商業化寫作等。這就大幅度降低了當前文學的質量和格調。作家的根本使命應是對人類存在境遇的深刻洞察。一個通俗小說家只注意故事的趣味，而一個能表達時代精神的作家，卻能把故事從趣味推向存在，他不但能由當下現實體驗而達到發現人類生活的缺陷和不完美，而且能用審美理想觀照和超越這缺陷和不完美，並把讀者帶進反思和升華的藝術氛圍中去。

中國文學第四方面是「最缺少」是：缺少寶貴的原創能力，卻增大了畸形的複製能力。據統計，上世紀90年代年均產長篇小說800部左右，真正以藝術質量進入評論範圍的每年只有幾十部，大量注水、或千書一面，用幾個模式可以一言道盡的，比比皆是。這已經導致當前文學中數量與質量比的嚴重失衡，威脅著當今文學的整體藝術水準。千篇一律的偷情故事，千篇一律的受難故事，捂住作者名字，你是絕對看不出有啥區別的。不少名家，漸漸形成萬變不離其宗的結構「秘方」，把幾種他最熟絡的審美元素拿來調製一番，就能調出一盤色香味俱全的美味佳肴。其實他永遠在寫著同一部作品。問題不在重複，而在於精神探尋的遞進性，由遞進而展示思想和心理的豐富性、深刻性和原創性。許多作家的精神探尋缺乏這種「精神的遞進性」。
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