泰山傳說2

08-04

泰山的傳說

這些神話傳說，象這兒的每一座山、每一條河一樣古老、美麗、動人，祖祖輩輩流傳著。

泰山是一座名山，不僅以其雄偉壯美的自然景色聞名，而縣以其燦爛的豐富的歷史文化著稱於世，被命名為世界自然與文化遺產。泰山的歷史文化是與中華民族的傳統文化聯繫在一起的，它經過2000餘年的積累與沉澱，無論是身為人主的帝王，還是命在朝廷的達官，無論是放浪山水的文人，還是雲遊四方的僧道，更甚至面朝黃土背朝天的百姓眾生，他們的政治思想、道德觀念、憧憬與希望，都在泰山以不同的形式，不同的載體有所體現，被譽為中國傳統文化的局部縮影，泰山的典故與傳說，就是這個縮影的一個重要組成部分。東嶽為首，泰山可依，泰山梁木泰山不讓土壤等等，許許多多典故與傳說，反映了自強不息，奮發向上的民族精神，反映了不屈不撓，磊落光明的傳統美德，表現了人們對邪惡勢力的仇視，對美好幸福生活的嚮往與追求，這些典故與傳說，不僅有很強的趣味性和可讀性，而且有著廣博而精深的文化內涵。所有這些神話傳說，象這兒的每一座山、每一條河一樣古老、美麗、動人，祖祖輩輩流傳著。

o 皇帝賜修天貺殿天貺殿踞岱廟正中，是借調的主體建築，它重彩描繪，古樸典雅，重檐疊角，若蒼鷹展翅欲飛，清風徐來，風鈴響動，使四周顯得格外清幽，令人心曠神怡。這富麗唐皇的天貺殿，無論就規模還是形式，都與北京的金鑾殿相差無幾，據說它們之間，還有萬縷千絲的聯繫呢!相傳，很久以前這裡僅僅是個小山神廟，周圍是斷壁殘垣，而且年久失修，透風漏氣，不避風雨，每逢雨天，外邊大下，裡邊小下，外邊不下，裡邊還滴嗒，廟裡的道士為此十分著急，官府又不給撥錢，他就下決心自己攢錢修廟。一晃一年過去了，道士把香客扔的錢和化緣得來的銀子統統收起來，藏在山神的神台底下，一天晚上，等到夜深人靜，道士把錢拿出來一查，修廟的錢已經夠了，道士甭提有多高興，他的笑聲和銀元的響聲一樣清脆，他虔誠地跪在神像前說「山神爺，我給你老人家修廟的錢夠了，過不了多久，你就甭擔心風吹雨淋，跟我活受罪了。」沒想到，道士的舉動被一個前來投宿的小偷看見了。等道士睡下以後，小偷把神台底下的錢一文不剩地全偷走了。第二天，道士發現後，像丟了命一樣急得直哭，抬頭一看，山神爺還依舊笑眯眯地坐在那裡，就埋怨道：「山神爺呀山神爺，我都快急死了，你還笑!我省吃儉用一年有餘，好不容易攢了這些錢，你自己都看不住家，這廟還怎麼修啊!晚上，道士哪裡還有心思吃飯，他躺在床上，迷迷糊糊地就睡著了，朦朧中，只見山神笑著向他走來，說：「別著急，廟自然要修，還不用我們自己動手。現在京城是皇姑得了重病，請了各地的名醫都沒治好，我有三名香灰，你拿去給她診治，到那裡廟處然就有了。」說完，從袖中掏出三包香灰，於是他便收拾進了京。一到京城，只見城門前許多人都在圍著看告示，一打聽，是皇帝的女兒生了人面瘡，說是誰能治好，要什麼給什麼。道士這可高興了，他伸手就把告示撕下，大搖大擺地進了皇宮。到了後宮，道士一看皇姑的病，和山神說的不差分毫，齜牙咧嘴的怪嚇人，可是他想到治好瘡就能修廟，也就什麼不在乎了。等他把香灰敷上，就聽那瘡還吱吱地叫著討饒。就這樣，道士連上了三天，那瘡第一天就合上口，第二天結了痂，第三天就完全好了，而且一點疤也沒落。皇上得知女兒的病治好了，非常高興，就把道士召進金鑾殿，賜給他許多金銀財寶，綾羅綢緞，可是道士一概都不要，皇帝很納悶，也上還有見了財寶不動心的人，忙問：「你想要什麼？」道士就把他攢錢修廟的事如實地告訴了皇帝，只要求皇帝修座小廟。修座小廟還不是小事一樁，皇帝便一口答應了，問道士要修個什麼樣的。道士是個大門不出二門不到的人，哪裡見過世面，他向四周環視了一下說「我看你這屋不孬，就修個這樣的吧。」一個貧道窮僧，怎能和皇帝住一樣的金鑾殿呢？可是皇帝已有言先，要什麼給什麼，怎能失信於民？就很不情願地說，好吧，就修個這樣的，可要比我的金鑾殿矮三磚才成。矮三磚就矮三磚，道士沒說的，連忙向皇帝叩頭謝恩。所以現在的天貺殿和北京的金鑾殿一樣，只不矮三磚而已。

o 元君繡鞋定山門出岱廟北門不遠，有一座石坊叫岱宗坊，和岱廟遙遙相對，登泰山就從這裡開始。相傳，碧霞元君坐了泰山之後老嫌管的地方太小，不夠神氣，就千方百計的擴大自己的地盤，東訛一點，西佔一點。這樣，泰山周圍讓她「蠶食」了不少。元君是太陽爺的公主，諸神對她一次兩次的蠶食能忍了，時間長了誰受得了？各路神仙都紛紛跑到姜子牙那裡告狀，希望掌管封神大權的姜太公替他們說話。姜太公得知，便帶著封神榜來到泰山，明確指出，泰山周圍五十里歸碧霞元君管轄。元君本來想把自己的地盤擴大為南到汶河，北到黃河，這樣有山有水，這樣有山有水也好出來消遣。聽說才給地方圓五十里，元君很不高興，天天吵著和姜太公要地盤。姜太公沒辦法，不看僧面還得看佛面，得罪了元君，太陽爺那裡不好交待，就對她說：我的姑奶奶，你千萬不要生氣，我們可以再商量嗎!兩人經過協商，訂下「君子協定」：元君可以隨便找件東西往山下扔，扔到哪裡，元君就可以管到哪裡。元君想憑我的法力，找快石頭，少說還不扔個百八十里的，於是抄起一塊石頭就要往山下扔。姜太公急忙攔住，說「石頭遍遍地都是，扔到山下哪裡找去？」元君覺得這活有理，可找個什麼特殊的標記呢？姜子牙獻策道：「元君，我看你這繡花鞋就挺好，扔到哪裡一找就能找到。」元君一想，鞋子更輕，扔得更遠，再說，扔一隻，我還有一隻，別人也不好耍懶，便欣然同意了，只見元君脫下鞋子，運足氣力拚命向下扔去。元君可真是聰明一世，糊塗一時，正因為鞋子很輕，一出手便飄飄悠悠地向山下落去，元君這才知道上了姜子牙的當，可事到如今也不好反口了，便無可奈何地隨著眾神仙到山下找鞋。剛走下山不遠，就見那隻鞋躺在草地里，鞋紅草綠，十分醒目，他們一算，從山頂到這裡，只不過二十來里，此時碧霞元君是啞巴吃黃連，有苦也說不出來了，元君無可奈何，只好在這裡修了一坐石坊，作為山門。因為泰山又叫岱山，為五嶽之長，所以就取名「岱宗坊」

