土耳其未遂政變：重要的是解讀

08-05

2016年7月15日夜至16日晨，土耳其爆發了一場短命的未遂軍事政變。

安卡拉當地時間22時30分，橫跨博斯普魯斯海峽、連接土耳其歐亞兩部分的兩座伊斯坦布爾大橋突然被武裝士兵封鎖，旋即坦克出現在不久前剛發生過恐怖襲擊的伊斯坦布爾阿塔圖爾克機場，一小時後首都安卡拉的國家電視台（TRT）播音室被軍人控制，並被迫播出政變聲明，聲明指責了土耳其總統埃爾多安（RecepTayyipErdogan），聲稱政變的目的是希望恢復「憲法秩序、人權和自由」，宣布政權由「和平理事會」控制，在全國實行宵禁「直至另行通知」。

由於當時埃爾多安總統正在土耳其歐洲部分的港口城市馬爾馬里斯度假，政變消息傳出後舉世嘩然，局面一度失控，小道消息不脛而走，其中一些是真實或部分真實的（如「政變軍人已包圍土耳其議會和警察總部」、「政變軍人試圖劫持總參謀長阿卡爾將軍HulusiAkar為人質」），而另一些則很快被證實是子虛烏有（如「埃爾多安流亡柏林但被拒絕著陸」等）。23時30分，埃爾多安的視頻出現在Facetime上，這段視頻宣稱自己仍然掌握局勢，呼籲人們「走上街頭，抵抗軍事政變奪權企圖」，隨後安卡拉街頭出現大批支持埃爾多安的民眾，支持者和隨後出現的親埃爾多安警察向政變軍人展開攻擊，土耳其戰鬥機也出現在安卡拉上空，並開始驅逐參加政變的武裝直升機。16日凌晨兩點45分，TRT電視台被親埃爾多安方面奪回，半小時後埃爾多安乘飛機降落在伊斯坦布爾機場，並發表演說，宣稱政變業已失敗，並發誓要在軍隊中進行「清洗」。

儘管餘波未平，但政變本身似乎已告失敗，已知參與政變的最高軍階軍官阿庫斯上校（colonel YurdakulAkkus）業已被捕，同時被捕的據稱多達336人，有約60名政變軍人、警察和親埃爾多安民眾死於這場未遂政變，其中據說有一名參與政變的將軍。

由於土耳其軍官團歷史上曾多次發動軍事政變，維護「凱末爾主義」所建立的世俗政體，推翻或試圖推翻帶有宗教色彩的政府，因此政變發生之初許多評論家認為，此次政變的動機也和以往歷次大同小異。但隨後埃爾多安將政變「幕後黑手」指為流亡美國的土耳其民族主義政治家費圖拉赫.葛蘭（FehtullahGülen）。

葛蘭曾經是埃爾多安的政治盟友，被認為是「溫和」的宗教主義者（他曾指責世俗主義「違背土耳其國情和傳統」）和狂熱的大突厥主義者，同情宗教保守勢力但對科學、現代文明和其它宗教持較溫和的立場，試圖用宗教語言解釋科學文化的價值（如他曾宣稱「學習物理化學是真主的旨意」、「科學是真主的偉大創造與恩賜」）等，他的理論和思想曾在埃爾多安「轉型」並最終當選總理、總統過程中起到至關重要的作用，埃爾多安上台後一方面加強宗教在生活中的地位，另一方面一度仍以「世俗」、「溫和」面目示人，並採取了加強「大突厥主義」宣傳、政治上保守和經濟上改革開放相結合，以及努力謀求加入歐盟等措施，這些都與葛蘭不謀而合。

