禪畫：中國禪宗特有藝術形式

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禪畫，原來是用作修道的搭橋，以求創作者與欣賞者之供需均衡。有人講："禪畫是無象而有象襯托"道象"來。"（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

我們經常看到的一些表象禪意畫，今天看來還不能理解為真正意義的禪畫。而真正意義上的禪畫必須掃盡俗腸，不隨時趣，散閑清介，在意象筆墨中達到禪畫境界，這種禪畫境界的體現，相對而言還不能兼及具象表意的禪畫層面。。（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

禪畫概括的說，有幾點特徵：一、從佛教禪的思想，作實踐印證的手法，通過禪畫表現自己悟證的境界。二、以簡略筆法，隨心應手寫出胸中丘壑，寥寥幾筆，一點一划，無不體現作者的心靈印證。三、機鋒轉語，不拘泥常規，寫出悟道者的境界。四、畫中有禪，禪中有畫，詩與畫大結合。（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

禪畫是中國禪宗特有的藝術，修禪者用筆墨來表達禪道，開創出唐宋以來中國繪畫的新紀元。禪者對萬里長空、萬籟寂靜的虛空，思索如何引人入聖，促使有限的人生活活潑潑地步入生生不息的永恆大道，提升到無限的時空世界，體驗到一即一切、一切即一。（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

禪者借用筆墨，寫出心靈的聲息，在有限的人生水月中，一口吸盡西江水，拓開思想領域，創造廣大的世界。（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

禪畫在我國有著較長的歷史淵源，自唐代王維從真正意義上首開禪畫先河之後，影響了一批像貫休這樣的禪畫大家。到了宋代，禪畫達到了一定的境界；而明末清初的八大山人更是通過他的簡遠筆墨將儒、釋、道並融的本土禪畫推向無可質疑的藝術頂峰！（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

張偉，號僧璨，曾用名張嵬，中國美術家協會會員，五台山佛教藝術研究院院長，國級一級美術師。1964年出生於山東，1985年求學於解放軍藝術學院美術系，1988年考入天津美術學院中國畫系，獲文學學士學位。之後任教於天津美術學院中國畫系和北京民族大學美術系。（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）

禪畫：中國禪宗特有藝術形式（圖片來源：鳳凰網華人佛教作者：張偉）