o 御史鍋封白鶴泉過岱宗坊不遠有一石坊，上題「白鶴泉，泉水突涌，滔滔不絕，味甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之於此，不過現在早已經泉竭渠閉與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之於此，不過現在早已泉竭渠閉了，真是天大的憾事。說起這泉水如何枯竭，當然事出有因，人們每逢提及都憤憤不平。相傳，清朝時候，泰安有個姓馬的秀才，連做夢都想升官發財，可就是屢試不第，到如今年逾花甲，也不曾得半個進士。他曾發誓，人生一世，不能流芳千古，也要遺臭萬年。正巧這年朝廷開科，皇帝見他兩鬢染霜，鬍子一大把，便留他做了太子的老師-太傅。不久聖上駕崩，太子登基，馮進士也順風得勢，加封為御史，有了皇帝作後台，馮進士覺得腰粗氣壯，便呼風喚雨地作起惡來，他嫉賢妒能，誣陷忠良，文武大臣都敢怒而不敢言。過了一段豪華的宮廷生活，馮進士又想回泰山觀光，一為可以向人們炫耀他的威武，二來沿途還可以收得一大筆錢財，正是句利雙收的好事。主意一定，便請聖上，帶領一幫人馬出了京城。沿途州縣，哪個不知當朝御史的厲害，他可以使你飛黃騰達，也可以置你於死地，所以那些州官縣令無不對他高接遠迎，獻媚討好，臨走還送些金銀瑰寶，特產名吃，馮御史都無不笑納。馮御史來到泰城，縣官更是百般討好，大開宴席，就連準備進貢的赤鱗魚也擺下了，酒過三巡，縣官忙恭維道：「御史大人，你老人家發跡高升，也給泰山帶來了福音，前不久山前出了個寶泉，請大人前往觀賞。」縣官一番話，說得馮御史心裡美滋滋的，聽說有一個寶泉，便讓縣官帶他前去觀看。馮御史來到泉邊，只見泉邊綠草鶴展翅，聲似麗鳥長鳴。馮御史正欣賞著這們間奇景，縣官又言：「有一天，下官前來遊玩，一位白髮老人對下官說：「名山名泉第一流，輩輩人才出不休。正待下官細問，老人卻飄然而去，。」縣官本想說得神乎其神，奉承奉承馮御史，誰知馮御史一聽反而很不高興，他想，倘若日後人才輩出，就顯不出他的才氣了，那時還有誰敬奉他？不成，一定要把泉子土堵死。於是，他回頭對縣官說「不要聽信妖道胡言，這泉上布滿妖氣，如不除掉，一定會大禍臨頭」。縣官惟命是從，就是馮御史說砂鍋能搗蒜，他也會說搗不爛，於是趕緊派了十幾個身強力壯的小夥子運來山石灰土，可是泉水奔涌，十幾條大漢忙了半天也沒堵住，馮御史下令抬來七七四十九口大鍋，套著蓋在泉眼上，才把白鶴泉悶死了。周圍的鄉親們早聞馮御史的「大名」聽說現在又悶死白鶴泉，實在咽不下這口氣，便都來找他算帳，要求重開此泉。人們把馮御史捆起來，揭去四十九口大鍋，泉眼一露，飛出一隻白鶴，只見白鶴繞泉飛旋一周，突然直奔馮御史而來，將他兩隻賊眼去，一聲長鳴，朝泰山後面飛去。就這樣白鶴泉失去了淙淙的泉水，黑虎泉等七十二大名泉。從此天下豪傑匯聚泉城。馮御史連驚帶嚇，又失去了雙眼，不久就死了至今仍遭人們唾棄，不過，卻也實現了他「遺臭萬年」的宏願。

o 呂祖戲點神虯飛(虯在灣) 虯在灣，也就是現在的虎山水庫，這裡風景清幽，秀麗迷人，碧水與青山、蒼天一色，笑聲共水聲，鳥聲齊鳴，垂柳戲水，水榭倒映，不虧有「小蓬萊」之稱，置身其境，使人滌思潔慮，醉心自然。相傳，在很久以前，小灣里有一條神虯，能興風作雨，每逢天旱，便普降甘霖，為四鄰八鄉做了不少好事，人們都非常感激他。一天住在下邊石洞里的呂洞賓，從外邊回來，又被這裡的景色所陶醉，就拿來筆墨，在東邊小山的石壁上龍飛鳳舞地大書特書起來。神虯早知呂洞賓在此修鍊，他見呂洞賓寫的起勁，就變成一個小孩，偷偷在他後面一字一句地吟起來。呂洞賓回頭一看，見一小孩搖頭晃腦地吟他的詩，好像還頗知詩味，覺得這小孩挺有意思，就和他開了個玩笑，在他臉上輕輕一點，這一點不要緊，只見狂風驟起，天昏地暗，有一水柱從潭中騰空而起，那神虯乘風飛去。原來，神虯眼睛有些毛病，經已經修鍊成仙的呂洞賓一點，正好點在神虯的眼上，神虯頓覺耳聰目明，便重返龍宮了。不久，風住浪止，潭中復又平靜，呂洞賓此時才恍然大悟，那小孩就是潭中神虯所變。以後，人們便把水灣取名叫「虯在灣」，把水灣東邊的小嶺取名叫「飛虯嶺」。有人為此題詩曰：「澄澄注一灣，知其虯龍在。得遇題詩翁，相攜去無礙。擾擾路旁人，昏昏雲-虯去池空存，波光清於黛。」

o 白氏郎怒收萬仙泰山周圍有呂洞賓三戲白牡丹的傳說，據說他們還生了個兒子叫白氏郎。白牡丹原來也在泰山修鍊，後來不堪眾人的嘲弄，就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。白氏郎長到八九歲，生得伶牙俐齒，十分計人喜歡，可就是沒有個名正言順的父親，整天在外邊被人打罵，受人欺負。這天，正是臘月二十三，白牡丹讓白氏郎跟村裡的小夥伴上山砍柴，自己在家裡弄些水酒淡菜，準備打發灶王爺上天，去彙報下界一年的情況。白氏郎和夥伴們來到山上，領頭的說要玩「做皇帝」的遊戲，把幾個草筐撂起當作寶座，誰要能爬上去誰就是皇帝，以後眾人就都聽他的，選他做頭頭，說完便把筐撂的高高的一個個輪著往上爬，筐子沒有繩子拴牢，一爬一晃，結果沒爬幾下就都滾下來，最後輪到白氏郎，只見他穩抓草筐，輕邁雙腳，顫顫悠悠真的爬上去了。本來他們都看不起白氏郎，是想拿他取笑，如今他真的爬上去了，誰肯讓他這個私生子做頭頭，便把他拖下來，打了一頓一鬨而散了。白牡丹在家裡正為買不起酒菜犯愁，見白氏郎又人外面哭著回來，鼻子都讓人打破了，十分難過，頓時來了氣，就抓起燒火棍，把怨氣照著灶王爺出開了：「灶王爺啊灶王爺，你都看見了吧，這還讓我們怎麼活？哼!我兒要是真做了皇帝，非把那些小崽子殺盡斬絕不可，」她越說越氣，一邊說，一邊敲，幾火棍下去，灶王爺早就鼻青臉腫了。灶王爺上天，不但沒有在白牡丹家吃好喝好，而且還挨了一頓棍棒，便跑到玉皇大帝那裡告狀去了。說「白牡丹發誓，白氏郎要做了皇帝，就要把村裡的人斬盡殺絕。玉皇大帝聽了灶君的一面之詞，便吩咐四員大將，到來年的龍節抽掉白氏郎的龍筋。白氏郎從那次挨打後，就獨自上山，一天，他一個在山上打柴，迎面走來一個白鬍子老頭，對他說：」你本是真龍天子，將來要做皇帝的，只因你娘不慎說走了話，玉皇大帝要在來年的龍節抽你的筋，現在已經沒辦法補救了，只有到時候你能咬牙挺過，保住你的龍牙玉口，還能說什麼成什麼.」說完便飄然而去。轉眼龍節已到，龍王派天兵在將便抽他的筋，可是白氏郎硬是挺過過來。從此，白氏郎恨透了灶王爺恨透了所有的神仙，白氏郎用裝水用的葫蘆把灶王爺裝進了葫蘆。然後走遍了全國的名山大川，見廟就進，見神就收，想收完後把他們壓在泰山底下。來到泰山，見到了呂洞賓得知他是自己的親生父親，大吃一驚，將葫蘆掉在地上摔成了兩半。眾神仙都跑到一個大石洞去，呂洞賓數也數不過來，就把它取名為「千佛洞」。後人又在那裡起樓造閣，順呂祖之意取名「萬仙樓」。

