幸福女人必修的經濟學！

幸福女人必修的經濟學！

編輯 台北

佳麗

第1節：前言(1)前言在這個經濟發展迅速的時代，成為一個有錢而自由的人，是很多女人追求的夢想。嚮往財富不再是什麼羞於啟齒的事。不管是在社會生活還是在兩性關係中，經濟都是一個人的資格證。女人只有擁有了獨立自主的經濟能力，才能有更大的選擇權和支配權，也才會顯得光彩照人。這就是我們這本書的宗旨：女人就是要有錢，要有屬於女人自己的金錢！那麼，為什麼女人一定要懂得經濟學？那是因為，懂得一定的經濟學，是成為一個有錢的財富女人的基本前提和內在支撐。曾經有一位年輕貌美的女孩，在一家大型網站論壇的金融版上提出了一個關於「我要怎樣才能嫁給有錢人」的問題。她的帖子內容如下：我下面要說的都是心裡話。本人25歲，非常漂亮，是那種讓人驚艷的漂亮，談吐文雅，有品位，想嫁給年薪50萬美元的人。你也許會說我貪心，但是在紐約，年薪100萬美元才算是中產，本人的要求其實不高。這個版上有沒有年薪超過50萬美元的人？你們都結婚了嗎？我想請教各位一個問題——怎樣才能嫁給你們這樣的有錢人？在我約會過的人中，最有錢的年薪25萬美元，這似乎是我的下限。要住進紐約中心公園以西的高尚住宅區，年薪25萬美元遠遠不夠。我是誠心誠意請教的。有幾個具體的問題：一、有錢的單身漢一般都在哪裡消磨時光？(請列出酒吧、飯店、健身房的名字和詳細地址。)二、我應該把目標定在哪個年齡段？三、為什麼有些富豪的妻子看起來相貌平平？我見過有些女孩，長相如同白開水，毫無吸引人的地方，但她們卻能嫁入豪門，而單身酒吧里那些迷死人的美女卻運氣不佳。四、你們怎麼決定誰能做妻子，誰只能做女朋友？(我現在的目標是結婚。)——波爾斯女士波爾斯的帖子發出來後，引起了不少人的關注。華爾街有個金融家針對她的帖子回了帖——親愛的波爾斯：我懷著極大的興趣看完了貴帖，相信不少女士也有跟你類似的疑問。讓我以一個投資專家的身份，對你的處境做一番分析。我年薪超過50萬美元，符合你的擇偶標準，所以請相信我並不是在浪費大家的時間。從生意人的角度來看，跟你結婚是個糟糕的經營決策，道理再明白不過，請聽我解釋。拋開細枝末節，你所說的其實是一筆簡單的「財」「貌」交易：甲方提供迷人的外表，乙方出錢，公平交易，童叟無欺。但是，這裡有個致命的問題，你的美貌會消逝，但我的錢卻不會無緣無故減少。事實上，我的收入很可能會逐年遞增，而你不可能一年比一年漂亮。

第2節：前言(2)因此，從經濟學的角度講，我是增值資產，你是貶值資產，不但貶值，而且是加速貶值！你現在25歲，在未來的5年里，你仍可以保持窈窕的身段，俏麗的容貌，雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會越來越快，如果它是你僅有的資產，10年以後你的價值堪憂。用華爾街術語說，每筆交易都有一個倉位，跟你交往屬於「交易倉位」(trading position)，一旦價值下跌就要立即拋售，而不宜長期持有——也就是你想要的婚姻。聽起來很殘忍，但對一件會加速貶值的物資，明智的選擇是租賃，而不是購入。年薪能超過50萬美元的人，當然都不是傻瓜，因此我們只會跟你交往，但不會跟你結婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句，你倒可以想辦法把自己變成年薪50萬美元的人，這比碰到一個有錢的傻瓜的勝算要大。希望我的回帖能對你有幫助。如果你對「租賃」感興趣，請跟我聯繫。——羅波·坎貝爾(J·P·摩根銀行多種產業投資顧問)成為有錢女人的方式有很多種。很多女人信奉那個老道理：幹得好不如嫁得好。以為嫁個有錢人，便可以萬事無憂。這是一種通過依賴的寄生式方式來達到有錢的目的，美麗的波爾斯女士也抱著類似的觀念。然而，華爾街金融家的回帖，卻如當頭棒喝，告訴女人，依靠別人的金錢來達成富裕的目的，是多麼的不現實。與其嫁個有錢人，還不如自己做一個有錢的女人。那麼，要怎樣才能做一個有錢的女人呢？我認為，最基本的前提就是，應該先學會做一個聰明的「經濟」女人。經濟是什麼呢？這個詞語來源於希臘語，意思為「管理一個家庭的人」。嚴復曾將經濟一詞翻譯為生計，日本人把它正式譯為經濟。在西方經濟學中，經濟學家們給「經濟學」下了各種各樣的定義，但對「經濟」的定義卻比較模糊。有不下30種解釋，比如經濟是指財富，是指社會事務，是指金融市場行為等等，不一而足。在這本書里，我將「經濟」定義為生計的擴大化：擁有屬於女人自己的財富！唯有擁有屬於自己的財富，女人才有更多的話語權，才容易按自己的意願去生活，並生活得有尊嚴；唯有擁有屬於自己的財富，女人才更容易保有青春和美麗，進而增加自己的原始資本。一個女人想成為一個有錢的女人，應該先從學習一些經濟知識開始。懂得、了解一些經濟知識，不但有助於女人賺取財富，而且對財富的積累和保護也是一種強有力的內在支撐力量，同時也會提高女人的內涵及修養。總之，正確的經濟觀念和理財知識，是讓女人變有錢、守住錢的重要支撐。所以，聰明的女人應該懂得一些經濟學。我這本書的目的，就是讓女人從最淺顯的經濟學中，學習如何成為一個有錢的女人，如何為自己創造最大化的財富並留住它們。讓女人因為擁有屬於自己的財富，進而把幸福生活的根源牢牢握在自己的手裡！

第3節：懂經濟學的女人更懂生活(1)第1章：懂經濟學的女人更懂生活快樂幸福的生活，是不可能建立在「難為無米之炊」的悲苦和哀愁之中。經濟可以讓女人的生活快速地進步，讓女人的衣食住行得到基本的滿足，讓女人變得美麗而充滿魅力。經濟學一方面是研究財富的學問；另一方面，也是更為重要的方面，它是人類學的一部分。——阿爾弗雷德·馬歇爾有的幸福與經濟有關這個世界上，有什麼是能讓女人嚮往並追求一生的？我想莫過於幸福。可是，幸福從來不曾有過一個準確的概念或是定義，讓我們能輕鬆地把握住它。幸福只是一種感受，每個人都會有自己獨特的「幸福觀」。但我認為，幸福總還得系在自己的手裡。它並非遙不可及，只要用心把握，便離我們很近。但是，不管什麼樣的「幸福觀」，都得有個基本前提，這個前提就是：經濟的基礎。著名作家兼編劇石康，前不久在博客上發了一系列以「幸福與財富」為主題的博文。他這樣說：「我以為，幸福並不是很抽象的，它應有一個基本的基礎。作為一個努力工作的中產，經過漫長的尋覓後，我個人把幸福的基礎放在財富上。」他舉了個例子說——在生活中我觀察到，一個壞到家的富人可與一幫好吃懶做的二奶和諧相處，且成天喜笑顏開，而一個再好的窮人與一個好吃懶做的結髮妻子卻很難不惡言相向。事實上，從某種程度上講，財富直接導致人們的交往目標與交往人群的改變……我無法想像，兩個付不出房租，衣衫單薄，被冬天的寒風吹得瑟瑟發抖的人，是否還有閒情逸緻去感受幸福。生活中這樣或是類似這樣的事，比比皆是。比如去年和好友的一次聚會，就讓我感慨良多——我有兩個女友，雲兒和曉雪，她們是我幼時的玩伴兼小學同學，小時候我們幾乎每天形影不離，友情很純真也很熾熱。我們相約，要把友情永遠保持下去。光陰荏苒，不知不覺間二十多年過去。我們三人天南地北，各有各的生活以及困惑，純真年代一去不復返。我成了一位自由撰稿人，日子過得算是怡然自得。