但埃爾多安對葛蘭的政治影響力越來越感到芒刺在背，「阿拉伯之春」爆發後，埃爾多安改弦更張，積極介入敘利亞內戰，對此葛蘭持強烈批評態度，葛蘭對「伊斯蘭國」和恐怖襲擊的強烈抨擊態度也被埃爾多安認為是「含沙射影」、「借題發揮」，影射他本人。2013年埃爾多安陷入反腐風暴，親信內政部長居萊爾（MuammerGuler）、經濟部長恰拉揚（Zafer?a?layan）等高官被燒得焦頭爛額，他本人也一度狼狽不堪，對此他公開指責是葛蘭「陰謀顛覆」、「有搞恐怖主義嫌疑」，並指使土耳其一家法院簽髮針對葛蘭的逮捕令，向葛蘭的隱居地美國提出引渡申請但未被理睬。2013年的「大決裂」，被普遍認為是埃爾多安打擊潛在政治對手、轉移自身政治壓力的行為，此次指責葛蘭是「政變策劃者」是否又是故技重施？葛蘭已堅決否認與政變有關，但這段風波至少表明，政變動機恐怕十分複雜，未必是又一場「為凱末爾主義招魂」的「經典土耳其式政變」。

埃爾多安上台後便不斷聲稱「粉碎軍事政變陰謀」，並以此為由在2003、2005、2006和2010年清洗了大批中高級軍官，以自己的親信取而代之。經過長達十多年的新陳代謝，如今土耳其軍官團已不復昔日「世俗派大本營」色彩，此次政變軍人在電視台公開喊出的口號也並沒有帶有明顯世俗化色彩的口號，「憲法秩序、人權和自由」之類幾乎是土耳其任何派別都可能喊出的口號（比如埃爾多安就多次這麼喊過）。可以說，至少從目前公開線索，並不能釐清政變軍人的真正動機、政變色彩和政變訴求。

但重要的是解讀——不是網路、媒體「搶時效」時先入為主的「模板式」解讀，而是埃爾多安會怎麼去解讀。

從他將政變「幕後黑手」指為葛蘭，和政變後首次亮相就揚言對軍方「大清洗」、甚至「不惜自己生命也要完成」可知，不論政變的真正動機和幕後策劃者究竟是誰，政治老手埃爾多安都勢必會借題發揮，再次掀起對軍隊內外殘餘對抗勢力的打擊，其目的自然是進一步鞏固、強化自己的政治權力，以達到繼續集權的目的。

政變和此前的伊斯坦布爾機場爆炸案，以及包括「難民門」等在內近期一系列是是非非，對土耳其國際形象、影響力和經濟（尤其旅遊業和外資投入）都可能構成負面影響，此前歷次埃爾多安所宣稱的「未遂軍事政變」，大多數周邊國家和北約、歐洲盟友都爭先恐後喊出「捍衛民選政府」、「反對軍人干政」等「政治正確」口號，表示對埃爾多安的支持，而此次政變發生後繼續喊出這類口號的僅美、德等少數國家，且「熱度」大不如前，更多國家在政變未被平息前所發出的聲音，多是「反對任何流血」之類中性或泛泛而談的基調，這也從一個側面揭示了世人對埃爾多安更新後的認識和印象，在這種情況下，埃爾多安可能會再度發揮其「高度實用主義」本色，在國際關係、地緣政治等領域作出一番政策調整，以避免遭到進一步的孤立和損失。

值得一提的是，許多旁觀者本能地將「凱末爾主義」、「世俗主義」和「民主主義」劃等號，這是非常不確切的認識：在中東伊斯蘭世界，世俗主義和民主主義並不一定是重合的，許多政治派別主張「世俗專制」，如伊拉克的薩達姆，敘利亞的阿薩德父子，而另一些政治派系則推行「宗教民主」，最典型的莫過於實行「二元政治」的伊朗。凱末爾主義的初衷，是依託在當時的土耳其社會文化程度、接受新生事物能力遙遙領先的軍官團，推行世俗開明專制和精英政治，這種被中國名將蔡鍔歸納為「軍國民主義」的思想顯然並非什麼「民主意識」。事實上近十幾年來，屢屢打著「捍衛民主成果」粉碎一系列真真假假「未遂政變」的反倒是埃爾多安，而將「世俗」和「民主」混為一談，則是「阿拉伯之春」後外界對中東事務屢屢「誤判誤斷」的「病根」之一。