藝術品「有價無市」真正原因——價值≠價格

「有價無市」，在中文傳統字面上理解帶著「貶義」，意為價格高昂但其實沒人喝彩。在收藏品市場中，除了大量跟風的當代藝術品可能是對「有價無市」的真正詮釋，很多真正的古董、大師精品，雖然具有稀缺性、其價值也已經過歷史、文化體系的認可，但也因為這樣那樣的原因處在「有價無市」的尷尬境地。這些文物的處境讓人唏噓，也引發了人們對其「無市」原因一探究竟的好奇。

國內青銅市場長期低迷

在中國古代藝術品中，只有青銅器的藝術價值是被全世界一致認可的，在世界著名的大博物館中幾乎都設有專門的中國青銅館，這充分證明了中國青銅器在國際上的地位。然而，青銅器國內市場交易長期蕭條，從國內的拍賣數據看，青銅器拍賣行情很不穩定。去年，國內青銅器拍賣接近八成流拍。

在解放前的文物排行榜上，青銅器可一直是穩居榜首，玉器、繪畫作品、書法、瓷器都是排在其後的。中國早在夏朝，就已能生產很複雜的青銅器，從技術角度講，當時的先民製造出青銅器的意義不啻於新中國製造出原子彈。到商代晚期和西周早期中國青銅器達到了鼎盛時期，那時青銅器只是上層貴族享用品，平民百姓無法享受。從收藏市場角度講，西周時就重視前朝的青銅遺物，以後歷代無不以能收到前朝銅器為榮，至民國已有關於青銅器方面的著作幾十種和一大批研究學者和收藏家，當時一件周代銅鼎可換一座四合院。民國時期的北京琉璃廠，不少古董商是靠倒騰青銅器發了大財。

但近幾十年來，受經濟發達的港台地區審美影響，官窯瓷器等門類價格攀升極快，有著深厚文化內涵的青銅器反而被冷落了。由於青銅器年代久遠，在民間，能玩青銅器的藏家，一般需要擁有淵博的知識，這就給今天的藏家設置了一個很高的門檻。同時，由於歷代仿品眾多，鑒別古代青銅器的難度比鑒別明清官窯瓷器要大很多，這也限制了很多人的興趣。

高古玉：想說愛你不容易

中國玉文化源遠流長，尤其是戰漢時期以前的玉器更被看做是古人心靈的一種反映，其文化和精神內涵具有其他藏品不可比擬的特殊性。然而，伴隨著近些年古玩市場中書畫、瓷器等藏品市場的火爆，承載著中華文明的古玉卻一直坐著冷板凳，面臨著有價無市的局面。

與流傳有序的書畫不同，古代玉器在傳承上存在無法記錄的弱點，由於多數玉器不存在可考的著錄，往往讓藏家在真假辨別上望而卻步。

市場上假貨太多、鑒定困難也讓高古玉價格停滯不前。有專家說目前市場上六成以上的高古玉都是贗品，從史前的紅山文化、良渚文化到戰漢玉龍，沒有一類古玉能逃得出仿製者的手掌心。而且與過去相比，如今的仿製工藝更加趨於成熟。專業化、區域化、科技化，分工明確，各負其責。不僅廣大收藏愛好者分不清真偽，有時也讓專家大跌眼鏡。

因此，很多投資者也漸漸遠離了需要依賴專家的高古玉市場，進而轉戰風險相對較低的和田玉原料和新玉市場。近年來成交密集點是被大眾喜愛、能夠佩飾的明清玉器，其價格上漲的幅度遠遠超過高古玉器。如清代玉牌的價格一路飆升，由數萬元激升至100萬元，這也是這幾年和田玉價格猛漲的重要原因之一。

新玉的市場反應可用「成交價低於喊價」來形容。比如2007年是玉器年，因為「玉龍喀什河的玉快要被挖光了」，20年前幾百塊錢就能買到的一公斤上好白玉籽料，如今開口就在百萬之上，一度和田玉一塊新料比乾隆時期的玉器擺件價格都要貴。但其實在市場上真正的成交價遠低於賣家的喊價，首先一些做工藝美術品的商家就不會去買這麼貴的原料，事實上市場里成交時總有人會折價出售。

碑帖收藏：行家視為「黑老虎」

我國碑帖收藏有長達千年的歷史，伴隨著書法藝術而廣泛流傳。但這些供人臨摹學習的書法作品的收藏，總體來說是走勢平淡，價位較低。碑帖收藏也被冠以「黑老虎」之名，指收藏不當反被咬之意。