第4節：懂經濟學的女人更懂生活(2)雲兒在成都，開了一家電腦公司。事業有了點起色，但感情方面卻倍加蒼白，結婚前她與丈夫戀愛了六年，六年的磨合讓這段感情彼此疲憊不已，可因為慣性或其他說不清的原因，還是領取了結婚證。她並不覺得自己是幸福的，丈夫的不思進取等性格，讓她抱怨不已，但她又無法離開他。這麼多年的共同生活，已經讓他們之間的關係融化成了一種類似親情的感情。雲兒的生活並不差，有自己的公司、房子、車子，她可以盡情地享受著自己所想要的生活，泡吧、旅遊是家常便飯，舍賓、SPA更是她的生活常態。她雖然有苦惱，但不能說她生活得痛苦。她的生活方式對於處在最底層的曉雪來說，幾乎完全是另一個階層的世界。曉雪的幼年很不幸，不到五歲父親就因意外逝世了，母親承受不住打擊而精神失常。她的求學過程也充滿了困難，小學時因繳不起學費差點輟學，是全班同學的捐助讓她把小學念完的，勉強上完初中，她便外出打工。曉雪結婚極早，才去廣州不久，在工廠里認識了她的丈夫，便草草結婚。曉雪的丈夫是一個文化程度不高的普通打工仔，他們的日子一直過得很緊。結婚沒多久，他們便有了第一個孩子，於是她不得不放棄工作回家生孩子帶孩子，日子越發過得窘迫無比。去年夏天，我們三人聚了一次。曉雪對我們很是羨慕。她說她的孩子已經五歲了，可丈夫還想要一個，於是她回到了千里之外的鄉下老家又生了一個，現在小的孩子一歲多了，丈夫卻失業了半年。她想出去打工，可多年的底層民工生涯，讓她的身體超負荷勞動，落下了一些不大不小的毛病，她已經承受不了那種工作的壓力。而且流水線上的工作讓她無法抽出足夠的時間來帶孩子，工資也低得只夠勉強維生，一大一小兩個孩子要吃飯、要上學……還很年輕的曉雪，早已讓生活的滄桑和無奈折磨得像四五十歲的女人。曉雪的處境讓我和雲兒心酸，卻又無奈，她年齡已大，除了在流水線上當過工人，沒有其他的任何資歷，更沒有在這十幾年間充實過自己，為自己做過一個長遠的打算。她確實不幸福，每天都讓殘酷的現實壓得挺不直腰，她說自己不知道幸福為何物。我們無語地看著她，我們曾經也給予過她幫助，但在物質上幫得了她一時，幫不了她一世。她的思維、學歷、觀念以及生活，都永遠固定在了那個層次，難以改變。除非買彩票中大獎或出現奇蹟，否則她的日子很難會有質的改變。給曉雪買了機票，送她上了回廣州的飛機，我和雲兒相對無言。那次聚會過後，我想起有位經濟學家曾經說過的一句話：有錢，有兩種可能，一種是幸福，一種是不幸福；但沒有錢，卻只有一種可能，不幸福。

第5節：懂經濟學的女人更懂生活(3)如果說幸福只是一種精神上的感觀，那麼這種精神感觀是需要經濟基礎作後盾的。沒有特定的經濟基礎，精神將會被痛苦佔據得更多，幸福便難以談起。經濟學裡有個著名的規律，叫「經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用於經濟基礎」，說的就是這個道理。我們可以這樣來理解：富足的經濟基礎可以讓女人享受到富裕的物質文化，這種物質文化帶給女人一定的精神境界，促使她思想及觀念在進步之際，又能反過來影響到她創造經濟的能力。幸福未必與金錢成正比關係，可是陷入到生活的困境，成日為柴米油鹽蹙眉嘆氣的女人，如何能幸福得起來？缺少一定的經濟基礎作後盾，生活往往會被殘酷的現實折磨得面目全非。像所謂的「貧賤夫妻百事哀」、「巧婦難為無米之炊」、「一文錢逼倒英雄漢」等等俗語，無一不是表現因缺少物質基礎而產生的痛苦。誠然，因貧窮而產生的有關美德、品質的故事，從古到今數不勝數。但是，在過去，大多數人的收入及生活水平差距並不是很大，在差不多的物質水準上，痛苦的感受不會顯得太強烈。而隨著時代的進步和發展，經濟和財富已經成為一種資格證，成為一種與身份等相關聯的象徵，貧窮就很難成為幸福的根源。用經濟學家馬歇爾的話來說：雖則有些常常與貧困同來的苦難，並不是貧困的必然結果；然而，大概說來，「窮人的禍根是他們的貧困」。也就是說，有錢的人，才會有物質和精神上的自由。這就是經濟學裡的「經濟自由」所指的含義。無法否認，「經濟自由」會在很大程度上決定著女人的幸福。我曾被猶太人對金錢的觀念所觸動過，他們也有類似的「金錢觀」——猶太民族是個著名的崇拜金錢的民族，在他們看來，金錢可以購買到做人的尊嚴，可以買到社會的地位。要獲得一種平靜的生活，只有在精神上愉快才可以達到，心情也才會愉快。而貧窮的人臉上寫滿了滄桑和苦難，沒有好的生活，人容易悲傷和衰老，心情也是苦悶的。猶太人甚至有這樣的觀念：財富是現實的上帝，錢是給神的禮物。他們把錢和上帝都聯繫到了一起，沒有錢竟然連上帝的禮物都沒有。在他們看來，金錢是成功的標誌，是實現人生價值的工具。猶太民族是個智慧的民族，他們的財富觀，是值得我們借鑒、學習的。我們無法否認，在經濟時代，財富是進入社會的通行證，同時，富有也是社會安定的基礎。為了人生的幸福，我建議女人不要選擇貧窮，要儘可能地讓自己去做一個有經濟基礎的女人。因為生活的富裕不但是一種抱負，更是人生的一種義務。擁有了財富，你才能得到別人的尊重，你的地位才能顯示，否則，就不被大家所認可。第6節：懂經濟學的女人更懂生活(4)喬治·蕭伯納在他的《巴波拉市長》中這樣說道：「最大的罪行和最壞的罪行是貧困。」金錢是一種能量，也是一種工具，女人的生活、人際關係以及幸福，在擁有足夠金錢的時候，會得到改善。可以這麼說，女人的幸福與很多東西有關，溫暖的家庭、融洽的親情、誠摯的愛人、健康的人際關係等等，但有一點是可以肯定的：不管與什麼有關，也離不了經濟基礎作後盾。經濟是支撐女人幸福的前提，做一個幸福的女人，首先要做一個有錢的女人！經濟自由（Economic Liberty）意味著個人選擇的自由——作為消費者，他可以在預算約束內自由選擇想要的商品；作為要素供給者，他可以自由地把所擁有的要素投入到與其他人（或組織）的競爭中。