夢境與現實：當兩個世界相遇（五洲茶亭）

　　前一陣在網上查資料，意外發現了一部塵封已久的動畫片——《克里斯夢遊美洲》，當熟悉的主題曲響起時，思緒不禁回到了20多年前。

　　這部西班牙動畫片，對於很多「80後」而言都不陌生。在上世紀90年代，「小神龍俱樂部」節目曾在全國播出這部動畫：紅髮男孩克里斯在自家閣樓上發現記載了家族祖先探尋美洲的古書，在品讀這本書的過程中，他進入了夢鄉。在夢境中，克里斯和印第安小朋友開啟了自己的拉美奇幻之旅。於是，神秘的奇琴伊察金字塔，壯闊的馬丘比丘遺迹，浩瀚豐沛的亞馬孫河以及高聳參天的安第斯山，就這樣一一呈現在了眼前。

　　在童年時刻能與地球另一端的奇幻大陸相連，給我的成長留下深刻印記，甚至可以說，如今我來到拉美工作，很大程度都源於這部動畫片的啟蒙。不過再度重溫，我卻發現兒時不曾注意的細節：影片開頭還有這樣一段西班牙文介紹：「謹以此片獻給兩個大陸相遇500周年，1492—1992。」

　　1492年，哥倫布到達美洲，歐洲與美洲兩個世界相遇了，然後呢？

　　動畫片里神秘而溫情的夢境之旅，不過是後人給孩子的美好演繹。真實的故事卻是以印第安人的血淚寫就：自1492年開始一個世紀間，由於戰爭、疾病和奴役，拉丁美洲印第安人口銳減了95%。

　　儘管看起來給兒童播放的動畫片似乎不應承載過多的歷史負擔，但僅以展現拉美神秘文明來紀念哥倫布「發現」美洲500年，未免顯得過於輕浮。它甚至不能解答一個基本的問題：這些神秘文明為何「神秘」消失了呢？

　　經歷過強勢文明入侵的人們，往往習慣用「受難者」的身份來審視過往，展望未來。但出乎意料的是，這部動畫片在視頻網站上受到來自包括拉美觀眾在內的廣泛讚譽，一個秘魯網民甚至建議政府學習製作這樣宣揚本土文化的影片。

　　也許長達500年的殖民過程已將印第安人及其文明毀滅殆盡，即便僥倖存留，也只停留在拉美社會最底層，既難以發出自己的聲音，也乏人關注。在主流歷史學中，哥倫布以及地理大發現，從來都是以「人類歷史壯舉」的面目示人的。

　　這也正是烏拉圭著名作家愛德華多·加萊亞諾所批判的：「世界史基本上就是一部歐洲史」。事實上，這種批判不僅存留於歷史學領域，歐洲史觀至今仍是拉美社會的主流意識，深刻影響著今天的拉美社會。

　　日前，10萬墨西哥農民雲集首都憲法廣場，抗議政府的農業和土地政策，要求改善底層農民的生存狀態。這其中，許多農民都來自最貧困的印第安人村社。500年來，歷經殖民、獨立的他們，難以得到政府的重視。排在歷史隊列末尾的他們，在兩個世界相遇500年之後，成為貿易自由化、土地私有化的最大輸家。

　　1994年，北美自貿協定正式生效，大批美國農產品得以低價進入墨西哥，墨西哥本國農業遭受了前所未有的毀滅性打擊。與此同時，墨西哥南部恰帕斯州的印第安人發動了武裝起義，曾一路開進首都墨西哥城，震驚了整個世界，被稱為「恰帕斯的驚雷」。

　　然而即便如此，印第安農民的生活並沒有實質改善，「恰帕斯的驚雷」在吸引媒體一時的關注度之後，最終歸於沉寂。印第安農民的生活，一如既往。今天，甚至連10萬人參加的抗議遊行，都在歐美主流媒體的版面上失去了蹤影。誠如農民的抗議牌上所寫：「我們被剝奪了一切，包括恐懼。」

　　兩個世界相遇的故事，仍然待續。

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