淺析 | 魯迅雜文中的兒童教育問題

他對中國不合理的教育制度進行批評,並提出了自己的教育思想。他認為要拯救中國,必須啟蒙國民,兒童是中國的希望。

1

對舊式教育的批判

魯迅先生從三味書屋到求學新式學堂,中西方文化的衝擊下,他更加深刻的認識到中國傳統教育體制對人性的摧殘。

①、對傳統教育中所謂「玩物喪志」思想的批判。

中國傳統教育理念認為「玩物喪志」。玩風箏是本是件有趣味的事,可是「我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。」

後來到了中年才知道了「遊戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使」,他為自己曾經親手虐殺兒童天性而感覺到愧疚。

魯迅先生認為對於孩子我們「應該健全的產生,儘力的教育,完全的解放」。

儘力的教育是後天的,如何做到呢?那就是無憂無慮的「解放」。在封建枷鎖下,兒童的天性被虐殺了。

玩具可以提高孩子的創造能力、動手能力。外國對孩子的玩具「常常以指教武器為大宗,就知道這正是製造打仗機器的設備,製造是必須從天真爛漫的孩子們手的。」

西方國家將未來寄托在啟蒙教育中。「而中國孩子是青白,瘦瘦的臉,躲在大人的背後,羞怯的,驚異的看著,身上穿著一件斯文之極的長衫」。在斯文的長衫下是一顆被封建禮教扭曲的心靈。

對於玩具的創新,我們更是沒什麼突破,「雖是兒童年,雖是前年身歷了戰禍,也沒有因此給兒童創出一種紀念的小玩意,一切都是照樣抄」。

江北人製作了笨拙的機關槍,魯迅先生卻認為這是「創造」,他們「以堅強的自信和質樸的才能與文明的玩具爭」。玩具讓孩子可以通過創新去拉近與世界的距離,這與 「人性論」相吻合。

②、對中國兒童教育弊端的批判

在《我們怎樣教育兒童的》一文中,魯迅先生對教科書提出了質疑,兒童只能是機械的接受。

所以,大多數的孩子長大之後沒有創造性的發展。封建制度下的中國,保守的教育沒有得到改觀。

中國的兒童需要自己的兒童讀物,「至少還應有一種通俗的科學雜誌」。

魯迅先生看到「低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個好孩子,名之曰『有趣』。」,「動」遭到國人的唾棄。中國的羸弱,也就在這「動靜之間」。

在舊制度下,即使天才誕生,也沒有成長的土壤。魯迅先生認為「應該先要求可以使天才生長的民眾」。只有改變國民的愚昧,才能培養真正有用的人才。

中國的孩子「 只要生」 , 「 生他的人, 不負教他的責任。」窮人的孩子無法接受教育,富人對孩子也不正面引導,所以「窮人的孩子蓬頭垢面的在街上轉,闊人的孩子妖形妖勢嬌聲嬌氣的在家裡轉。」

魯迅先生在《上海的兒童》中指出 「頑劣,鈍滯,都足以使人沒落,滅亡。童年的情形,便是將來的命運。」中國教育已經成了社會的阻礙。

魯迅先生給中國舊式教育判了「死刑」。中國社會對兒童教育毫不負責,「將他們看作一個蠢才,什麼都不放在眼裡。即使因為時勢所趨,只得施一點所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠」,直接結果就是造就「蠢材」。

國民政府將1934年定為所謂的「兒童年」不過是欺騙的手段。在《難行和不信》中,魯迅先生說「中國的兒童給大家特別看得起,那當然也很好,然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上武當山尋師學道之後,決計沒法辦。」

社會對兒童進行的是一種畸形的教育。那些所謂的「愛國」、「用功」的故事,離孩子的生活太遠,所以跟不起不到任何的教育作用。為孩子印製書籍,這也不過是為了某種政治目的罷了。

2

魯迅的兒童教育思想

魯迅先生在對傳統兒童教育思想弊端批評的同時也提出了自己的理論。

魯迅先生認為,在生孩子前就應該想好了如何進行教育。「生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成一個完全的人。」

中國的很多父母只管生卻不去教育,所以中國人口雖然眾多卻是多是庸庸碌碌。要想國富民強,首先要解決的就是這個問題。

只有保證孩子在出生之後受到良好的教育,才能最終使祖國發展。

在《我們現在怎樣做父親》一文中,魯迅先生著在對傳統教育批判的同時也重闡釋了自己的教育思想理念。

這篇文章也「反映了五四時期知識分子典型的『啟蒙』心態」。魯迅先生在這篇文章中也是運用進化論的思想開始闡述的。

他認為「便是依據生物界的現象,一,要保存生命;二,要延續這生命;三,要發展這生命(就是進化)。

生物都這樣做,父親也就是這樣做。」可是,在中國,這確實很不容易的,因為它要面臨種種舊勢力的阻撓,即使是覺醒的父母在對孩子的教育上也會受到很多挑戰。

所以,「中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清結舊賬,一面開闢新路。」他提倡「幼本位」的思想,反對「長本位」。他提倡「愛」,用愛來進行教育。

這篇論文「認為父權太重」,所以要想形成良好的教育必須用「愛」來打破父權,形成平等,對孩子要理解,指導,解放,這樣才算是他所提倡的「儘力的教育,完全的解放」。

從總體上看,魯迅先生所提倡的教育是與他的「啟蒙」與「立人」思想結合在一起的,他把兒童教育視作是啟蒙的開端。

魯迅先生對兒童教育的關心正是關心著中華民族的未來,這充分體現出了一代大師的胸襟和氣魄。通過對魯迅先生雜文的簡單梳理,對我們更加深刻的理解魯迅先生的思想起著相當重要的作用。

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