目前的市場上，大多為一些石碑的普通拓本，很難見到珍本碑帖。

「有行無市」的東西，第一肯定是因為短缺，價格被抬得很高，影響了市場成交率。還有就是跟風都看好某種收藏，導致該藏品價格和它的價值背離。

帶釉陶器無人問津

喜歡收藏瓷器的藏家都比較看重釉色瑩潤、色彩鮮艷的瓷器，然而古陶市場卻恰恰相反，古樸、素雅的陶器更加受到青睞，而帶釉的陶器由於過於濃妝艷抹失去了古樸之風而往往無人問津。

在收藏市場上，擁有悠久歷史的古陶，其價格始終無法與其他收藏品相媲美，然而收藏古陶的人卻不在少數，不過更多的古陶愛好者都把目光集中在了素陶上，而帶釉的古陶往往無人問津。

在高古藏品體系里，誕生了「有價無市」的另一層面意思，那就是有錢但未必買得到。

身價沒被實現的古董傢具、牙角雕件

古董傢具、牙角雕件等收藏品是最不容易遭遇「造假」的，因為特徵明顯，如果用別的地方的樹種來假冒黃花梨木、紫檀木，是很容易識別的，而且古董傢具積澱上百年，很容易辨別真偽。從歷史縱向比較，古典傢具就很短缺。

犀牛角、象牙雕件這些「雜項」在內地價格有所上揚，但與熱鬧的字畫、陶瓷、錢幣等文物的收藏相比，牙角雕的收藏依然可以說是「冷門」。

由於受牙角材料來源的限制，牙角雕刻品的數量遠不及書畫等門類那樣多，民間難得一見。中嘉拍賣公司曾拍過幾個清代的犀牛角杯，幾萬塊錢成交，算起原料來才七八百塊錢一克，還不及現在黃金的價格。在梁泊看來，這些東西看過一回，就能學會辨別真偽了。比如象牙有明顯的橫截面的人字紋，犀牛角的粟米紋、刷絲紋等，如果用牛角、馬蹄子、耗牛角來仿造很容易辨別，但現在相當多的人按圖索驥，不到現場去看真品，其實就有礙識別能力的提高。

元青花遭遇造假和審美困惑

元青花這一品種比較特殊，在此前國內藏界認定元朝是沒有瓷器的，都歸為宋代瓷器。原先國內拍賣公司不拍這個，大家主拍明清宮庭瓷器，元青花比較高雅，相比於花色艷麗的明清彩瓷，接受人群也不多。自從國內拍賣公司有意識地推出「元青花」後，卻同時遭遇了瘋狂造假的困境，一時間市場上的元青花真假難辨，一些拍賣公司也不願意接受這個品種，很多鑒定專家對市面上的元青花判斷也相當猶疑。

內地市場正進入「有價無市」期

如果把「有價無市」理解為虛假的交易背景、高高在上的價格影響了實際的成交量，那麼內地拍賣市場並沒有這種現象。

湖南電視台《東方尋寶》報名：一五五七四八五七五四三（趙編導）但是今年房地產市場的表現很值得琢磨，王石曾發表「拐點論」，意指房地產價格將下跌，市場表現上房子價格並沒降，但是成交量卻下降了，這就是對市場信心和情緒上的影響。如果這也稱做「有價無市」的話，當前藝術品交易市場正處於這種狀況中，受到股市、房市低迷的影響，很多投資者在關注國家未來的宏觀經濟走勢、在收藏投資上相對處於觀望時期。

稀缺真品一旦露面必有買家

「有價無市」的根本原因是市場混亂。這裡面造假擾亂市場是一方面，人的鑒別能力是另一方面。造假從古到今都有，但民國時以「四大公子」這批人的鑒定說了算，現在的鑒定領域沒有標準。

要說「有價無市」的另一深層原因，就是掌握財富的一部分人對藝術品的認識還不夠。相當多的富裕一族喜歡大房子大車子，跟歷史上的名人望族比，中國老闆的品位還不夠。應該說有消費能力的人大量存在，但大多數並沒參與到藝術品收藏的隊伍里來。

湖南電視台《東方尋寶》報名：一五五七四八五七五四三（趙編導）

欄目地址：湖南省長沙市開福區德雅路480號（湖南電視台三樓

第六季大型全國海選：徵集瓷器 玉器 書畫 雜項，通過72個國家的傳播，讓你藏品轉讓更加簡單

同時一件藏品的價值很高，但是價值要服務於市場，畢竟收藏大部分人是以投資者的角度出發的，理性對待市場，通過權威的政府機構去展示藏品，價格回歸市場，不要道聽途說，聽信高價，那些都是些不現實的存在！！！