鄉村已成文化廢墟（梁鴻）

08-04

鳳凰網文化訊日前，以「文化共榮時代傳承」為主題的「東亞文都文化傳承與發展國際論壇」在福建泉州舉行，數十位來自中、日、韓的文化學者、作家雲集本次論壇、共同參與了這一文化盛事。針對傳統文化在當下的現狀、傳承與復興的時代命題，中外專家學者在現場各抒己見，暢所欲言，縱論東亞文化之流變、文明之變遷。

近幾年因創作非虛構作品《中國在梁庄》、《出梁庄記》而廣受關注並獲得好評的學者型作家梁鴻，也是本次論壇嘉賓之一。現場她以自己的親身經歷和實地調查，主要探討了中國都市化進程中，鄉土文明何處去的議題，談及了中國傳統文化在當下鄉村文明中的樣貌。

她通過在自己家鄉的走訪觀察，認為中國的鄉村受城市化的時代潮流裹挾，傳統文化和鄉村文明的樣態已經淪陷，整個村莊已是文化廢墟。中國傳統文化在鄉村的式微，揭開中國文化共同底線淪喪的隱疤，而鄉村無論是在地理上還是文化樣態上，都處於坍塌和被拋棄的狀態。

以下為梁鴻發言輯錄。（有刪減）

中國傳統文化在鄉村已處於坍塌狀態

我今天講的題目是「鄉土何處去」，我也不知道往何處去，對我來說也是一個疑問句，沒有特別確切的答案。因為我們剛才在講那麼多傳統文化的傳承，是一個籠統的概念。但是對我來說，這幾年我做鄉村調查，我看到的一個傳統文化的樣態，實際上是沒有那麼樂觀。因為我這四五年來以我自己的家鄉梁庄，就是河南的一個村莊為原點，做了一些考察，我回到自己村裡面住下來，然後去訪問我自己的奶奶，嬸嬸，叔叔等等。同時我也沿著我們梁庄人出去打工的足跡，又走了好多地方。看他們怎麼打工，怎麼思考梁庄，怎麼想他所在的村莊。

那麼在這兩個過程當中，我有一個特別大的感覺，如果說中國的傳統文化是在一個鄉村、在一個村莊裡面落腳的話，我看到的是一個傳統文化坍塌的狀態。

從梁庄來看，你會看到孩子們對於豫劇，包括一些40多歲的人，50多歲的人他們一點也不敢興趣，他們根本不愛聽。他想看的是電視連續劇、韓劇、日劇，當然也包括我們平常的這些婆媳戲等等等等。所以傳統文化在一個村莊里，我們說什麼是文化呢？它是日常生活的綜合，反應到點點滴滴的生活裡面。那麼在生活的層面如果它有，那麼這種文化實際上是真正的文化。

所以我覺得從一個村莊的調查來看，不管是從一個傳統裡面的宗族的關係，還是從一個血緣的，還是一個地緣的那樣一種情感的狀態，實際上村莊作為一個文化的共同體，甚至包括一個生活的共同體，已經非常非常淡了，我不知道南方是什麼樣的，因為我沒有到南方的村莊做一個大的調查。那麼就北方而言，作為一個文化體的村莊已經非常非常淡漠了。

鄉村文明的淪喪讓中國喪失文化的共同底線

那麼所謂的那種傳統文化的落實，比如說孝道，比如說儒家文化，那很多的那樣一整套的仁義禮智信，在村莊裡面也是非常淡漠的。因為這幾年我每年回去都會去一個養老院裡面看一看，你會看到那樣一種中國最最講究的一種孝，那麼在中國最基本的生活層面，真的是非常非常衰微的。這種衰微不單單是經濟的原因，實際上是文化共同底線的喪失，這種喪失我覺得才是最根本的喪失。

這也是使得我們所謂的文化的基根很難落到一個實處。那我們要在鄉村文明處於坍塌的狀態、鄉村已經變成文化廢墟的情況下，怎麼來談鄉土？這個實際上是一個特別現實的問題。就當我們在談鄉土的時候，我們總是把它作為鄉愁，作為一種懷舊，我們互相都沒有了，我們互相淪陷。

我覺得當我們說懷舊、說鄉愁的時候，其實已經把它淡化了。已經把它變成一個過去了的事物了。因為過去的已經不在現實中佔一個最大的比重了。

一個大的政府機構，包括一個地方政府的官員，他所考慮的是怎麼樣從經濟層面來建構我們的生活，來建構我們的農民。但是我們從另外一個層面來講，農民當然有經濟要求的，因為他長期以來一直處於一個歷史的最低層。所以這就形成一個特別大的移植化的假象，就認為只要把農民變成市民，只要把農民變成一個城裡人。那麼農民就可以完全好了，但是背後一個大的文化的背景是沒有人考察的。那麼相反的來，文化的思路並不是意味著一定要讓農民回到農村，而是說我們沒有去想怎麼樣讓農村變得更好，怎麼樣讓農村更像農村，怎麼樣讓農村適宜人居住，並且同時保留我們的文明樣態，那麼一個村莊是這樣一個存在。

提倡普通話實際上是對土著文化的不自信

我覺得實際上，我們從生活的層面，從一個生活流的層面來談文化，可能更有一個啟發性，比如說方言問題。就是剛剛那個老師講到，就是在學校裡面談方言，可能你都非常土氣，然後被嘲笑，然後可能就意味著你具有某種缺陷。那麼前一段時間也有電視台說規定必須得用普通話來報告節目，就是禁止方言。

我覺得這意味著什麼，就是我們要過一種普遍的生活，我們不要那種地方性的生活，因為方言它是跟大地、跟氣候、跟空氣、跟整個當地的這種文化可能最相一致的，是從土地里生產出來的語言，那麼如果你要把這種語言強行的一個消除的話，那麼意味著你要消除你跟這片土地的關係。你只能過一種公共的、普遍的生活，而沒有地方生活。

我覺得這背後是一種巨大的不自信，所以我們對我們的文化是不自信的，我們對我們這片土地裡面生長出來的這種一樣性格、這樣一種氣質、這樣一種發音的方式，我們都是非常的不自信的。

「城市讓生活更美好」背後隱含對鄉村的拋棄

另外還有個觀點，比如說我們的上海世博會說，「城市，讓生活更美好」，就像剛才講的這個說普通話，做文明人一樣的，這裡面有非常非常大的歧義，那背後包含著什麼呢？就是在中國人的一個語境裡邊，城市，讓生活更美好，意味著什麼呢？意味著農村就不好了，雖然沒有這樣判斷，但其實背後是有這種潛在的觀念在裡邊的。每一個生活在中國裡邊的人都知道的一種觀念，所以你看我們作為農村的孩子，小時候呢，後來父母告訴我，你一定要考上上學，一定要吃上商品糧，為什麼呢？因為農村確實是非常苦的、貧窮，那麼你吃上了商品糧，意味著你有吃有喝。

所以這裡面包含了，就是一個社會，一個從政治層面到普遍的、普通的觀念層面，都對鄉村那種拋棄，這背後也包含著所謂的傳統文化的一種拋棄；就像我剛才講的那些歌曲，那些方言，都是傳統文化一個非常大的一個具體的因子，所以其實我並沒有那麼樂觀。