o 唐僧泰山曬佛經過斗母宮，跨溪有一小徑斜向東北，夾岸桃李，流水潺潺，蔚然深秀，循小徑拾級而上，有石坪數畝，上刻金剛經，字大如斗，筆鋒縱橫波瀾，蒼勁有力，被譽為「榜中之宗」，這便是享有盛名的經石峪。因石經遍布峪中，書藝精湛似非人力所為，所以人們就附會了唐僧西天回來曬佛經的故事。傳說，當年唐僧孫悟空，豬八沙和尚師四人一到西天取經，既無橋又無船，四周又空無人家，徒兒三人可以作法過河，可唐僧這個凡夫俗子怎麼過？四人正在著急，只見河中一隻大烏鬼飄飄遊來，對唐僧說「大慈大悲的師你，切莫著急，讓我來背你過河。」唐僧十分感激，忙問道「你是何仙，何以能言語？」烏龜說「我本是玉皇大帝的一名元帥，因觸犯天條，被逐出天庭到凡界托生為龜，求你到老佛爺面前多說好話，把我超度上天，我將感激不盡。烏龜言辭凄切，說話間已眼含熱淚，唐僧答應它的要求。許多年以後，等唐僧西天取經回來，烏龜已經在這裡等待多時了，唐僧一到，它便興緻勃勃地問，老佛爺答應了嗎？卻說唐僧最已經把此事忘記了，郵到烏龜，不禁汗顏，自愧有負於它連忙賠罪。烏龜此時心懷嫉恨，想乘機報復他一下，又叫唐僧上了背。到了河中，烏龜將唐僧掀到河中，等唐僧被救上時，經卷早已在水中泡透了，師徒四人只得把歷盡千辛萬苦取來的金剛經，一頁頁拆開，放在石坪上曬，結果折騰了大關天，等晒乾去收時，才發現經文早已經入石三分，貼在石頭上揭不下來了。以後，人們便把這條峪取名收「經石峪」，把唐僧師徒的石坪取名「暴經石」。

o 天助元君鋪雲橋走完快活三里，迎面是一座別緻的小橋，名叫雲步橋，全由青色的花岡岩砌成，此橋凌於絕壁之前，蔽於群松之下，瀑布掛前，雲涌在後，松聲雲氣，似虎嘯山澗，湍流石隙，如龍吟大海。雲步橋，原名雲木橋。相傳碧霞元君與兄長爭坐泰山，兄妹二人互不相讓，於是商定誰先爬上山頂，泰山就是誰的。登山日期歸定為三月十五日。元君自知三寸金蓮爬山不是哥哥的對手，就提前走訪調查，找到了一條通往山頂的捷徑。登山之日一到，元君便按事先調查好的路線，翻山越嶺，過溝爬坡，來到了快活三里，元君走得正是勁，忽見前面一道萬丈深淵攔住了去路，只見周圍都是懸崖絕壁，就是長翅膀也飛不過去，這下可把元君給難住了。元君急得火燒火燎，眼裡噙著淚水。元君正在犯愁，就聽「咔嚓」一聲，一棵幾摟粗的松樹從山上滾下來，不偏不斜，正好橫亘山澗，成為一座小橋。元君絕處逢生，轉悲為喜，不禁嘆道：「天助我也!」說著就要舉步上橋。可是獨木橋難行，元君又是小腳，再說橋下一眼望不到底，看一眼都令人頭暈目眩，元君只好又把腳縮了回來。元君這時寒心絕望了。這裡前不著村，後不著店，荒無一人，遠處尚有鬼哭狼嚎，不禁嘆道：「天啊，你為何這樣捉弄我？」元君淚流不止，忽見一片白雲從山頂飄然而下，浮在橋底鋪平了山澗，再也見不到無底的深淵了。於是元君穩穩噹噹過了橋，捷足先登，坐了泰山。元君的史長按著歸定的路線往上爬。圍著泰山轉來轉去，轉到響午才爬上山頂，那時，元君早在山頂等候多時了。他枉費了一頓辛苦，也沒撈著坐泰山。事後，人們便把三月十五元君登山的這一天，作為她的生日，每年都有許多人給她進香祝壽。那座松樹架起的小橋，人們給它取名「雲木橋」。以後幾經修復，改成了石橋，名字也改成了更富有詩意的「雲步橋」。

o 五大夫松五大夫松斜依攔住山，背靠五松亭，在這裡可遙望十八盤，南天門，只見兩山對峙，萬仞中鳥道百折，雲蒸霞蔚，迷離耳目衣袂之間，松濤陣陣，傳千谷萬壑不絕。在這裡還可以下望雲步橋，只見水流潺潺，陡然入澗，瀑水懸流，濺花瀉珠，風響水鳴，萬籟俱寂，風景之秀麗之清幽以言表。據說，秦始皇做皇帝時，發現東南有天子氣，唯恐別人奪了他的皇帝寶座，就帶了大隊人馬，從京都咸陽出發，浩浩蕩蕩來到泰山封禪，一是想藉此報天地之功，更重要是向天下人炫耀一下他的威風，以便懾服天下。登山的這一天，正值艷陽高照，晴空萬里，始皇爬到半山腰，雖騎馬乘轎，卻也早已累得汗流滿面。忽然，天氣驟變，烏雲從山頭滾下，頓時天昏地暗，風雨雷電一齊襲來。始皇措手不及，見前面有一棵松樹，高達數丈，枝葉繁茂，樹冠如棚，風雨不透，便急忙躲到樹下避雨，隨行人員早亂了套，鑽洞的鑽洞，爬崖的爬崖。不一會兒，風飄雲散，雨過天晴，始皇因在樹下，未遭風雨侵襲，為賞松樹遮雨之功，始皇當即封它為「五大夫」。聖旨剛下，就聽到樹上有人言曰：「天下一統，你不以社稷為重，大興土木，修阿房宮，築驪山墓，大增賦稅，亂派徭役，無德無仁無禮，妄受帝命，憑什麼亂封左右」始皇聞聽此言，又想起剛才忽遇大雨，感到實在晦氣，很不高興，封禪弄了個不了了之。始皇聖旨已下，把大樹封為「五大夫」，以後人們便將此樹稱之為「五大夫松」，再後來錯傳成了五棵松樹。據說，在萬曆三十年，由於泰山蛟龍騰起，山洪瀑發，秦松被水沖走，我們今天看到的不是秦松，而是清代康熙時補載的。

o 望人松五大夫松以上的山坡上，還有一棵裊裊亭亭的松樹，一枝長長的樹榦斜向下伸展著，好像殷殷熱情的泰山在企盼著海內外賓朋的到來，許多年輕的情侶，更是將她作為忠貞不渝的愛情象徵，在樹下留影，因為她向上凝聚著一個動人的愛情故事。傳說，很久很久以前，在朝陽洞附近住著一對年輕的夫妻，他們日出而作，日落而息，相親相愛，樂善好施。一天，一位外地的花匠到泰山採集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢復了健康。花匠為了感謝他們的救命之恩，拿出許多奇花異草的種子相贈，說是撒在山間，來年泰山將會漫山花香，分外妖嬈。他們照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美麗，又一次，一位石匠來他們家避雨，他們傾其所有，熱情款待，石匠為了感謝他們的盛情，一夜之間鑿通了上山下山的所有盤道，引來了大批的遊人，使他們夫妻大開眼界，後來，丈夫為了把泰山打扮得更美麗，決心出到外面學習技藝。然而丈夫走了一年，兩年，三年，卻遲遲不聞歸期，從春到夏，從秋到冬，年輕的妻子站在山坡上焦急的望著，執蓍地期待著，漫天的大雪掩沒了她的身體，來年春天，冰雪消融了，年輕的妻子卻不見了，在她站過的地方長出一棵亭亭玉立的松樹，像那少婦首望遠方，企盼著丈夫的歸來。有一天，她的丈夫終於回來了，見妻子變成了一棵松樹，悲痛異常，於是在樹下築了一間石屋，日夜守護著他的妻子，把對妻子滿腔的愛，都獻給了泰山，為妝扮泰山，建設泰山，為來泰山的遊玩的客人，做了許多的好事。

