碑石課堂【2】丨? 五塔寺里的法律碑刻

碑石課堂

五塔寺里的法律碑刻

長河北岸，五塔夕照。重陽日登塔望西山，曾是明清北京人的時尚。

五塔寺是大真覺寺的俗稱，取名於寺內樣式獨特的金剛寶座塔。因巨大的金剛寶座頂上立有五座石塔，故名五塔寺。塔仿照印度普提伽耶大塔的樣式，又融合了中國元素，堪稱獨一無二，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

1987年，北京石刻藝術博物館在五塔寺建成，展出歷代石刻文物500多種，另尚有未公開展出的石刻文物千餘種。石刻文物分室內和室外陳列。室外展陳以金剛寶座塔為中心，東側有綜合石刻、耶穌會士碑、祠墓碑刻、會館碑刻和石刻法帖展區，西側為陵墓石刻、寺觀碑刻、墓誌石刻展區，室內展廳集中在金剛寶座塔的北部。

北京石刻藝術博物館是北京地區法律碑刻最為集中的場所，20餘通法律碑刻隱秘分布於各個展區。尋覓碑石「芳蹤」不僅要獨具慧眼，更需要探秘的衝動和耐心。

【提示】北京石刻藝術博物館（五塔寺）

地址：北京海淀區五塔寺村24號

交通：①地鐵：4號線國家圖書館站C口出，沿長河向東行500米路北②公交：320、332、904、特6、716、808等路車國家圖書館站

五塔寺藏法律碑刻簡目

一.《奉先縣禁山榜示碑》

崇慶元年（1212）四月二十二日榜，原在北京房山上方山兜率寺。額殘，73*48*10。首題「奉先縣榜」，行書20行。碑陰及兩側刻有題名，漫漶。陰首行「（重）熙二十四年（1055）三月四日」，第二行題「（涿）州范陽縣高家莊齋」。系用舊碑改作。

二.《大都興隆寺置地碑》

至正二十四年（1364）四月，原址不詳，拆除明城牆時出土，移存五塔寺。方首方座。137*79*15。16行50字。額題「興隆寺創建施產碑銘記」，首題「大都興隆寺置地記」。洞下鳳山長老撰，燕山耆儒李元用書丹，大興教寺僧定吉祥鐫。碑陰刻宗派圖。

學生在《刑部題名第三之記碑》前

核對碑文

三.《刑部題名第三之記碑》

至正二十七年（1367），2004年出土於天安門城樓前東觀禮台後小夾道地下，現存北京石刻藝術博物館。身首一體，225*82*21。額篆「刑部題名第三之記碑」，首題「刑部題名第三記」。上部為危素記文，下部題名。碑陰亦為題名。

四.《寶塔寺禮部札付碑》

正統十三年（1448）十一月十五日立石，同年十一月十二日給文，原在西城區阜城門外南禮士路月壇西夾道寶塔寺。320*92*23+69。陽額篆「聖旨」，首題同碑名。12行22字。陰額篆「萬古流芳」，首題「敕賜寶塔寺住持德玩同合山僧眾□□芳名碑」，殘存9行題名。內容系禮部奉敕札付寶塔寺主持僧德玩，將該寺原名「宰塔寺」賜名為「寶塔寺」。

明正統十三年

《寶塔寺禮部札付碑》上部

五.《敕賜妙緣觀四至房屋地畝碑記》

景泰三年（1452）十二月十五日，原在北京地安門大街大石橋衚衕，現藏五塔寺。方首座佚。160*63*17。額篆「敕賜妙緣觀四至碑」，首題同碑名。18行38字。陰無字。《北京石刻拓本》P292。

六.《丘聚太監墓地蠲免役稅敕諭碑》

正德二年（1507）四月十二日,原址不詳，現存五塔寺。首、座不存，殘，碑身中段斷裂粘接。205*104*27。17行33字。首行題「皇帝敕諭官員軍民諸色人等」。《北京石刻拓本》P15。

七.《錢能墓地敕諭碑》

正德二年（1507）八月三日諭,原在北京朝陽區東霸鎮半截塔村，1986年移五塔寺。410*132*35+94。額篆「敕諭」。11行26字。末鐫「敕命之寶」。內容系敕諭墓地周圍居民不得擾毀墓地設施。

兩通重要的明代法律碑刻相向而立。

右為《錢能墓地敕諭碑》。

八.《御馬監太監義會地產碑》、《廣化寺購置地產契約碑》

嘉靖戊申（二十七年，1548）春二月吉立，原在北京西城阜城門外。螭首，後配方座。下部斷斷裂粘接。319*96*31+57。額篆「大明」。20行47字。《北京石刻拓本》P558。記御馬監太監董公等購置地產作為太監義會及壽藏之地，置產四至分明。

九.《張宏墓地護敕碑》

萬曆十三年（1585）三月十三日,原在北京西城二里溝附近，現藏五塔寺。螭首無座，184*78*28。額篆「聖恩護敕」，首題「司禮監等衙門太監等官臣張鯨等謹題為□例乞恩請給護」。17行34字。張鯨等立。《北京石刻拓本》P17。