自由主義者認為，除非危害他人，否則個人的經濟自由不應受到限制，個人也沒有必要為自己的行動向社會負責，因為這種自由行動本身就會給社會福利帶來額外的好處。批評者則指出，儘管自由是有效率的，但它並不自動地帶來公平。經濟自由很可能會導致財富的集中，而這種集中是極其危險的——它不但使某些人在同其他人交易時更有優勢，而且可能會扼殺自由。生命的質量決定於它的活動。——亞里士多德經濟讓你如此有「魅力」女人一直是世界上一道最亮麗的風景。放眼望去，形形色色的女人從相貌、身材、著裝到舉止、言談，都以自己獨特的特徵，呈現著五彩繽紛的個性及魅力。而每個女人的個性魅力都與經濟有著非常大的關聯，甚至可以說，經濟主導著女人的經濟魅力。這是為什麼呢？馬歇爾在《經濟學原理》一書中這樣解釋：一個人收入的多寡，對他的性格所發生的影響，常常不弱於（即使稍差一些）獲得收入的方法所發生的影響。在日常生活中，我們很容易感受到這句話的哲理性。暫且不提女人財富的獲得途徑，財富本身的多少就會對女人的性格產生巨大的影響。這是因為，經濟基礎強大的人，相對於經濟不佳的同類，佔據了較好的比較優勢，更利於她們產生吸引人的魅力，以吸引別人的眼光。有人這樣評論兩個女孩——靜兒18歲，出生在城市，她的表妹小秀則是農村的。有一次靜兒和母親下鄉探親，因為她與小秀年齡相仿，親戚對她們開始議論了。都說小秀長得比靜兒「行」，眼睛漂亮，臉蛋比靜兒好看。但人人又都說，小秀不如靜兒，靜兒皮膚白而光滑，穿著得體、漂亮，懂禮貌，和氣，舉止文雅，落落大方，有氣質……相比之下，小秀的皮膚粗糙，廉價的服裝讓別人覺得她很土，而且因為沒見過世面，她不會叫人，容易受驚，甚至不懂得給客人端一下茶，老躲起來，還是靜兒主動拉她，她才害羞地出來。第7節：懂經濟學的女人更懂生活(5)那次下鄉，人人對靜兒的印象都非常好，小秀雖然五官長得比靜兒強，給人的感覺卻很一般。這就是經濟決定的性格魅力。有著什麼樣的經濟環境，很大程度上會導致什麼樣的性格。在校園裡，這樣的情節屢屢出現：家境富裕的女孩，漂亮、惹眼，充滿了吸引力，往往有很多男生甚至成年男人被她們所迷醉，對她們產生愛慕的心理。而面對這些女孩，一些家境貧困、長相平平的女孩總會覺得自卑，甚至嫉妒那些女孩的家境和漂亮。是否所有家境貧寒的女孩，相貌都比不上家境富裕的女孩美麗？顯然不是。美麗是不分出身的，但是，美麗卻與經濟有著莫大的關聯。經濟的富裕程度，會帶給家境良好的女孩相對於其他女孩更強的比較優勢。俗話說：三分長相七分妝，燒雞都能變鳳凰。一個女人，如果有著良好的經濟條件，就有實力對自己進行包裝，從而提升自己的外在形象，增加個人的魅力。因為有錢，她不會自卑，放得開，可以率性地生活、消費，她的個性、氣質會因為自身的打扮和這些舉止由內至外地散發出來，顯得優雅而得體。通過這種優雅的外在，散發出自身的魅力來。而一個經濟困難的女人，哪怕在商場看到很多適合自己的衣服、漂亮的配飾等，但是自己沒有能力買，只能穿得寒磣一點，無疑就使自己的形象和魅力大打折扣了。這證明，沒有足夠的金錢按自己的意願去包裝自己，即使自身先天的條件並不差，性格也會受貧窮的拖累，舉止、言談與行事，都會受到局限。不能不承認，有時，金錢已經是女人成功的標誌和人生價值的重要衡量標準。女人與女人的不同，與經濟的關聯確實非常大。但是，也有一些女人看似非常有錢，卻容易令人生厭。她們衣著誇張而招搖，舉止粗魯，自命清高，首飾佩戴得遍身都是，像暴發戶一般顯擺自己的錢財。這類女人有經濟，卻缺少內涵。不僅僅是性格問題，有些是因為暴富容易，內涵卻沒有跟上，有些則是因為沒有正確的經濟觀念和對待錢財的觀念。而那些真正的大家閨秀，從小因經濟環境不錯而受到良好的教育，卻多半都有優雅而得體的言行。這就像女作家亦舒說的那樣：真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣裳，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。有句話說，性格決定命運。那麼是什麼決定性格呢？很多，環境、家庭、教育等都能決定性格，但是，這些哪一樣能離得了經濟的支撐？想做一個有魅力的女人，先要做一個有經濟內涵的女人。懂經濟、會掙錢、懂理財的女人，渾身上下常常充滿了獨特的味道。在她們的舉手投足間，女人的性格魅力已經通過隱在的經濟規則散發了出來。第8節：懂經濟學的女人更懂生活(6)那麼，要怎樣才能做一個有經濟內涵的女人呢？1.學會掙錢。掌握正確的掙錢方式、聰穎的投資意識和較強的理財觀念，會讓你的財富呈幾何級增長，也會把你變成一個聰明的經濟女人。2.在上一條的基礎上，內外兼修。充裕的財富可以給予女人兩方面的最大限度的自由支配：一方面可以有錢打造好得體而適合自己的外在形象，選擇最適合自己的修飾，為自己的形象加分；另一方面會讓女人更有能力去接觸、學習到更多的知識和智慧，這些知識和智慧往往來源於一定階層的生活圈，這樣的生活環境又有利於女人塑造自己內在的修養和魅力。在經濟獨立的基礎上，做一個有吸引人的香女人。做個有錢的「香」女人曹雪芹曾借「甄」「賈」兩寶玉的口說出大同小異的兩句話來——甄寶玉：「這女兒兩個字，極尊貴、極清凈的，比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢！你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設若失錯，便要鑿牙穿腮等事。」賈寶玉：「女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人！」有句話叫「聞香識女人」，曹雪芹把「香女人」與「臭男人」相對的觀念在《紅樓夢》中表現得淋漓盡致。可以這麼說，在很大程度上，女人是「香」的代表，一個女人如果不香，也許將不再有女人味了。「香」決定著一個女人是否受人歡迎及喜愛，決定著女人的品位。而這種品位，是需要建立在經濟基礎上的。認識一個女人，長相中上，挺愛打扮。然而薪水微薄的她，消費水準只能建立在她的薪水之下。女人愛美沒有錯，這個女人亦然，然而，她用的護膚化妝品頗多，卻都是些檔次低下的廉價貨。平時還罷，最令人難以忍受的是，夏天的時候，她一股腦地往身上抹著幾元一瓶的廉價香水，天氣稍熱，渾身便釋放出一種令人難以消受的混雜著汗味和劣質香水味的怪異體味，味道之怪，往往令人皺眉遠之，可嘆她還不知自覺，總以為自己美麗而「香」艷！當一個女人成為了一個渾身散發著「臭味」的人時，還能稱之為女人嗎？女人與「香」是不可分離的。