o 飛來石在御帳崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，搖搖欲傾，上刻「飛來石」三字，格外引人注目。相傳，宋真宗帶領千人萬馬來泰山封禪，行至雲步橋上，只見重重山疊翠，白雲壓首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飛瀉，猶如銀河倒懸，山青水碧，好似新雨初霽之清秀，置身澗底，捕捉玉珠瓊花，令人忘情：飛身崖上，靜觀高山流水之清韻，使人心醉。宋真宗看到有這樣一個絕勝佳處，便下令停轎，在崖上石坪鑿石立柱，設帳鋪床，在此休息。真宗坐在床上，上有松濤陣陣，下有流水潺潺，前有歌舞美女，後依萬古青山，好不消遙自在。文武大臣們跑這跑那，忙得不亦樂乎。正巧，這時泰山神黃飛虎巡遊從此經過，看到真宗如此享受，不禁大怒：「這個無能的昏君，名為到泰山封禪，實則是遊山玩水，心不真，意不誠，趕快轟他下山。」於是山神作法，將身邊一塊巨石朝真宗滾來。真宗這時正賞樂觀景，忽聽有聲如雷貫耳，回頭一看，見一塊大石壓頂而來，嚇得三魂六魄都升了天，忙喊「哎喲，我的媽，趕快救駕」此刻哪裡還有人應聲，文武大臣早都逃命去了，只有封禪使王欽若嚇得渾身打顫，鑽到床下，王欽若在床下，看到巨石突然停在樹下不動了，頓時來了勁，忙喊：「萬歲不要怕，石叟是元君派來接駕的。」真宗聞言，果見大石聳立，像在對自己施禮，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正經地說「奴才，一塊碎石就把你們嚇成這個樣子？我乃真龍天子，是元君派來接迎的，我怎能會橫遭此禍？」話雖這樣說，此時真宗仍心跳不止，便趕快起駕上山了。王欽若為了討好真宗，便將此石取名為「接駕石」，把真宗憩過的石坪取名為「御帳坪」。

o 望夫山望夫山在碧霞祠的東南、瞻魯台的西側。它的得名，還有一個動人的故事。傳說，很久以前的一個東嶽廟會，有一對新婚夫婦來泰山進香，企盼婚後能豐衣足食，來年生個大胖小子。兩個人沉醉在新婚的歡樂之中，一路上有說有笑，不知不覺來到了對松山附近的盤道。正當他們興沖沖地攀登十八盤的時候，只見有伙人前簇後擁地用轎子抬著一個公子哥兒來到他們身邊，那公子見新媳婦水靈秀氣，長得十分標緻，便生了貪婪之心，想據為已有。只見他使了個眼色，隨從的差役便心領神會，上前來調戲她。新郎官見有人調戲自己的妻子，便奮不顧身地衝上前去保護自己的妻子。身單力薄的新郎官，哪裡是那些彪悍差役們的對手？幾個差役一起動手，一陣拳打腳踢，就連推帶擁地把新郎官推到山溝下摔死了。那差役回頭對新娘子喜皮笑臉地說「我們公子看上你，是你的福分，今後定有你享不盡的榮華富貴」說著就連拉帶扯地把她一塊帶上了山頂。那公子遊山玩水，又得了美人，心裡像抹了蜜一樣甜。他興緻勃勃地來到山頂，對差役們說：「這泰山是歷代皇帝老兒祭天祭地的地方，我與娘子在這裡拜天地，結為夫妻是再好不過了。」說著就要與那娘子成親。那娘子此時已悲痛至極，欲哭無淚。只見她不卑不亢地說「要成親也可以，只是剛才慌亂之中，我連句話都末來得及對夫君說，他就葬身山谷了，請讓我再望他一眼，作最後一別。」那公子聽她如此說，倒以為那娘子同意與他成親，就答應了她。只見那娘子從容地整理了一下頭上的亂髮，不慌不忙地走上山頭，凝視著她丈夫葬身的地方，趁身連的差役不注意，對著山谷大喊一聲：「夫君，等一等，我隨你來了」說著便縱身跳下懸崖，以身殉情。後人為了紀念這個忠貞節烈的女子，便把也眺望丈夫的那個山頭取名叫「望夫山」。

o 仙人橋在碧霞祠東南，有兩崖陡立，相隔丈許，澗深數丈，非正午不見日月，兩崖之間三石相連，懸於半空，風吹欲傾，純屬造化之奇巧，非神仙不能過，故名「仙人橋」。不過，現在有許多年輕人，攀上攀下，留影於此，已不再是「非飛仙不能度了」。相傳，呂洞賓因三戲白牡丹觸怒了玉皇大帝，某日午時三刻就要斬首，呂洞濱整天消遙自在，這樣了此一生，他怎能善罷甘休？便想盡千方百計躲過這一關。呂洞賓想來想去，想到了梁灝身上，梁灝是文曲星上凡，考場上屢試不第，今年八十二還不曾中得半個秀才，他那尺把粗的筆管，從來不被人注意，倒是個藏身的好地方，於是，呂洞賓便急急忙忙奔梁灝。呂洞賓找到梁灝，說明來意，向梁灝說道：「求老兄救我一命，他日，我保你科場高中。」梁灝見是散仙呂洞賓，便開口問道：「如何相救」呂洞賓說「倒也不難，到了那天，不管是風狂雷緊，還是鬼哭狼嚎，你只管把緊筆管不停地寫，千萬不要鬆手。否則，今生今世就再也不能相見了。」梁灝聽說不過如此，，便欣然應諾。是日，和風麗日，哪裡有什麼風呀雷的，梁灝以為呂洞賓又耍什麼鬼把戲騙人，誰知不一會，天空滾雲翻墨，狂風大作，地動山，電閃雷鳴，彷彿就要天崩地裂，梁灝謹記呂洞濱之言，緊握筆管大書特書。午時三刻已過，梁灝還在大收不止，只聽背後有人言曰，謝梁兄救命之恩，容當後報。梁灝抬頭，才發現窗外已風住雷止，麗日當空了，呂洞賓見他洋洋洒洒寫了幾十頁，忙道：「憑梁兄這般才華，明年我保你中頭名狀元。」說完便飄然而去。第二年，梁灝半信半疑地進京趕考，果然中了頭名狀元。皇帝見他年事已高便賜給他許多金銀財物，讓他衣錦還鄉了。梁灝有言在先，如果今生中得頭名狀元，就給碧霞元君親自掛抱進香。這天梁灝在山頂還完願，聽到遠處好像有人叫忙上前施禮，問道「先師為何端坐在此」。呂洞賓道「我已在此等你多時了，你已功成名就，想攜你離開這裡，以報答你的救命之恩。」「我乃凡夫俗子，怎能隨你前往？」「只要你跟我從橋上走過就行了。」梁灝若大一把年紀，怎能爬得上這懸崖峭壁，再說就是爬上去，還不摔到谷底碎戶萬段，便婉言辭謝了。無奈，呂洞賓只好一人從橋上飛走了。

o 探海石探海石，又叫拱北石，是泰山著名的標誌性景觀之一。它像一隻報曉的雄雞，氣宇軒昂地佇立在泰山之巔，道以待，為世人迎來輝煌的黎明。關於探海石的來歷，還有一段美麗的傳說呢？原來，中天門有座二虎廟，二虎廟供奉著黑虎神，虎為百獸之王，它奉碧霞元君之命整天在山上山下巡視，哪裡有猛獸作浪，妖孽興風，它就在哪裡去懲治，保衛著泰山的安寧。有一年春天，春暖花開，遊人如織，東海龍宮有個守門的海妖見自家門前冷冷清清，門可落雀，而泰山頂上卻熱鬧非凡，便生了嫉妒之心，偷偷地到泰山頂上施放妖氣，剎那間，山頂那如詩如畫的雲海，繚繞而至仙霧，即刻變得烏煙瘴氣，山上頓時大亂。海妖見後，卻在一帝幸災樂禍地放聲大笑。黑虎神正在山下巡視，見烏雲籠罩著山頂，便知定有妖孽作怪，便提上元君賜給它的鎮山之寶-擎天神棍真奔山頂，它見那妖孽還在山頂作法，便氣不打一處來，狠狠持一棍打去，那海妖只聽身後一陣冷風襲來，知道大事不好，急忙化作一縷青煙奪路而逃，山頂復又出現一派仙山瓊閣的美景，但是，黑虎神由於用力過猛，那擎天神棍打在石上，一片火光散後，神棍斷為兩截，那斷掉的一截頓時化作一塊巨石，直指東海，怒目而視。從此，那東海妖孽遠遠看見擎天神棍立在山頂，便再也不敢到泰山作孽了。

