冷知識：如果藝名被奪回，曹雲金會變成什麼樣？

這兩天互聯網上最熱門的事兒，莫過於郭德綱、曹雲金師徒（或許現在該叫對頭）二人的「撕逼」大戰了。

郭德綱在公布德雲社家譜時表示：

「另有曾用雲字藝名者二人，欺天滅祖悖逆人倫，逢難變節賣師求榮，惡言構陷意狠心毒，似此寡廉鮮恥令人髮指，為警效尤，奪回藝名逐出師門」，

雖然沒有明指，然而但凡關注點兒德雲社和相聲圈兒這檔子事兒的人，一眼就看得出郭班主說的是何雲偉和曹雲金。然而曹雲金很快回應了一篇6000餘字的長文，一向牙尖嘴利，沒在話頭兒上落過下風的郭德綱居然被噎到說不出話來，只能借經紀人之口表示：

「不想你一句我一句的對罵」

師徒恩怨究竟誰對誰錯，如今已是羅生門，恐怕誰也辨不清楚。所以與其分一攤渾水的清濁，倒不如借這個機會稍微科普一個關於相聲行當的冷知識，假如郭德綱真的奪了曹雲金的藝名，曹雲金會變成什麼樣？

藝名和相聲的師承

藝名，不單單只是表演時用的化名。在傳統曲藝界，藝名除了讓表演者有個響亮的名號外，更重要的是明確表演者的師承關係，而相聲恰好是曲藝界里最重視師承輩分關係的。

說白了，不管相聲水平再高，沒有拜師排上輩分，終究還是圈外人。因此08年，成名已久的李文華先生，不顧81歲的高齡，硬是背著氧氣瓶敗在了馬三立大師門下（其時馬三立大師已故，少馬爺馬志明代父收徒），這才終究算是被圈子認可，成為了真正的相聲人。

李文華拜師儀式

相聲界的輩分，從史書上有記載的第一位相聲藝術家張三祿算起，至今已有十代。咱們熟悉的老一輩相聲藝術家，例如馬三立大師屬於第五代，侯寶林大師屬於第六代。郭德綱的師傅是侯耀文先生（其實郭班主的師承也是一筆不好說清的帳，姑且以侯先生為準），所以是第八代，岳雲鵬、曹雲金都是郭德綱的弟子，也就是第九代。

順帶一提，在世的相聲藝術家中，目前輩分最高的是馬三立大師的兒子馬志明，他是寶字輩兒的，和侯寶林大師同屬第六代，所以雖然郭德綱幾乎把相聲界噴了一遍，但是遇到少馬爺，他立馬畢恭畢敬，畢竟這位算他師爺。

馬志明先生和馬三立大師

奪回藝名會如何？

德雲社的輩分是「雲鶴九霄，龍騰四海」，曹雲金原名曹金，拜了師自然就取了輩分里的「雲」作為自己名字里的通字。

上面說了，相聲行當里師承關係就是你是否屬於相聲圈的身份認證，奪回藝名就意味著被逐出相聲界，一般人遇到這麼一出，基本也就身敗名裂，這輩子甭想在相聲圈裡混了。

但像郭德綱這種幾乎把相聲界得罪完的，被他逐出師門，想必曹雲金還是能在相聲圈混下去的，只是因為他已經被奪回了師承，所以他又多一個身份：「海青腿兒」。

看到這兒，您千萬甭聯想到又會演戲又會跳舞的那位海清（雖然我估計您拿百度搜圖肯定給您搜出來一堆海清老師的大白腿），這個「海青腿兒」是京津一帶相聲圈裡的黑話（春典），意思是沒有師承、獨門獨戶的相聲藝人。

百度搜「海青腿兒」的結果，您老可真智能

舊社會的藝人身份地位極低，相聲藝人基本就是「下九流」的底端，沒有固定演出場所，只能風來雨去，各個場子里找活，為了確保自己的利益，也為了確保相聲門戶的穩定，排擠圈外人就成了潛規則。

當然這不僅僅是相聲圈，舊社會的藝人基本都是如此，連闊如先生在《江湖叢談》里就提過這個：

「江湖的藝人，金、皮、彩、掛各行各業，都是有師傅有徒弟，在早年要有外行人挑出個剃頭的擔子，沒有師傅，不懂的掃苗擦尖的問答話，被同行的人盤起道來問短了，能把剃頭挑子給留下…」

要是有「海青腿兒」跑來場子里表演，無論水平再高，為人再好，為了維護相聲行的行規，同行必須千方百計地把他排擠走，要是實在排擠不掉。得，「海青腿兒」不走，別的藝人一夥兒全撤，究竟是留「海清腿兒」還是其他藝人，恐怕沒有哪個場子的主人會遲疑。

然而，這畢竟是舊社會的事兒了。如今的相聲藝人比前輩們身份地位高了不知多少倍，早已不用這種「行規」來保護自己的利益，師承更多的只是相聲圈內部看重的一種象徵關係。

那麼，郭德綱到底能不能奪回曹雲金的藝名呢？兩字，沒戲。

《民法通則》第99條有規定：

公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、冒用。

根據法律規定，藝名同樣屬於姓名的一部分，所以即使郭德綱再怎麼要求曹雲金改名，只要曹雲金自己不改，班主也只能幹瞪眼。

更何況，曹雲金表示自己的「雲」，是德雲社創始人之一張文順老先生給的，和郭德綱無關。

所以，任由郭班主如何抨擊，除非曹雲金自己想換名字了，否則這「雲」字還真誰也拿不掉。

最後多說一句，做人還是得多學于謙於老師，抽煙喝酒燙頭，養馬養猴養狗，吃喝玩樂全不落，從不站隊，還落得好名聲，仔細想想，於老師才是真正的聰明人。

讀完冷知識，咱們還是繼續吃瓜看戲吧。