但是，「香」並不是指女人身體上的香味，而是指一個女人的品位所決定的她的性格魅力及受歡迎度。做一個「香女人」，是建立在經濟基礎上的，但僅僅有錢並不會成為一個「香女人」。有錢的女人不在少數，特別是那種嫁入豪門，或傍個大款的女人。然而有多少人覺得她們香美迷人？人們對她們多是嗤之以鼻。第9節：懂經濟學的女人更懂生活(7)「傍大款」很大程度上歸屬於貶義詞。時下社會對二奶的議論與譴責，以及二奶身份尚屬於見不得陽光只能躲在陰暗之處的女人，足可見，人們對金錢的理解並非不問目的只看表面的風光。這類依賴著男人或意外金錢的女人，在人們眼裡，有何香可言？「香女人」，是需要自己創立出來的，是需要建立在自己的人格與尊嚴基礎之上的。有著經濟的頭腦賺取屬於自己的金錢的女人，有著自我獨立的經濟基礎的女人，更易成為一個吸引人，並且魅力獨特，人見人愛的女人。錢不是萬能的，但很多時候，金錢確實代表著品位，金錢是支撐女人變得更有品位的基礎和後盾！同樣是女人，可是噴著幾元的廉價香水和噴著Esaee Lauder（雅詩蘭黛）的女人是截然不同的，後者比前者更具魅力，更有女人味。同樣是噴著Esaee Lauder的女人，也是不同的。毫無自我，一心仰仗著男人金錢來打造包裝的女人，香則香，卻往往徒具一副外在而淺陋的「香軀殼」，香得了一時，卻香不了一世，男人一旦移情別戀或品味更換，這類女人便很快成為明日黃花！依靠自己的經濟能力自己為自己埋單的女人比信仰別人金錢的女人更美麗。只有有著自我經濟實力的女人才是真正的「香女人」，這類女人由內而香到外，從骨子香到皮膚。她們香氣襲人，有著自己獨特的個性魅力，她們高貴、自信、美麗。她們更吸引人！獨立的經濟能力會帶給女人一份恆久彌香的味道，這種味道不但會在她們的身上保持一生，更會給接觸或僅僅是耳聞過她們的傳聞的人們，留下難以磨滅的印象！做一個一生美麗的女人，要先做一個有錢的「香女人」！經濟自由是一個女人獨立自主的最基本前提，也是一個女人自由必要的資本。空袋子永遠立不起來中國社會千百年來「男主外、女主內」的思想，在人們腦子裡形成了「男人是家庭的主心骨」的觀念。因此，依賴男人是很多女人長久以來一種無意識的本能。即便是在當下，仍然有不少女孩期盼著自己能嫁個「好男人」，以便過上「幸福快樂的生活」。在「好男人」中，這個「好」的標準很多女人都認同是與經濟直接掛鉤的。通俗來說，就是嫁個有錢人，找一張「長期飯票」。然而，期望釣個金龜婿的勝算幾率是很小的，我在序言中提及到的波爾斯徵婚的故事就是個很有力的證明：拋開內在個性魅力不說，女人單純的外表魅力屬於典型的貶值資產。在這個時代，已經找不到一隻保險箱，可以讓女人鑽進去，風雨不侵。你想要擁有的所有東西，都需要依靠自己的實力去獲得和維持。逆水行舟，不進則退。包括愛情，亦包括婚姻——婚姻更多的是有著法律的制約和保護，否則，它也勢必像建在沙灘上的房屋一樣，稍經歷些風雨便潰塌如蟻穴。第10節：懂經濟學的女人更懂生活(8)美貌不是一切，女人的幸福也不能直接與美貌掛鉤。讓自己成為一個有「經濟內涵」的女人，才能把幸福握在自己手裡，否則夢想只會離你越來越遠。就像伊麗莎白·赫莉——在好萊塢眾多女星中，美艷和性感的象徵非伊麗莎白·赫莉莫屬。她幾乎是魔鬼的代言人，是誘惑和邪惡的化身，那張幽雅精緻的面孔蘊涵著高貴的氣質，俏麗的臉龐背後深藏著聰睿、輕狂、略帶反叛的性格。她是個最擅長利用服裝展示自己美麗曲線的女演員，有著令人驚嘆的美艷，所以，世界頂級化妝品「雅詩蘭黛」多年來一直用伊麗莎白·赫莉作為品牌的形象代言人。但同時，伊麗莎白·赫莉也是好萊塢中一個有名的「拜金女」，她與休·格蘭特一直是人們心目中的金童玉女，兩人的戀情長達13年之久。後來，她嫌休·格蘭特錢不夠多，與他分手了。與休·格蘭特分手沒多久，赫莉就和擁有億萬美元身家的紐約房地產大亨李歐賓的孫子史蒂芬賓好上了。可惜，史蒂芬賓這個有錢的公子，是個有名的花心大蘿蔔。赫莉為了拴住史蒂芬賓的心，故意懷孕。然而史蒂芬賓非但不承認赫莉肚子里的孩子，還指責赫莉的孩子是與別的男人鬼混生下的「野種」，氣得即將生產的赫莉大罵史蒂芬賓，說他比本·拉登還要混蛋。赫莉後來才意識到，自己在有錢人心裡其實是一文不值的！而同樣混娛樂圈的另一個美女則聰明得多，這個美女是曾經以拍三級片出名的女星葉玉卿——葉玉卿幼時家道艱難，她沒有念過多少書。受困境所迫，初涉社會便走上了演藝之路。葉玉卿是個聰明玲瓏的女子，她在生活中吸取了不少經濟、人文等知識。她當艷星正紅的那幾年，一位香港娛樂雜誌的主編與她接觸過之後，忍不住誇獎她「可以當大學市場系與心理學講師」。一個只念到中學畢業的女子，居然讓人如此誇獎，她的聰穎，可窺一斑。葉玉卿的感情和婚姻也被她經營得非常幸福。當初葉玉卿與丈夫胡兆明認識的時候，就問過對方，對於感情，是不是認真的，她開門見山地表明，她是想找丈夫的，如果對方只是想玩玩的話，就算了。得到了認真的回復，也經過自己認真的挑選，葉玉卿嫁給了胡兆明。與很多夢想嫁進豪門的女人不同，葉玉卿並非因為嫁給富豪老公才有錢，可以說，是葉玉卿造就出了一個富豪老公來。當年葉玉卿婚嫁選定胡兆明後，胡兆明生意尚處於發展中，而且由於商品貿易的資金積壓關係，他並不寬裕。葉玉卿在離開香港前，基本賣掉了所有的物業資產變現，帶著巨額資金赴美國下嫁給胡兆明。第11節：懂經濟學的女人更懂生活(9)那時正值美國房地產低潮期，葉玉卿用這筆錢和丈夫共同投資房地產，低價買入很多地皮。沒過多久，美國房地產形勢大好，夫妻倆賺到屬於他們的第一桶金。胡家的生意，涉及面極廣，但不管是超市還是地產，每一處的產權，胡兆明都署上了葉玉卿的名字。葉玉卿並不僅僅像媒體所說的那樣，是個有著旺夫運的女人，她更有自己的經濟頭腦和主見，她是憑著自己的智慧，幫助丈夫一起創造了大量的財富。2006年3月，葉玉卿與丈夫一同入股紐約國際銀行，夫妻一起出任股東董事，她自己也榮登美國銀行家的富豪寶座。她說：「一般新銀行3年才有贏利，我們的銀行開業不到1年就已開始賺錢。」因夫富而妻貴的女人，在世界上為數不少，但這些女人少有得到丈夫發自內心的真正尊重。葉玉卿則不同，她是通過自己聰慧的選擇和悉心的努力，讓自己成了一個有經濟魅力的女人。再憑著自己的智慧，把婚姻和生活經營得極為完美。有人曾問到她，是否後悔拍過三級片，她坦然回答從不後悔，因為她沒有傷害過別人。還說：「沒有過去的自己，又怎會有今天的自己。」很難設想，如果換了一個沒有經濟智慧，又有著所謂的「艷星」尷尬出身的女人，哪怕是嫁了個億萬富豪，又能否獲得長久的經濟保障呢？