o 丈人峰玉皇頂西北不遠，有巨石陡立，如刀削斧劈，狀似老叟，這便是泰山丈人峰。那麼為何將此石尊為丈人呢？據說，唐明皇來泰山封神，派張說為封禪使，前來做些準備工作，以迎聖上駕到，泰山封禪，是在山頂築土為壇以祭天，報天之功。山下辟場以祀地，報地之績。張說奉旨前往，而他自己卻另有打算，認為封禪動用黃金萬兩，無據無數，吃喝玩樂，大有油水可撈，再說事後還可以因功受賞，便乘機把女婿鄭鎰也拉上一齊赴岱。唐明皇到泰山封禪，千軍萬怪，車如流水如龍，舉行了轟轟烈烈的封禪儀式。事後按慣例，除太慰，司稈，司空三公以外，凡隨行官員都晉陞一級，並不赦天下，以示皇恩。鄭鎰本是九品小吏，由於他老丈人的作用，連升四級，驟遷五品，賜給大紅官服，趾高氣揚，威威武武，好不顯赫。其他人早就看在眼裡，氣在心上，宮廷上下議論紛紛。這事傳到唐明皇的耳朵里，皇帝馬上召張說進殿，問他是怎麼回事，張說默不作語。這時，有個叫黃幡卓的人在帝邊一語雙關地為他脫說「此乃泰山之力也。」此事在宮廷內外傳為笑話。以後，人們便把祭壇旁邊的那個高聳入雲的石峰取名叫「丈人峰」，遂把丈人稱作「泰山」，因為泰山又稱「東嶽」，所以又把丈人叫作「岳父」沿襲至今。

　充滿奇異的想像和濃郁的地方色彩的泰山神話傳說，樸實生動地反映了泰山人積極向上的生活願望、自強不息的人生理想，淋漓盡致地表現了泰山人光明磊落的思想情操、寬厚廣闊的精神境界。

o 仙泉相傳，碧霞元君一輩子膝下無兒，只生了二九一十八個閨女，個個都長得聰明伶俐，文靜善良，十分討人喜愛。元君這十八個女兒，每人都身懷絕技，倘若哪兒有災有難，元君就派一個去滅災降福，因此，深得人們的敬愛。仙泉是元君最小的女兒，也是姐妹們當中最漂亮的一個，她那雙眼睛，恰似兩潭汪汪的秋水，清澈照人；嘴角上，一天到晚終掛著微笑，更可愛的是她那永遠抹不掉的一對小酒窩，惹得姐妹們既有幾分嫉妒，又有幾分喜歡，因為她畢竟是自己的親妹妹。仙泉人雖小，嘴卻物別甜。她那雙水靈靈的大眼，彷彿能洞察一切，元君的心事，都逃不出仙泉的眼睛。若是元君愁眉不展，她便去為母親寬心，排憂解難；若是元君高興，她更是撤嬌撒痴，纏著不放，因此，深得元君的寵愛，天天將她攬在懷裡。有一年天鬧大旱，一連幾個月滴雨末下，結果地里的慶稼一顆也沒收，百姓們打不出糧食，沒有東西可吃，便跑到山裡找野果，挖野菜。不過，人多菜少，山上的野菜幾天就吃完了沒辦法，只好再吃樹葉青草，吃光了樹葉青草，就漫山遍野地扒樹皮吃，最後樹皮也吃光了，只得以樹根充饑。就這樣，幾個月過去了，竟把若大一個泰山吃得光禿禿的。此事因元君得罪了東海龍王，龍王便下令泰山附近三年不下雨。元君的心事仙泉早已看在眼裡，便問元君，元君告知並派仙泉下山。從此仙泉不知疲倦地苦幹，日夜山前山後地奔波，一個多月過去，泰山又重現了生機，布滿了綠色。仙泉回到元君身旁，元君得知仙泉並沒給鄉親們留下水源的時候，她擔心人死山禿的局面不久又要重演，便忍痛割愛將自己最寵愛的女兒在身邊化作山泉，至今流尚不絕。

o 姊妹松從前，泰山山後的馬家莊有個馬員外，他勾通官府，霸佔周圍的名山大川，有錢有勢，肆意欺壓百姓，強佔民女，壞事做絕，橫行鄉里，莊裡的人都恨透了他。因為他姓馬，又如此狠毒，所以人們都叫他「大馬蜂」。大馬蜂有個佃戶馬老大，馬老大有一對黃花閨女，年方二十八，姊妹倆雖說生在窮家，自幼喪母，卻長得濃眉大眼，如花似玉，莊裡的人誰不誇馬老大的這兩隻金鳳凰。大馬蜂雖年過花甲，但他對馬家姊妹卻早就看在眼裡，喜在心上，他恨不得一把將他們搶過來。這一天，大馬蜂把馬老大叫到堂下說「老大，你家兩閨女，我看也老大不小的了，也該找個婆家了，這門親戚我早就給你看好了，那人的長相和我一樣，家產萬貫，她們嫁過去有吃不盡的雞鴨魚肉，穿不完的綾羅綢緞，享不盡的榮華富貴，老大，你看如何呢？」馬老大早就看出他心懷鬼胎，就連忙說「謝謝你老人家的好意，我早就把閨女許給人家了。」大馬蜂一聽就來了氣，向馬老大吼道「說穿了吧，你這兩閨女我要定了，不給也得給，除非是今晚她們一命歸天，要不然明天早晨就拜堂成親」。馬老大回到家裡，像是沒了魂，大馬蜂是頭頂上長瘡，腳底下流膿，壞透了，什麼事都幹得出來。老大急得火燒火燎，只恨上天無路，入地無門，把此事告訴了女兒，三人抱頭痛哭，姊妹倆非要以死相對，馬老大說，你們死了，扔下我一個人，也無人照顧，最後三人決定到後石塢青雲庵出家了。此事，庵主早就和大馬蜂私通，馬家姊妹出家的事，庵主當夜便派人報告了大馬蜂，大馬蜂抬著花轎帶著馬老大來到青雲庵，想在青雲庵與兩姊妹成親，大馬蜂和庵主正做好夢，只見一個小尼姑跑來喊道：「大事不好了，庵主，馬家姊妹逃走跳崖了。馬老大痛不欲生，一頭朝香案撞去，碰死在菩薩面前。後來，在她們跳下去的地方，並排長出兩棵松樹，枝枝連理，葉葉交通，好像手換著手一樣，人們便給它取了個很形象的名字叫「姊妹松」。

o 一品大夫普照寺位於泰山南麓，相傳為六朝所建，是山前最早的佛教寺院，它背依泰山，前臨小溪，清幽靜謐，鳥聲不絕。院內銀杏雙挺，油松對生，兩叢梅花，翠竹亭亭，整個寺院蔭蔽在青松翠松之中，夏無酷署冬無嚴寒，冷暖宜人，確是一處勝地。人們大都慕名而來，瞻六朝古松，望老樹篩月，別具情趣。不過，西院的一品大夫，說來也令人增加興緻。一品大夫松，原名「師弟松」，是清代寺僧理修入寺時與師父共植。當時，寺院清靜，遊人稀少，理修天天以松為伴，在樹下習文讀經，天長日久，便對松樹產生了依戀之情。一天，他坐在樹下吟道「僧載松，松蔭僧，你我相度如同生，松也僧，僧也松，依佛門，論弟兄，吟成，理修馬上把此詩告知師父，師父聽後，不禁拍手叫絕，遂把松樹取名為「師弟松」。光緒二十二年二月，楚仕何煥章游至普照寺，為寺里的景色所折服，讚嘆不已。當時，寺里的住持和尚慶山師父陪他到西院，聽到讚譽，自然欣喜無限，便邀何煥章題字，何煥章站在師弟松下，見此松裊裊婷婷，位於西院中央，樹冠如棚，狀如華蓋，因為只有皇帝才能乘華蓋之輿，便提筆疾書「一品大夫」四字，刻於石上。此名沿用至今。