十 .《敕賜重修圓廣寺碑記》、《圓廣寺贖地碑》

萬曆四十一年（1613）九月，原在北京西城區阜成門外南營房。螭首方座，388*104*33+77。陽額「敕賜重修圓廣寺碑記」，碑文剝蝕；碑陰文字清晰，記圓廣寺舊地被騙賣後被贖回的經過。

十一.《普惠生祠香火地畝疏碑》

天啟四年（1624）四月，原在北京朝陽區東壩十六中學，1985年徵集。螭首龜趺。246*115*35+78。兩面刻。陽額題「聖諭」，首行題「題請普惠生祠香火地畝疏」。20行56字。陰24行51字。《北京石刻拓本》P425。碑陽刻建魏忠賢祠事的上疏及皇帝的批複，碑陰載開墾馬房荒地的記錄。

明代《普惠生祠香火地畝疏碑》

陰陽兩面都刻有重要法律信息。

十二.《趙忠愍祠墓防護文告刻石》

乾隆八年五月，原在北京宣武區法源寺前街11號。嵌牆橫石，37*98。32行18字。《北京石刻拓本》P428。趙公祠亦稱雲南會館。

十三.《敕賜翠岫十方禪院地畝碑》

乾隆十一年（1746），原址不詳。額題「萬善同歸」，首題「敕賜翠岫十方□」。陰額題「法輪常轉」。《北京石刻拓本》P357。

環繞金剛寶座塔的各類碑石體量巨大，雕刻精美。

十四.《休寧會館值年條規碑》

乾隆十八年（1753）正月，原在北京宣武區菜市口衚衕35號休寧會館。嵌牆橫石，69*100。首題「值提條規」，46行33字。休寧同鄉公立。行規。

十五.《南宮棗強兩縣各行等姓公義園買地契約碑》

乾隆三十三年（1768）五月二十日是立碑，乾隆二十二年（1757）十一月立契，原在北京宣武區廣內大街寺。方首座佚。160*67*15。額題「公議老會」。26行。買地紅契。

十六.《文昌帝君陰騭文》

乾隆庚子（四十五年，1780）仲夏，原在北京宣武區上斜街，嵌牆刻，現陳列於室內。86*40*16。兩欄刻，上為《文昌帝君陰鷙文》，下為《文昌帝君焦窗十則》附題記。

乾隆《文昌帝君陰騭文》碑局部

十七.《文昌帝君陰騭文碑》

嘉慶四年（1799）仲春，原在宣武區儲庫營衚衕太原會館。

十八.《置洪洞會館地□契文立成碑》

嘉慶十八年（1813）菊月，原在北京宣武區廣內大街，現藏五塔寺碑廊（嵌牆）。102*51*15。額題「萬古不朽」。首題同碑名。18行32字。

十九.《九天廟地畝碑》

道光二十二年（1842）五月，原在宣武區廣安門外九天廟。無首，座佚，左下角殘缺。157*62*17。15行37字。碑陰13行38字。《北京石刻拓本》P392。義地購置。「地契存關中會館」。

石刻藝術博物館的室內展廳多展陳漢唐金元名碑佳刻，每通碑石都有引人入勝的故事。

二十.《楊椒山祠祀典記》

道光二十七年（1847）仲秋月，原在北京宣武區上斜街松筠庵內。1983年徵集。中部斷裂，32*96*8。首題「科道公捐松筠庵祀典記」。41行15字，實存510字。京畿道御史花詠春、史佩□、恩符、榮椿恭錄勒石。

二十一 .《嵩雲草堂條規》

光緒四年（1878）季秋，原在北京宣武區上斜街34號（達智橋衚衕55號）。45*107。首題同碑名。34行18字。

民國七年(戊午，1918)4月15日記，原在北京東城區南吉祥衚衕。額篆「慧仙女工學校，鄧誠璋撰，祝春年書。女子學校，遵照奏定章程。

民國七年的《慧仙女工學校碑》是近代教育制度改革的見證。

二十三.《整容行公益會碑》

民國十年三十令節，國慶紀念日，原立北京前門外小馬神廟31號甲理髮公會。

二十四.《清真寺產管理碑》

民國二十三年五月立，原在北京西域區阜城門外北大街，現存五塔寺。方首方座。首身139*55*16，座51*90*36。額題「萬古流芳」。

五塔寺北京石刻藝術博物館是「碑石課堂」的重要教學基地。

關於【碑石課堂】

「碑石課堂」是中國政法大學法律古籍整理研究所推動石刻法律文獻研究的陣地，也是融教學、科研、實踐為一體的系列研習模式。歷經十餘年的積累，以古籍所李雪梅教授為核心的學術團隊收藏法律碑刻拓片數百種，照片數以萬計，儲備了豐富的教學科研資源，「碑石課堂」即以這批原生史料群為媒介，展開多層次、多形式的教學科研活動。

經過數年的摸索，已逐步形成以法律碑刻及拓片為媒介，以課題經費為支撐，教師、研究生、本科生共同參與，課堂教學和課外研讀考察相結合、收藏和分享並重的研習範式。

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