連伊麗莎白·赫莉這般驚艷的女星也只能淪落成富家子弟的玩物，倘若葉玉卿沒有獨立的經濟智慧和能力，她的處境，我想可能不會是她自己所說的「人生已無遺憾」了。這讓我想到我的一個女友發出過的感慨：「如果你只靠長相，別人只會玩弄你；如果你有內在，他才會尊重你。有錢人的煩惱是，身邊美麗的女孩多但都太有心計；沒錢人的煩惱是，身邊善良的女孩多但都不漂亮！」這句話用在漂亮女人身上，幾乎是一個通則。有句格言說：一隻空袋子是立不起來的。同樣的道理，一個沒有財力的女人也是不可能獨立的。女人不能像菟絲子，以為纏上男人就可以萬事皆休，好日子便一直陪伴著你。其實男人也不是傻子，有能力賺得盆滿缽滿、身家萬貫的男人，哪一個是「省油的燈」？他願意給你當「飯票」，前提是他覺得值，你有這個魅力和魄力。依靠男人卻喪失了自我的女人，即便是在青春綻放之際，有著嬌美的外在做實力，但隨著時間的流逝，有一天也會遭到善變而又沒有多少責任心的男人的嫌棄和厭倦，落得兩手空空。而且，人其實都是一種經濟動物，女人在想找「保險箱」和「飯票」的時候，男人一樣在算計著——在愛情面前，他們即便不承認，內心也在或多或少地計算著種種的經濟成本：戀愛中的消費支出是否合算；如果結婚，機會成本有多大，自己是否得不償失。戀愛初期，他更願意追求美女，可是如果美女除了美貌別無他物，他還有多少勇氣將美女娶進婚姻，去共同建築一種與經濟息息相關的家庭生活？第12節：懂經濟學的女人更懂生活(10)所以，請記住：哪怕你憑著姿色嫁得好，也千萬別忘了還要保持自己幹得好。保持經濟的獨立、經濟的自由，你的魅力才可能持久地延續下去。倘若沒有自我，沒有能力，那麼對於男人來說，你充其量只是一隻僅能在青春時期保持姿色的「花瓶」！靳羽西曾經說過：我認為女人最重要的是經濟的獨立。我現在最大的自由是，我可以從自己的口袋裡掏錢買書、買我喜歡的衣服，這是女人最大的自由。現在許多年輕的女孩子需要什麼東西的時候就對她的男朋友或愛人說我喜歡這個我喜歡那個，她們是不自由的。她的話指明了一個道理：沒有經濟獨立的女人，通常也無尊嚴可言。天下最快樂的事情之一就是，不要伸手拿別人的錢。拿別人的錢會受制於人，就必須強迫自己去做自己並非心甘情願做的事情。世上沒有能讓女人風雨不侵的保險箱，經濟獨立的女人更美麗！不擁有知識就無從判斷知識的價值。但是，當我們打破無知的禁錮以接納知識時，我們已來不及決定該為之付出多少了。——喬治·沙克爾擴大自己的「人力資本」從前有個農場主，他有兩個兒子。在兒子們長大時，他問：「兒子，你們需要我給你們什麼呢？」大兒子回答：「父親，你把家裡的土地給我吧。」小兒子回答：「父親，給我買一份教育保險吧，讓我上學去。」過了幾年，農場主的財產因為意外被火燒光了，大兒子的土地被沒收了，而小兒子因為買了一份教育保險，他利用獲得的保險金得以繼續上學。又過了幾年，小兒子繼續領取著保險公司的保險金，得以深造，上了大學。而大兒子的土地再也收不回來了，他只有在農田裡辛苦一生。農場主的小兒子利用保險讓自己獲得了最豐厚的保障：教育！教育會讓他獲得強有力的自我投資。有著這樣的教育背景和知識，他的前途必將廣闊。在這裡，我們強調的不是保險，而是正確的投資方式。只有正確的投資方式，才能讓一個人獲得最有效的財富收益。什麼是正確的投資方式呢？在知識經濟時代，女人最正確、最好的投資行為，莫過於是對女人自己的投資，而非任何身外之物。女人在豆蔻之初，就應該開始思考這樣一個問題：作為一名女性，我嚮往什麼樣的生活，我欣賞並想成為什麼樣的女性？有了目標，才好制訂計劃，然後堅定不移地按照計划去執行並創造生活，實現自己的夢想。我認識一個叫繁英的女人，就很好地做到了這一點——繁英出生在一個偏遠的小鄉村，父親略帶殘疾，幹活不便，家裡的重擔主要壓在母親身上，她下面還有兩個弟弟。第13節：懂經濟學的女人更懂生活(11)在繁英的農村老家，像她家這樣的情況很普遍。有些女孩早早就輟學幫著家裡幹活，供弟弟上學，或是外出打工，掙錢以補貼家用。繁英不同，上完初中她以優秀的成績考上了高中，父母卻不允許她再上學，說一個女孩子識點字就行了，讀那麼多書做什麼？他們讓繁英回家做農活，分擔一下他們的負擔。繁英不願意，堅持要上學。父母打也打過，罵也罵過，沒用。她就是要上學，並揚言不讓她上學，她寧願去死。然後她表明，她可以自己掙錢來上學。父母拗不過繁英，只得讓她繼續上學。高中三年，繁英根本不顧面子不面子，利用放學後的時間撿廢舊瓶子、紙張等破爛去賣，自己繳了學費。父母看她太難，也不忍心，於是時不時也接濟一下她。高中畢業後，繁英又以極優異的成績考上了重點大學。父親堅決不讓她上：「夠了，你一個女孩子家，念到高中已經夠了，回來幹活吧，兩個弟弟還得上學呢，他們可是男孩子！」繁英不依，氣得父母罵她是個不孝女，揚言說她如果一定要那麼自私，只顧自己去上大學，他們就和她斷絕關係。繁英不回頭，扛起被子一個人去了大學報到。她告訴父母，學她上定了，她會通過自己的努力來為自己賺取學費，弟弟們可以自己勤工儉學，她也可以在業餘多掙些錢，除了繳自己的學費，還能幫助弟弟一點。繁英父母氣壞了，果真和她斷絕了關係。繁英的名聲在村子裡也壞掉了，人人都說她是個自私女，不孝順，人人都勸自家的孩子，做人千萬別學繁英那樣沒心沒肺。繁英我行我素，大學四年，她勤工儉學，做了幾份兼職，讓自己念完了大學。憑著這種信念，繁英一直很努力地上學、工作、拼搏。現在的繁英，已經是一家跨國公司的高級秘書助理，同時自己還私下開有一家珠寶店，她在上海買了一套五百多萬的房，把父母接到了上海來生活，可兩老不習慣，她就在鄉下給父母修了一幢三層的小樓。兩個弟弟當初差點輟學，因為有繁英的接濟，還是堅持了下來。現在大弟弟已經工作，雖然比不上繁英的成就，但在同齡人中也還算不錯。小弟弟還在上大學，可早已沒有當初的窘迫，繁英給予了他很好的物質條件。原來罵繁英的人，現在無一不誇她。所有的人一提到繁英，就讚不絕口，她的父母也以她為榮，早把當初的罵聲忘到了九霄雲外。繁英是個聰明的女人，她一直很清楚地明白，自己要的是什麼，追求的是什麼，也明白什麼樣的東西能帶給她幸福，所以她堅定地走在屬於自己的路上。繁英的追求，通俗地說就是「自我投資」，用經濟學的術語來說，其實就是她自身的「人力資本」。人自身也是一種資源，在經濟學觀念中，人力資源是一切資源中最主要的資源，人力資本理論是經濟學的核心問題第14節：懂經濟學的女人更懂生活(12)什麼是「人力資本」呢？人力資本是指存在於人體之中的具有經濟價值的知識、技能和體力（健康頭部）等質量因素之和。