o 白龍池西溪建岱橋上，有碧水一潭，清澈見底，只見清泉流於石上，蒼林倒映水中，鳥飛水溫文爾雅，魚游林中，溪聲山色，妙不可言，叫人陶醉，這水潭名叫白龍池，以前每遇天旱，求雨者往來不斷，據說清朝乾隆皇帝也曾到此乞雨，小小彈妨之地，如何能引來如此旺盛的香火呢？相傳，很久以前，潭邊住著一戶田姓人家，老兩口年過六旬，膝下無子，只養得一個女兒，田氏夫婦老來得女，女兒又長得容貌出眾，聰穎過人，賢惠溫順，便給她取名「惠姐」夫婦兩個把蕙姐視為掌上明珠，十分寵愛，惠姐卻並不侍寵。十分體貼二老，田裡耕耘收穫，家裡針線飲食，都能拿得起放得下，對父母照顧得也十分周到。姑娘大了，婚事便成了父母心頭大事，惠姐自己也早有主意，為了照顧好二老，她決心招個上門女婿，儘管有人介紹了幾個，惠姐都不中意，這事也就暫時放下了。這年春天適逢大旱，碰巧父親又染重病，真是福無雙至，禍不單行。蕙姐既要耕下種，澆地施肥，又要侍候父親，里里外外，忙得她腳不著地，幾天功夫就消瘦了許多。一天，蕙姐安頓好父親，便去潭邊挑水澆地，幾天來，由於吃不好睡不好，她感到渾身無力，她挑著兩桶從澗底艱難地向上爬著，突然，連人帶桶滾下溝底。正巧，有個砍柴的小夥子在路邊休息，見她跌倒，急忙前往救起她，用自己的衣衫為她擦洗包紮。惠姐醒來後，發現自己躺在一個不認為的小夥子懷裡，臉上飛起一道紅霞，那小夥子也會意，忙把惠姐放在一塊平滑的石上。之後，小夥子幫惠姐挑水澆地，惠姐心裡有些喜歡，回到家裡惠姐向父母一說，兩位老人都十分感激，並看出了女兒的心事，便有意向年輕人一說，他們都欣然同意，田翁邀來四鄰八舍，燈窗花燭，當晚就讓他們入房成親。田翁心裡一高興，病不幾天就好了，一愛人生活的和和美美，小夫妻兩恩恩愛愛，相敬如賓。春夏之交，大旱不減，而且旱情昌益回重，地里的莊稼都快烤乾了，唯有田家的地里濕淋淋的，每天早晨都降四指露水，鄉親求惠姐幫忙，惠姐告訴丈夫問他有沒有辦法，她猶豫了一下說：「好吧，我試試看」。第二天天降大雨，她不禁嘆道「謝天謝地，總算救了庄稼人的性命」。但丈夫疲備不堪地從外面回來了，他不好再隱瞞了，就把自己的身世告訴了惠姐了，「我是龍王的九子，父王有令，今年泰山南北不下滴雨，我看你心事重重，不思茶飯，求我降雨，我實在不忍心難為你，昨夜便違令行雨。可現在觸恕了父王，不久，父王就會派人來抓我的。以後你多多保重。兩人正緊緊依著說幾個月來的柔情，只見烏雲復至，狂風驟起，一個炸雷響過，小白龍不見。人們都非常同情惠姐，都來幫她收拾田地，照顧老人，小白龍懷念著惠姐，也很感激鄉親們，還時常偷偷到山前降雨。

o 赤鱗魚的傳說吳知縣回到縣衙，把魚放在水裡玩夠了，又讓廚子給他做來吃，魚剛進鍋，吳知縣就聞得香味撲鼻，口水早流了一大碗，一端上來，吳知縣三下五除二，幾口就吃光了。第二天一大早，吳知縣就差人把劉翁叫來，對他說："劉頭，從今以後，你什麼也甭干，每天釣魚給我吃，劉翁哪裡肯依，求大老爺可憐我一家老小，另請高手吧。知縣卻沒臉沒皮地說：今後你只堵我這一張嘴，就免得再為一家幾張嘴奔波操勞了，多輕省，不過，如若一天釣不到魚，我要重打八十大板。沒辦法，劉翁只好拿著釣桿上黑龍潭。劉翁一天心緒煩亂，結果到了傍黑也沒釣到一條，只好愁眉苦臉，準備回去吃那八十大板。劉翁正欲收桿，忽覺得大魚咬餌，原來是一條大赤鱗魚，劉翁忙將魚在手裡，只見那魚眼淚珠滾滾，忽然開口說道：「劉公公，我是赤鱗魚王，家中有一大群兒女，我盧出來找些小生靈給它們吃，不想誤咬到你的魚餌，如果你吃掉我，它們就沒法活了，再說，從今以後，你也釣不到魚了。」劉翁十分同情，便把它又放回到水中，可劉翁想到自己的心事，也不禁淚流。魚王見劉翁難過，便游出水面對劉翁說，劉公公你的身世我知道，我這裡有寶珠一顆，帶上它餓了可止飢，幹了可止渴。如遇難事再來找我，說完便游回水底。劉翁揣著寶珠來到縣衙，沒想到珠子讓知縣發現，為表清白，劉翁只好說了實情，知縣便生詭計：說道「只要你能讓魚王證明這珠子是她送你的，我就把它還給你，否則，你就別想要這條老命。那寶珠原來是魚王的耳目，劉翁的情況她早就聽到了。魚王見劉翁到此，便打開水晶宮的大門，龍潭水分兩路，一條大道直通水晶宮，只見水晶宮珠光寶氣，魚王派兩員大將把劉翁接進宮，以歌舞酒宴相待。吳知縣在岸上看得發獃，忽見潭水合攏，頓時潭水暴漲，將臟官吳知縣和眾衙卷進潭中餵了魚。不久，潭水復平，魚王親自把劉翁送到岸上，把寶珠又還給劉翁，劉翁非常感激，從此再也不去龍潭釣魚了。有時還做些好吃的撒到潭中，所以至今赤鱗魚繁衍不斷。

o 長壽橋泰山黑龍潭上，有一橋飛架東西，似龍潭橫生一道濃眉，與遊人傳情，如山澗躍出一條彩虹，為龍潭增姿加色，橋身朱紅，與兩岸青山相映成趣。人行其上，鳥瞰龍潭勝景，縱觀西溪豁達之秀郄，確是美不勝收，這便是引人注目的長壽橋。長壽橋，是1924年張宗昌督魯時，兗州鎮守張培榮所建，不過不是為了方便百姓。據說張培榮怕婆子怕得出了名，儘管在士兵面前威風凜凜，在老婆面前卻是俯首貼耳，百依百順。張夫人駕馭著這樣一個有錢有勢的丈夫，便揮霍無度，肆意玩樂，一天她聽說泰山風景優美，許多人都在那裡修鍊，她也心血來潮，想修道成仙，立地成佛，於是就讓丈夫到泰山來片地造廟。張培榮來到泰山看到青山四圍，綠樹成蔭，翠竹亭亭，上有傲徠，芙蓉兩峰拔地通天之雄偉，下有龍潭飛瀑，細流淙淙之清幽，於是決定在些建廟，尊其夫人為「無極真人」所修之廟便取名「無極廟」。無極廟修成，張夫人便身穿道裝，端坐在蓮花寶座之中，張培榮率領所屬各縣的大小官紳和附近的百姓，對「無極真人」叩首作揖，並刊印無極真經，散布各縣，並將自己歌功頌德的石碑立於無極廟門外。廟的溪西，出入下山都要過河涉澗，實在不方便，張培榮又在百丈崖上修了一座長橋，為了取悅張夫人，讓她得道成仙，長生不老，便將此橋取名「長壽橋」。再說無極真人，十天半月坐在蓮花寶座上還覺得新鮮，時間長了那蓮花寶座也感到不怎麼好坐，實在受不了寺廟生活的清苦，便不聲不響地「引退」了。

