中國式相親鄙視鏈是如何產生的？

「你們外地人怎麼還那麼多事兒，能找個北京的夠不錯的了，還挑什麼啊。」中山公園的相親角，一位替兒子找對象的北京大爺，正理直氣壯地訓斥一位剛剛拒絕了自己的姑娘。門當戶對是相親角的鐵律。在詳細列出的相親條件里，戶籍、收入、房產、學歷等硬性條件被格外看重。

按照正確的三觀理解，婚姻當然要有愛情基礎，相愛的兩個人才適合結婚。格外甚至只看重戶籍、收入、房產等硬性物質條件的中國式相親價目表或是中國式相親鄙視鏈，這種赤裸裸的帶著目的的相親，完全不考慮愛情，儼然是把子女當成了商品進行交易。這顯然與社會倡導的正確三觀不一致，這是引起廣泛爭議和招致批評、指責、嫌棄的主要原因所在。

但是，從婚姻現實來說，這套中國式相親價目表其實非常符合千百年來一直延續的中國婚姻觀——門當戶對。即使在今天，很多有著傳統思想的人依然堅持著門當戶對的婚姻觀，在眼下央視一套熱播的電視劇《我的1997》中也反映了這一點。男女主角高建國、李欣欣兩人的母親雙雙反對他們倆在一起談戀愛，原因只有一個就是他們門不當戶不對，存在巨大的階層落差。高建國是逃港的大陸知識青年，李欣欣則是香港富豪家的千金大小姐。

其實，一例又一例鳳凰男與孔雀女的失敗婚姻案例，在某種程度上也表明門當戶對的婚姻具有一定的科學性、合理性，並不完全那麼地世俗。因為家庭背景相近的男女，在三觀、思想觀念、生活方式上更為接近，生活在一起更容易一些，這些並不是簡單的靠後天努力、奮鬥就完全可以改變的。相反，存在巨大階層落差的兩個人在一起，由於成長環境不同，三觀、生活方式存在差異，更容易產生和引發很多矛盾、衝突，難言幸福，婚姻之路不好走。

事實上從深層次角度說，中國式相親鄙視鏈背後反映的是人們對階層下滑的擔憂和焦慮。在靠奮鬥實現向上流動機會越來越小的現實環境下，選擇門當戶對或者找比自己更高階層的婚姻，這是避免階層下滑的重要保障手段。

因為網路上流行的段子早就戳破了這一點，兩個人結婚就是一次資產重組，兩個北京土著結婚相當於兩家上市公司合併。這意味著兩個階層不同的人結婚，結果不是低階層的人通過婚姻實現了階層上升，就是高階層的人經過婚姻造成了階層下滑，這是很多父母怕孩子在婚姻上吃虧的根源所在。

所以，誠然我們不太能接受中國式相親鄙視鏈，但不必嫌棄這種世俗。而且，我們不必就此不相信愛情的存在。畢竟中國式相親鄙視鏈更多反映的是父母的思想觀念，處於適婚年齡的80後、90後青年人未必持相同觀念，當下追求小鮮肉的小姐姐並不少，關鍵就看你本人在婚姻上是選擇愛情還是選擇物質和世俗。