被稱之為「人力資本之父」的美國經濟學家西奧多·W·舒爾茨（1979年獲得諾貝爾經濟學獎）創造了比較完整的人力資本理論，他認為，在經濟增長中，人力資本的作用大於物質資本的作用；同時，人力資本的核心是提高人口質量，教育投資是人力投資的主要部分。曾經有句流行語，說：「21世紀什麼最重要？人才！」這話說的就是人力資本。人才之所以重要，並不是因為人重要，而是因為他的大腦重要。因為它掌握著知識、思考方式和行事方法。女人應該智慧地懂得加強自我投資，讓自己成為一個有能力、會賺錢的人才。投資自己，即投資女人自身的人力資本，有兩個方面。一方面，是投資一定的資產來裝扮自己的外形——這並不是說一定要如何地打扮，而是要讓外形符合自己的內在的氣質。這樣的投資，不但可以讓自己看起來非常氣質非常職業，也可以幫助自己很快進入工作角色，得到賞識。但是，女人應該記住，雖然投資自己的外表也是一種投資，但這種投資只是一種取悅自己或他人的投資，是一種回報甚微的投資。只有做充實自己的投資，加上適當的外表，回報才會是無限的。另一方面，是投資自己的頭腦智慧。不停地充電，利用知識和能力為自己賺取更多的金錢。自我教育投資是最具價值與升值潛力的投資方式。抓緊了自我教育投資，也等於把財富之源握在了手裡。作為這個世界上最會賺錢的民族，猶太人也有類似的觀念，在他們看來，自己的知識比任何東西都重要——每個猶太人在小的時候，他們的母親都會問他們：「假如有一天，你的房子被火燒了，你的財產也被搶光了，你會帶著什麼逃跑呢？」如果猶太孩子們的回答是「黃金」或「鑽石」之類，母親就會進一步追問：「有一種東西比黃金和鑽石更重要，它沒有形狀，沒有顏色，沒有氣味，你知道是什麼嗎？」孩子回答說是「空氣」，母親就會告訴他：「空氣固然重要，但並不稀有。真正應該帶走的是知識，知識是任何人都搶不走的財富，只要你活著，它就會永遠跟著你。」猶太人一度沒有祖國，沒有依賴、庇護，走到哪裡都因為經濟利益的競爭而引起仇視，所以在他們眼裡，可能房地產都算不上財富，因為房地產是不動產，是帶不走的，能夠帶走的就是存在自己大腦里的知識和能力。他們有一條萬古不變的真理：財富會流逝，唯有知識和智慧永不流失第15節：懂經濟學的女人更懂生活(13)永不流失的知識和智慧，就是猶太人自己的人力資本。只要擁有了這個資本，就能持續不斷地為自己創造財富！這也是我們之所以強調投資自己重過任何投資的道理。在這個世界上，隨著經濟的日益發展，可投資的東西很多：股票、期貨、黃金、外匯、基金、債券、房地產、生意等等。無人不想賺錢，可很多人要麼不知道如何投資，要麼就是盲目投資！一個女人，如果想擁有自己的財富而來問我，應該投資什麼好，怎樣投資才會賺大錢？我會直接告訴她，先投資好你自己，當你把自己投資好的時候，你就懂得如何投資才能給予自己帶來最大的財富，而不是把賺錢的希望，盲目地寄托在所謂的專家身上。每一個女人，都要學會有自己的思想，有自己的智慧。唯有這樣，才能保證一生都過上一種建立在經濟財富上的富足的幸福生活！人力資源的自我投資是特殊形式的資本，它往往起到放大其他資本（土地、貨幣）的作用。一個女人對自己的自我投資，往往就是她所有的投資的濃縮和凝固形式。女人千萬要健康，千萬要有錢，千萬要美麗！你必須具備的三「千萬」女人一定要具備三「千萬」，這是女人一生最大的保障。女人必須具備的第一個「千萬」是：千萬要健康！《聖經·創世紀》上說，神造物用了六天時間，所以到了第七天就要停止一切工作。神賜福給第七日，意為聖日，在這一天，絕對不能從事工作，因為神停止了他一切的工作，就安息了。這是一個忙碌的時代，「忙」是現代很多人成天掛在口頭，出現頻率相當高的一個字。人們不停地奔波勞累，就像一台永不停息的機器，就像一根永不鬆懈的發條，為了自己的夢想或利益而不停地運轉。他們的生命在奔忙中耗散，而他們的精神也在殘酷的競爭和快節奏的生活中趨於緊張，以致麻木或崩潰。追求利益沒有錯，但不要忘了身體健康是一切之根本。有不少有錢人，因為過於忙碌而猝死或是過勞死，留下了終生的遺憾，這樣的人，即便擁有了全世界的財富，又有什麼意義？有錢，還要有健康的身體，才是我們所講究的追求方式。看一個小故事——有一天，一個富翁和一個乞丐同時來到了上帝的面前。富翁已經病入膏肓，他這輩子努力賺錢，賺下很多人窮其一生也夢想不到的天文數字般的財富。因為忙於賺錢，他透支了健康，現在他馬上就要死了。他向上帝乞求，給他一個健康的身體，他寧願付出自己全部的金錢來購買。而另一個乞丐，終生無所事事，但卻讓貧窮折磨得苦不堪言，他想讓上帝給他一種有錢的生活方式。第16節：懂經濟學的女人更懂生活(14)上帝同意了富翁和乞丐的請求，他把乞丐的健康給了富翁，把富翁的金錢給了乞丐。富翁因為有了健康的身體，他又重新開始努力賺錢，慢慢地，他從一無所有又成了一個身家萬貫的富翁，可是因為勞累過度，他又重新得到了一副生病的軀體。而那個乞丐，有了金錢後，只知道飽食終日，花錢享樂，慢慢地，所有的錢被他揮霍一空，他又重新成了一個貧窮的乞丐。其實，這個富翁的金錢完全可以讓自己生活得很好，很健康，很快樂，但他忽略了健康的重要性。如果他懂得一個道理，他會生活得更幸福：別用金錢換健康，二者並非不能同時兼得。女人要懂得以享受生活和徹底放鬆來維護自己的健康，不但要休息好，而且要注意吃得好。吃是一種享受，而合理的膳食也容易令女人有一個健康的身體。健康的前提是：注意飲食，注重休息，同時注重充分的享受。女人必須具備的第二個「千萬」是：千萬要有錢！比起男人而言，女人相對脆弱。所以女人要學會保護自己，讓自己生活得好。保護自己的前提，就是要擁有屬於自己的經濟基礎，這總歸要比依傍父母或丈夫生活強得多。有時，感情是不可靠的，物質卻是實實在在的，有錢終究可以將生活帶入更舒適的境界。在現實中，我們也可以看到，有很多農村的老太太，一生為兒女鞠躬盡瘁，結果卻落得老無所養，被兒子媳婦們當成皮球一般踢來踢去，甚至以乞討為生。這樣的事情屢見不鮮，並非僅僅是養兒不孝或農村觀念問題，而是她們大多不懂得經營好自己的人生，只講付出，不為自己所想，也不留些「本錢」。而城市裡的女人，更多地懂得如何利用金錢為自己鋪墊更好的生活，她們往往具備了一種「現實」的對待金錢和財富的觀念，用這種觀念為自己打下了經濟基礎，晚年也往往能獲得一種安順的生活。《大宅門》里的白二奶奶，當家族出現破產危機，她拿出寄存在外商銀行的十個保險箱，幫助家裡渡過了難關；《紅樓夢》里的賈母，把經濟牢牢掌握在自己的手裡，兒子孫子兒媳孫媳無不一奉承在她的膝下討她歡心；《京華煙雲》里的曾太太，掌握著家庭的經濟權力，就擁有無上的威望，哪怕媳婦們個個身家不凡……其實，女人擁有屬於自己的財富，就等於自己擁有了最牢固的保險箱。