o 竹林寺的傳說在黑龍潭的上邊，原來有一座圭，叫竹林寺，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼鬱，溪水潺潺，曲徑通幽，風景十分秀美。相傳，寺里有兩上和尚，一老一小，那小和尚姓秦，名叫秦力，老的和尚粗野蠻橫，好吃懶做。所有寺里的活都是小和尚的事，這樣老和尚還常常不滿意，動不動抬手就打，張口就罵，有一天烈日當頭，老和尚讓小和尚雲鋤地，而自己卻在樹下喝茶，也不知過了幾個時辰，小和尚鋤完一壟，來到地頭上擦汗的時候，無意中看見離自己不遠的樹下，坐著一位年方二八長得細皮嫩肉，穿著一身紅衣服的妙齡少女，正在目不轉睛的看著自己，那少女在樹下坐著，也不與小和尚搭言，一直看著他，等到小和尚幹完活走了，她便轉身不見了，一連四五天都是如此。一天小和尚幹完一天的活，躺在床上，一會兒就進入了夢鄉，在夢裡，只見那位穿紅衣服的少女飄飄而來，對他說：可憐的小師父，你的命實在太苦了，從小沒了父母，一個人來到寺里，小小的年紀，卻在這裡像牛馬一樣地幹活，你那心狠手毒的師父不把你累死，是不會放過你的，我要幫你逃出這若海，你記住，明天到地里幹活的時候，在我坐過的石頭底下，有一個像胡蘿蔔一樣的東西，你挖出來以後，千萬不要告訴你的師父，晚上等他睡下以後，你偷偷地把它煮了，連湯帶水地喝下，以後就可以逃離這裡，再也不會受苦了。小和尚醒來，知道是做了一個夢，他回憶著剛才少女的話，一一記在心裡。第二天天不亮，小和尚就下地了，中午收工時，他按小女說的，挖了那個東西就揣進腰裡回到寺里。回到寺里，老和尚讓小和尚干這干那，小和尚竟把腰裡的那個寶貝給忘了，他無意中用汗衫擦汗的時候，不小心把那寶貝給摟出來了，坐在一旁喝茶的老和尚見從小和尚身上掉下個怪模怪樣的東西，拿來一看，原來是一顆人蔘，忙問小和尚是哪裡來的。忠厚老實的小和尚從來不會說慌，便把如何在地頭上見到少女，少女如何在夢裡交待，一五一十告訴了老和尚，老和尚看著手裡的人蔘，想到吃了以後就能成為神仙，那高興勁就甭提了，老和尚在做升仙夢。老和尚讓小和尚煮上端來，快煮好的時候，正好泰安知縣來拜訪老和尚，那老和尚怕知縣得知此事以後，自己撈不著吃，就把他領到一間僻靜的房舍里閑話。小和尚煮好後倒到碗里等師父來，可是一等二等沒有來，就聽那少女的聲音對小和尚說：小師父，你太老實了，這東西本來就是你的，你怎麼會讓給那人呢？你快把它吃掉吧，不然就來不及了。小和尚聽著少女的話，拿起那參娃子，三口兩口就吃下去了，小和尚不吃則已，一吃下去就覺得渾身發熱，而且有一種飄飄似仙的感覺。小和尚一不做二不休，端起碗來就喝。老和尚送走知縣，跑到屋裡正看見小和尚端著碗喝，就知道大事不好了，也來不及發火了，去搶小和尚的碗，小和尚見師父回來，嚇得他湯沒喝完，端著碗就跑，老和尚就在後面追上了，小和尚跑時寺里，只見整個寺院突然左搖右晃。飄悠悠的升上了天，老和尚在地下對小向尚說：千萬要帶上我小向尚看到老和尚不標放聲大笑起來，那笑聲把門檻震了下一，就聽咚的一聲那門檻掉在地上，把老尚砸成了個肉餑餑，死了。就這樣，竹林寺連同那個勤勞善良的小和尚駕著祥雲升了天，只有那門檻還留在無極廟附近。

o 汶河倒流自古至今，凡是大江小河都昨向東滾滾流去，這是一般的自然現象，不過在泰山這陽卻有「汶河倒流」的奇觀。登上巍峨峻拔的泰山，放眼南望，汶河像一條銀白的帶子，隨風輕輕的抖動，熠熠發光，古老的汶河，有過痛苦，也有過歡樂，它流淌著歌，流淌著火，還流尚著一個不朽的傳說。據傳，背朝東海的汶河，西向王母，河水流入西天王母池內，專供王母俗用，東海龍王得知此事，非常生氣，他想，就連長江，黃河都要乖乖地向我流來，你一條小小的汶河，怎能偷偷地雲討好王母，龍王便把管轄汶河的小青龍召來，狠狠地訓了一通，責令他馬上將汶河的改道東流，當時的小青龍就是心中有一百個不痛快，龍王面前也不敢說半個不字，只好輕聲應諾。龍王見小青龍鬱郁而回，怕他拒不從命，便隨後派自己的三女兒前去督察。三姑娘來到汶河之濱，見河水依舊浩浩蕩蕩地向西流去，質問小青龍為何不執行父王的旨令。小青龍面帶愁色地回道「稟報三姑娘，汶河兩岸，全是肥沃之地，多少黎民百姓在此安居樂業，繁衍生息。倘若汶河改道，河水泛濫，捲走這一片沃野，百姓豈不無家可歸，豈不有好多的人死於非命。經小青龍這一說，三姑娘才知事出有因，心中的氣也就煙消雲散了，她對青龍說道：原來如此，我錯怪你了，三姑娘沉思片刻，又急切地對小青龍說「不成我回去跟父王說情」。龍王剛愎自用，哪裡聽得進女兒的勸告，再說讓汶河改道的事，早已張揚出去，倘若就此罷休，豈不讓王母恥笑，他勒令女兒：「三天之內，若不把汶河改道東流，我也要拿你問罪。」說完，把三姑娘趕出了龍宮。三姑娘回到汶河之後，把父王的命令置於腦後，日夜與小青龍奔走於汶河兩岸，下雨降露，天上三日，便是下界三年。這三的間汶河兩風調雨順，黎民百姓無不感激三姑娘的厚恩，便在汶河下游修了座精巧的小廟，取名「三娘廟」，現在肥城的三娘廟村就緣此得名。以後，三姑娘就常年鎮守在此，儘管龍王多次發水，想讓汶河改道都沒能得逞。據說，儘管三娘廟修在河灘邊上，每次洪水卻都沒能過它的門檻。

o 鎮妖避邪石敢當相傳，石敢當是後晉泰山石家林人，姓石名敢，家境貧寒，靠打柴為生，石敢自幼喜歡舞松弄棒，練得一手好槍法。這年六月，大雨連下了三天，把個汶河灌得八方橫溢，洪水泛濫，河水衝上岸來，連人帶畜，捲走了整個村莊，只有石敢一人附在一顆大樹上，才免於一死，此後，石敢便不得不寄居在岱嶽鎮姥姥家，白天上山砍柴，晚上幫姥姥做些家務，深得姥姥疼愛。一次東嶽廟會，石敢到會上賣柴，見一夥無賴之徒，在大庭廣眾面前竟敢調戲民女，他氣憤不過，掄起扁擔就打，起初，那伙無賴還嘴強耍刁，石敢三下五除二，一陣扁擔，直把他們打得跪地求饒才住下手。就這樣，石敢憑著一身本領，一腔豪氣，常常為百姓打抱不平，除暴安良，好多連官府都管不了的無賴，都被他降服了，此後，凡人們路遇壞人，只要說石敢來了，壞人便會聞風喪膽，奪路而逃。人們欽佩他見義勇為，便把石敢尊稱為「石敢當」一年冬天，鎮上趙員外的女兒被妖精纏上，終日瘋瘋顛顛，多方就醫未見好轉，把趙家弄得烏煙癉氣，一家人六神不安，趙家貼出告示，說誰能降住妖精，趙家願與他平分家產，若是末婚男子，甘願將女兒以身相許，多少人為了撈到趙家的半分家業，被妖精弄得皮毛不見，多少人羨慕趙小姐的姿色，做了妖精的美味佳肴。從此再也無人敢登門降妖。趙員外見女兒日益憔悴，神魂顛倒，更是心急如焚。石敢聞訊，急忙趕到趙家，他問清了妖精的出入時間，夜晚，他把趙小姐那入別室，自己換上趙小姐的衣裳，手持銅手爐在牙床上等候，三更時分，一陣旋風過後，妖精破門而入剛要掀帳子，石敢猛地將銅爐扣在妖精頭上，只聽「哎喲」一聲，妖精化作一股青煙逃走了。人們得知此事，更是把石敢傳得神乎其神，說石敢會什麼咒通什麼法，石敢的名字越傳越遠了。不久，江南杭州來人請石敢，說有一民女被妖精迷住，不得解脫，妖精曾揚言：「天不怕，地不怕，就怕泰山石敢當的火龍爪」。石敢聽後，欣然應允，千里迢迢趕到杭州，妖精聽說石敢已到，不等石敢下手，就先悄悄地溜了。從此，石敢更是聞名遐邇，每天從天南地北來求救的絡繹不絕，石敢應接不暇，便請石匠在石上刻上「泰山石敢當」字樣，交給求救的人，剛開始，人們還不信這石頭能避邪，等回家立在大門裡邊，果然妖精見立有此碑，便不再進前，於是石敢當的碑碣在民間廣為流傳。