這個保險箱可比依靠別人製造的任何保險箱都強而有力，並且牢靠得多。這個保險箱的名字，是很多女人一生最大的追求，它的名字叫做：安全感！猶太人認為，錢絕不僅止於財富的意義。錢居於生死之間，居於人們生活的中心地位，是人們事業成功的標誌。這樣的錢必定已具有某種「准神聖性」。換個角度來解釋，可以這麼說：錢本來就是為應付那些最好不要發生的事件而準備的，錢的存在意味著這些事可以避免發生。錢越多，也就意味著發生的可能性就小。所以賺錢、攢錢並不是為了滿足直接的需要，而是為了滿足對安全的需要。第17節：懂經濟學的女人更懂生活(15)特魯德·斯坦（Gertrude Stein）曾說過：「我經歷過富有，也曾經歷過貧窮。對我來說，還是富有更好。」女人必須具備的第三個「千萬」是：千萬要美麗！女人不美麗，也就不能稱之為女人了。很多女人並不漂亮，但她們卻擁有魅力和美麗。鄧文迪就是其中的一個典型——她出生在中國廣東，18歲時離開中國，14年後回來，她的名字成了文迪·鄧·默多克。她嫁給了69歲的默多克，那個擁有總資產超過了400億美元的新聞集團的世界傳媒大亨。有很多人認為，默多克之所以看上了鄧文迪，是看中了她身後所代表的巨大市場。不少媒體甚至用「娶了她就等於娶了中國」這樣的字眼來形容鄧文迪和默多克的這場婚姻。她並不漂亮。她的父親是廣州一家機械工廠的廠長，另外還有兩個姐姐，一個兄弟，全家六口住在一套三居室的公寓里，以中國的標準來說，算不上特彆強勢的家境。為什麼偏偏鄧文迪成了幸運兒？這一切，只是因為，她是一個不同凡響的美麗女子。用默多克的親密助手的話形容，那就是：鄧文迪是一個出色的工作夥伴，她雖不擅長社交，但卻聰明過人；她並非國色天香，但卻和氣溫柔。總之，她不算漂亮，卻是一個美麗的女人。默多克總不失時機地向親友們推銷女友的形象，他帶著鄧文迪給姐姐祝壽，同時又雙雙拜見老母。鄧文迪以自己的聰明、溫和以及非常獨特的感覺給默多克的親人留下了極好的印象，也把她自己成就為傳媒大王的第三任妻子。這個女子的美麗及聰慧，從她的「成就」中可窺一斑！作為女人，一定要美麗。或許你的五官長相併不精緻，身材不夠玲瓏，或許你並不是精明至極，聰明絕頂。但只要你願意，你依然可以成為一個活得很美麗的女人。女人的美麗，重在自己的活法。女人，千萬要記住並擁有這三「千萬」：健康，金錢，美麗！當這三「千萬」你都擁有的時候，幸福也就不期而至！小遊戲：果汁透視你的金錢慾望如果你參加一場宴會，當服務生端著果汁給你，而托盤內有著不同分量的果汁，你會選擇哪一杯？A.正準備要倒入的空杯 B.半杯 C.七分滿 D.全滿1. 選「正準備要倒入的空杯」。你是一個對金錢慾望非常強的人，但是你卻常常搞不清楚你到底有多少錢，所以你是一個很會賺錢的窮人。2. 選「半杯」。你是一個做事非常謹慎的人，所以對金錢的處理也同樣是謹慎的，因此你是一個對金錢慾望不強烈的人。3. 選「七分滿」。你是一個凡事都會留後路的人，自制能力很強，且不會輕易進行危險的金錢交易，所以你是一個對金錢慾望強烈且善於支配的人。第18節：懂經濟學的女人更懂生活(16)4. 選「全滿」。你是一個非常貪婪的人，對所有的東西都想盡收眼底，對金錢的慾望極強。騎士時代已經過去，隨之而來的是智者、經濟學家和計算機專家的時代。——埃德蒙·伯克女人如何學懂經濟學任何一個女人的美麗，總會隨著歲月的流逝而消失。而永不消失，且會隨著時間的推移而變得更加豐富的，是女人投入了時間學到腦子裡並受用一生的知識，這些知識包括了經濟、心理等方面的科學知識。而經濟學，是一門能令女人變有錢，並守住錢的重要學科。因此，及早意識到經濟學對女人的重要影響，及早對經濟方面進行一定的投資，並及早規劃好未來的人生，是一件為日後的幸福打基礎的重要決策。會投資、懂經濟規劃的女人，隨著年齡的增長，一定會比只顧得了一時的享受和美麗的女人生活得更從容而穩定，同時，收穫的將是精神和物質方面的雙重財富。一個叫儀清的女人，在接觸了經濟學後，愛上了這種利用經濟學為自己大把賺錢的感覺——儀清體質嬌小而性情敏感，她熱愛著畫畫，但只偏愛其中的水粉畫，對美術設計都不太有興趣，對財經、經濟等更是從來不接觸。大學畢業後，她混了很久的日子，每天只顧著畫些只有自己喜愛卻不能產生任何價值的畫，生活上靠著父母的供給來維持。後來父母覺得不能放任她這麼下去，父親在一個老戰友那裡給儀清安排了一份工作，強迫她去上班。儀清的工作性質類似於文秘，除了負責一些人事的接待，還有一個任務就是閱讀大量的報刊和網路並去尋找資訊，把有價值的信息勾選、整理列印出來，呈給老總閱讀。而這些信息，多半是經濟方面的。起初她覺得苦不堪言，一點也看不明白那些複雜的東西，可是父親要求她必須把這份工作做好，否則斷絕給她的經濟供給，於是儀清硬著頭皮做了一個月——從最初的被動，到後來的主動，不知不覺間，她從一竅不通，慢慢到對經濟、財經有了一定了解，結合著這些接觸、學習到的經濟知識，她了解到了公司的運作，開始對商業頗感興趣，而且工作也做得越來越順手，完全不像曾經那個只知道沉浸在詩情畫意里，幾乎有自閉傾向的她了。後來儀清辭職與朋友共同投資開了家公司，現在公司運轉得風生水起。而且她堅持在業餘時間攻讀了經濟學專業。如今的儀清，早改了往日的作風，成了一個精明強幹而美麗的女人。她利用自己的學識為自己賺了大量的錢，自己付錢去買自己所喜歡的跑車、房子，開著車兜風，去喜歡的地方旅遊，偶爾還拾起老本行塗塗畫畫。她現在最大的感覺就是：賺錢真快樂，有錢花真好！第19節：懂經濟學的女人更懂生活(17)賺錢給了儀清極大的興趣和生活動力，也令她像完全變了一個人似的。現在她有錢有閑，美麗又有活力，人人都覺得她舉手投足間，充滿了魅力。這就是經濟帶給女人的魅力，也是學習經濟學帶來的快樂。在學到知識，充實自己的同時，還能賺到金錢，積累財富，讓自己的物質生活有充裕的保障，進而精神財富也得到了極大的滿足！那麼，女人應該如何學懂經濟學呢？一般說來，男人是理性動物，女人卻是感性動物。但在理財花錢，以及對金錢的敏感度方面，絕大多數女人要強於男人。只要把這種敏感發揮出來，不要拘泥於固守著一些小錢，一方面通過生活和媒體、書本來學習，一方面結合自己的學習，宏觀而長遠地來規劃經濟的人生，就可以慢慢學懂經濟學並將它運用得合理而睿智，同時可以滿足自己的生活追求。1.適當閱讀一些經濟方面的書籍。閱讀經濟方面的書籍，不是說一定要去看大部頭的專著及理論。