o 泰山女兒茶相傳，很早很早以前，泰山扇子崖附近住著一對姓單的夫妻，他們的年過半百，膝下無子，兩人相依為命，靠種山上幾畝薄地維持生活，日子雖過得清苦，卻也算安穩。人老了，七病八災的就來了，有一年，單老漢的妻子得了一場重病，經過千方百計地救治，雖然保住了性命，卻欠下了山下米財主的五兩銀子。那一年到頭，老天幾乎滴雨未下，地里的莊稼基本上顆粒未收，到了年底，米財主派人來催債，單老漢連飯都吃不上，哪裡還有錢還債。單老漢來到米財主家，把他的難處向米財主說了一遍。米財主說如果明年還的話，連本加利要還二十兩，單老漢頓時感覺喘不過氣來。單老漢來到黑龍潭附近，突然聽到前面有人在哭，只見一個年輕女子，邊哭邊往黑龍潭裡去。單老漢把那女子拉回岸上，對她說：姑娘，有什麼事想不開，年紀輕輕的可不要尋此短見。姑娘哭泣著告訴了單老漢她的遭遇，單老漢可憐姑娘，就說，你要確實沒有去處，不怕受苦的話，就跟著我吧，我的家住在山上，家中無兒無女，只有一個老太太，生活雖然清苦，卻還不至於餓死。天上掉下這樣一個活潑可愛的女兒，單老漢心裡樂開了花，剛才的煩惱也煙消雲散了，他領著女兒回家，見過妻子，一家人過起了平靜的生活。可是，每當單老漢想起米財主那還不清的閻王債時，就又愁眉不展了。姑娘想為爹爹分憂，她知道扇子崖下青桐澗里的青桐葉子有清瘟去火，利尿解毒的作用，如果用它製成茶葉，一定好喝，又能治病。姑娘當天就去采來一筐青桐葉，試著製成茶葉，單老漢一嘗，還真有個茶葉味，清香甘甜，綿軟爽口。單老漢說，我看咱這茶葉來自泰山，又是你制出來的，乾脆就叫泰山女兒茶吧。姑娘創製了女兒茶以後，生意在泰城越做越大，葉姑娘成了家喻戶曉的人物。誰知，米財主聽說單老漢做火了茶葉生意，而且家中還有一個心靈手巧的姑娘，就來到單老漢家，對老漢說「聽說你賣茶葉發了財，怎麼，借我的銀子也不還，想賴帳嗎？」老漢說「：攢夠了你數，我一早准給你送去。」米財主又說「你要是真沒銀子，我也不難為你，我看你閨女長得還算標緻，就給我做五姨太吧。」單老漢早就知道米財主的德性，抓起扁擔就要拚命，但被米財主的狗腿子打倒在地了。葉姑娘沉著鎮定地說，你不是要人嗎，我答應你，既然我們要結為夫妻，即使做小，也要明媒正娶，起碼也要抬花轎來聘。如果你同意的話，三天以後可以成親，不然你就等著吧。三天後，米財主帶了一幫人，吹吹打打地來娶親，姑娘一上轎，天上一陣風起刮來一片烏雲，不一會大雨便下了起來，山洪一瀉而下，沖毀了小橋，把米財主那幫人衝進了黑龍潭餵了魚。此時有人看見姑娘坐在雲頭上，朝著扇子崖乘風而去。從此以後，單老漢便以制茶為生，老兩口過起了平靜的生活。據說，單老漢的那位姑娘，根本就不是什麼汶河南岸吳家莊的人，而是泰山上青桐仙子，她是受碧霞元君之命，來揚善懲惡，幫助單老漢的。

o 黃帝泰山得良策(黃帝戰蚩尤)黃帝是我們中華民族的祖先，據說宮室，舟車、曆法、算術等都是他的發明，有「成命百物」之稱，而蚩尤則是與黃帝同時代的一位暴君。傳說，在黃帝沒有掌握朝政以前，蚩尤有兄弟八十一人，都是獸身人語，銅頭鐵額，以沙石為食，造有鋒利的刀槍劍戟，驍勇善戰，威震天下，但是，他時常作亂，濫殺無辜，不仁不慈，人們都想把他除掉。這一歷史的重任自然就落顧德高望重的黃帝身上。於是黃帝徵召諸候，兵合一處，與蚩尤戰於涿鹿之野。兩軍對壘，勇猛善戰的蚩尤異常囂張，不把黃帝放在眼裡。黃帝雖為仁厚之君，卻也武藝高強。結果，兩人交手，大戰九次而不分勝負。經過交戰以後，黃帝深知，如果長期交戰拼殺，自己確實不是蚩尤的對手，要想儘快戰勝蚩尤，只能智取，不能硬拼。於是黃帝急歸泰山，向上天求助。三天三夜以後，山中出現大霧，只見一位人面獸身的婦人，騰雲駕霧來到黃帝面前。黃帝見有神人來助，趕快叩首再拜，伏在地上不敢正眼以對，只聽到那婦人說「吾是九天玄女，你有什麼難處，請儘管說。」黃帝回道："我替天行道，欲為民除掉殘暴的蚩尤，可是九戰不勝，欲求上天賜我百戰百勝的良策。「於是玄女將秘法戰書授予黃帝。黃帝與蚩尤再戰，蚩尤作法，請風伯雨師縱大風雨，黃帝乃以玄女所授之術，請來旱魃制服他，終於戰勝蚩尤，為民除了害，使人民安居樂業。

o 秦代李斯小篆碑在碑刻如林的岱廟裡，最珍貴，最有價值的，自然是刻於公元前209年的秦代李斯小篆碑，此碑歷來被視為書法藝術的珍品，魯迅譽之為「漢晉碑銘所從出」其遒勁若虯龍飛動，其清秀如出水芙蓉，舉世矚目，堪稱瑰寶。據說，此碑是秦丞相李斯奉始皇之命所刻，立於岱頂玉女池上，為其歌功頌德。明代嘉靖年間，為防止風蝕雨淋，移於碧霞祠東廡，到了清代乾隆五年，碧霞祠突然遭火，火借風勢，越燒越旺，結果把碧霞祠燒了個一塌糊塗，李斯碑也因之不翼而飛，下落不明，許多人都為之惋惜。到了嘉慶二十年，喜歡舞文弄墨的泰安新知縣汪汝弼到任伊始，就四處張貼告示，懸賞尋碑。不久，一位90餘歲的趙氏老翁，由家人攙扶來到縣衙，對汪知縣說：「知縣大人，在下是個瓦匠，以前在山頂修玉女池時，見過一截殘碑，不知是否是大人所尋之物。」趙氏老翁把碑的形狀、字跡，一一告知，說「當時被人扔進玉女池，望大人差人前往探查。」汪知縣聽了趙翁的介紹，已知十有八九是李斯碑，自然喜出望外，也不怕山高路險，便邀請前任知縣蔣因培一同上山，果然從玉女池中找到一截殘碑，沖洗後，「臣斯臣去疾昧死請」等字歷歷在目，確實是李斯真跡。於是汪知縣大加慶賀，在山頂造房興宮，於東嶽廟西築起精美的小亭，取名曰「寶斯亭」，以後又改為「讀碑亭」。安放之日，還舉行了隆重的儀式，重賞了趙氏老翁。光陰似箭，日月如梭，一晃又過了一十七個年頭。到了道光十二年，東嶽廟因年久失修，西牆在一場暴雨中塌倒，此禍殃及「讀碑亭」，碑亭被砸塌，就任知縣徐宗幹得知，忙差人從瓦礫中找出，將碑移到山下，放置於岱廟道院。光緒十六年，有一小偷看到人們將此碑視若珍寶，想必此物定值千金，便在一個風雨之夜將此碑偷走，事發以後，即任知縣毛蜀雲下令全城戒嚴，大索十日，終於在北關的石橋底下發現，重新置於岱廟。現在李斯碑存於岱廟東御座內，我們今天能一飽眼福，目睹秦代書法藝術精品，的確是三生有幸。