有不少經濟學著作，用晦澀的語言、繁瑣的公式和複雜的圖表來寫作，令欲接觸經濟學的女人望而生畏。但是也有很多經濟方面的書籍，已經趨向淺顯易懂和通俗有趣化，比如你手上的這一本。適當選擇這方面的書籍閱讀，一樣可以輕鬆學到一些經濟學知識。在閱讀這些書的同時，你就會明白，其實經濟學是一門非常有趣而與生活息息相關的學科。有些概念看似深奧，但只要了解了其中一些規律，再結合生活實例來思考，就會感覺到，經濟學並不是那麼難學，它只是告訴我們一種如何賺錢，如何理財，如何運用好自己的金錢，讓自己過得幸福的道理。2.從生活中學習。經濟學並不是只與男人有關，與女人的生活更是無時無刻不息息相關的，只要你生活著，要工作、要吃飯、要消費，哪一樣都離不開經濟。甚至是最純潔的愛情，裡面也包含著太多的經濟規律。比如，你和男友約會，約會不可能總是在家不出門，那麼出門是坐公交還是打車？見了面是吃飯還是看電影？怎樣的消費合理又能獲得最實惠的浪漫收益？什麼樣的消費又貴又不討好？再如你和丈夫過日子，生活中的柴米油鹽醬醋茶，哪樣不涉及到錢？還有，你在買衣服，買護膚品、化妝品打扮自己的時候，每一樣都是有成本的，想過這些的經濟成本嗎？這些成本為你打造了一個美麗的形象，那麼這個形象可以為你帶來什麼樣的收益？如果帶不來收益，你可以考慮適當節約下這些成本，把錢用在其他能讓你獲得最大收益的地方。從生活中學習經濟學，經濟學可以反作用於你的生活，讓你更加快樂幸福。第20節：懂經濟學的女人更懂生活(18)3.從媒體中學習。在經濟學中，信息與資源的互惠互利是一項重要的知識。信息的來源，重點還在於傳媒之中，財經報刊中含有大量的經濟資訊。所以，要熟悉經濟知識，最有效的辦法就是養成每天看經濟新聞或是相關財經報道的習慣。一開始閱讀這方面的內容，會讓沒接觸過的女性感到困難，枯燥難懂的經濟用語會讓人頭痛，財經術語會讓人如聽外星語，就像上面故事中的儀清那樣。但是這是必須培養的毅力，要學會堅持看財經報道和經濟新聞。比如你要投資股票、基金、國債等，你就得關心政府的政策，把握經濟的走向，了解經濟的運行規律，如果這些努力也不想付出，想在投資中獲益，無異於把自己的錢用來打水漂玩。也許剛開始看這類新聞信息的時候，不知道怎麼看，也不知道在說些什麼，這是正常的，但只要堅持下去，就會慢慢地感覺到經濟就在你的身邊，感覺資訊真的能變成錢。4.從網路中學習。從網路上獲取信息已經是現代人常用的一種很普遍的手段。網路是很多人日常生活中重要的資訊來源。與報紙相比，網上看新聞不收費，而且可以第一時間得到最新的情報和消息。但相對於報紙，因為資訊出現和發布過於迅速，網上的信息容易出現失真，有時網路上的報道，內容的深度厚度都比不上報紙上的報道。獲取經濟信息和知識應該把網路和報紙相結合起來，二者缺一不可。此外，還有其他的學習方法，這裡不一一贅述。女性有自己獨特的敏銳力，在對經濟的感應上，只要肯付出，有時比男人還更容易學得得心應手。第21節：讓你的財富比年齡增長更快(1)第2章：讓你的財富比年齡增長更快一定要讓你的錢以10％或更高的比例遞增，否則你難以成為一個有錢的女人。聰明的經濟女人會懂得為自己創造高回報率的投資。這意味著更多的冒險，也意味著要具備更多的知識。但她們會從自己獲得的經濟知識和接觸的那些優秀財富者身上明白自己在做什麼。學習如逆水行舟，不進則退。掙錢也是！獲取財富不進則退有一個經典的故事——挪威的漁民出海去捕沙丁魚，他們將魚放入魚槽運回碼頭。抵達碼頭時，如果魚仍然活著的話，就可賣很高的價錢。但是，沙丁魚卻很容易在抵達港口前就已死掉。於是，他們千方百計地要讓魚活著回到海港。但是，除了一艘漁船外，其他漁船的種種努力均告失敗。這艘漁船的船長一直不公開他的秘密，直到他死了以後，人們去參觀他的魚槽，秘訣才被揭開：魚槽里不過是多了一條鯰魚而已。為什麼放入一條鯰魚，就能讓沙丁魚活下去呢？原來，鯰魚放進魚槽內，由於環境陌生，便會四處遊動，處處挑起摩擦和騷動，而大量的沙丁魚發現多了一個「異己」，自然就緊張起來，於是便不停地遊動。這樣一來，沙丁魚就一條條活蹦亂跳地被運到了港口。這就是著名的「鯰魚效應」。它告訴人們，只有不停地遊動，生命才會頑強地保持下去。只有不停地奮鬥，在競爭中才能處於不敗之地。在財富的獲取上，「鯰魚效應」無時無刻不伴隨在經濟的運行規律之中。我們常常會看到或接觸到這樣的事例，有一些人在積極追求財富的時候，採用正確的方式並堅持下去，他們的財富通常會像「滾雪球」一樣越來越多越來越大。而有些人，財富的積累剛到一定的階段，便滿足當前處境，故步自封，覺得不能「貪得無厭」，於是他們抱著這樣的觀念不咸不淡地經營著自己的事業。但是，在這個優勝劣汰，競爭無比激烈的時代，新思想、新觀念和一切新的東西，會令有這種觀念的人，想保有現有的那些財富也難以辦到，結果他們往往在競爭中或社會的進步中慢慢落伍、退步、消失，財富也隨之被淹沒在時代的潮流之中。這就像「逆水行舟」：在逆流中航船，由於是逆著水流前進，一波又一波的水浪不斷推向我們，迫使我們往後退。為了要在逆流中繼續前進，就必須不斷地努力向前進。不進，就非退不可，讓逆流淹沒得無影無蹤。著名的梅西百貨公司的創始人施特勞斯是一個深諳此道理的人——施特勞斯是一個貧困家庭的苦孩子。他生於德國，後移居北美，由於貧困，他不得不在讀完初一後就輟學，當了雜貨店的童工。施特勞斯讀書不多，但深受猶太人傳統教育的影響，幼小的心靈已播下了人生奮鬥的種子。他想通過自己的努力與奮鬥去開拓自己的事業，為此，他一刻也沒有停息過。施特勞斯14歲便白天在雜貨店幹活，晚上自修文化。他勤奮聰明，幹事也十分利落，老闆很賞識他。他從勤雜工轉為記賬員，又升為售貨員，再到售貨經理，直至最後當上了公司的經理。雖然有了可觀的收入，但他毫不滿足、鬆懈。接著，他利用自己的積蓄開設了自己的小百貨店，取名為梅西百貨公司。由於自己的努力和經驗，加上廣泛的供銷渠道，梅西公司快速發展起來，幾年時光，便成為一個中等的百貨公司，且很有名氣。但他仍不滿足於已有的成績，他決心將梅西辦成全美乃至世界一流的百貨公司。於是，他主動研究市場，馬不停蹄地大搞市場調研，得出在北美這樣的買方市場上，應該執行以顧客為中心的市場營銷手段的論斷。一方面，他要求公司的銷售人員要對公司的商品有足夠的了解，真誠為顧客著想，爭取讓顧客最滿意；另一方面，推出了「給消費者贈品」、「有獎銷售」、「新產品用戶試用」、「產品當場演示」、「時裝表演」等多種促銷手段。待續。。。
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