「鄉音無改鬢毛衰」的「衰」字讀音 唐作藩，語言學家。

「衰」字在現代普通話里有三種讀音：

1．讀ｓｕō，同「蓑」。《說文·衣部》：「衰，草雨衣」。經傳古籍多作「蓑」，本是以草編成的雨衣，南方多用棕櫚毛製作，俗稱「蓑衣」。「衰」字這一音義，現代口語里已不用了，完全為「蓑」字所替代。

2．讀cuī。常用的意義有二：一是指舊時的一種用粗麻布製成的喪服，後來又寫作「縗」。《廣韻·灰韻》：「縗，長六寸博四寸，亦作衰。」一是用於「等衰」，即由大到小依一定等級遞減的意思，如《左傳·桓公二年》：「故天子建國，諸侯立家，鄉置側室，丈夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。」引申為減退。《廣韻·支韻》：「衰，小也，減也，殺也。」這些用法多見於古典詩文，現在也很少用了。

3．讀ｓｈｕāｉ。衰微、衰落、衰弱等的意思。《論語·微子》：「鳳兮鳳兮，何德之衰!」《廣韻·脂韻》：「衰，微也。」這也是現代常用的音義。

那麼，「鄉音無改鬢毛衰」的「衰」字讀音又是什麼?讀ｓｈｕāｉ，還是讀cuī?此處「衰」字的意義很明白，是指鬢毛減少，疏落，而不是衰老的意思。再從整首絕句的韻腳來看，與「衰」字相押的是首句「少小離家老大回」的「回」和末句「笑問客從何處來」的「來」。此三字在「詩韻」即「平水韻」中屬同一灰韻，它們的韻腹(主母音)和韻尾本相同，大抵都是ai，唯韻頭(介音)開合有別。宋元以後，由於語音發生演變，北京話和其他許多北方話原灰韻的開口(即《廣韻》的哈韻)字，如「該、開、、孩、皚、哀、胎、台、來、哉、猜、才、鰓」等，其韻母變讀為-ai；而合口(即《廣韻》的灰韻)字，如「瑰、盔、灰、回、桅、摧、衰、堆、頹、雷、杯、裴、胚、梅」等，其韻母則變讀-ui或-ei。

因此，無論從字的意義或全詩的用韻來看，這句詩中的「衰」字自然當讀為cuī。不僅我們在課堂上這樣講讀，人民教育出版社統編的中學語文課本初中第一冊、中國社會科學院文學研究所選編的《唐詩選》(上冊，人民文學出版社，1978年4月第1版，68頁)和上海辭書出版社出版的《唐詩鑒賞辭典》(1983年12月第1版，52頁)也都注讀cuī。

有人說，「衰」念cuī，雖與「回」字同韻，但與「來」字韻腹不同，不能相押。這是現代讀音的不同，如上所說，是語音演變的結果。而在賀知章所處的唐代無疑是同韻相押的。這種古代詩韻本來很諧和，由於歷史發展，變得不相押，是很普遍的現象。例如杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之三：「旁舍連高竹，疏籬帶晚花。碾渦深沒馬，藤蔓曲藏蛇。詞賦工無益，山林跡未賒。盡捻書籍賣，來問爾東家。」韻腳「花、家」和「蛇、賒」，在唐韻里本同屬麻韻，今普通話和一些方言里也分化為不同的韻母了。

有人說，把「鬢毛衰」的「衰」讀作shuāi或讀同「揣」(chuāi)，這首絕句就押韻了。這種主張顯然有問題，既不符合字義，也背離古韻及其演變規律。因為古詩韻「平水韻」的灰韻合口字，今普通話沒有讀-uai韻母的，況且灰韻屬蟹攝一等韻，無知、照系聲母，因而不可能有演變為捲舌聲母的字。只有止攝脂韻合口字，今有讀-uai韻母的，如「揣、衰(～老)、帥、率(～領)」等。而這首詩押的是灰韻，而不是脂韻，而且還有「回」字，普通話也不念huái。

有人說，用方言念這首詩的韻腳「回、衰、來」就押韻了，因為方言里保存較多的古音，比如山西平遙話。但我國方言複雜，發展不平衡，各地方言所保持的古音成分也頗不一致。讀起古詩來究竟該按哪種方言呢?如用你的平遙家鄉話，讀賀知章這首《回鄉偶書》，是和諧了。但讀杜甫的《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之三就不見得押韻了，因為平遙方言里「花、家」和「賒、蛇」韻腹也不一致，屬於不同的韻(參看侯精一、溫端政主編《山西方言調查研究報告》，山西高校聯合出版社，1993)。然而，南方某些方言區的人讀來又相諧了。又如李商隱《登樂游原》：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」韻腳「原」和「昏」在平水韻中屬元韻，自然相押，而現代南北許多方言(包括普通話和平遙話)，二字韻母都不同了。主張用方言讀古詩的先生又如何改讀才相押呢?

所以，我們贊同國家教委的決定：在全國推廣普通話，在各級各類學校里提倡學習普通話。特別是語文教學，無論念課文(包括古今散文)、朗誦古代詩歌都應該用普通話。凡遇有韻而讀來不相押的地方，可以告訴學生：這是古今音的不同。詩歌韻文的時代越古，現在讀來不相押的地方也越多，不足為奇。由此可以幫助學生樹立正確的唯物史觀。

至於個人喜歡用自己的方言讀古詩，閉門高聲吟誦，那是個人的愛好和自由，旁人聽不懂無關緊要；猶如我們國家推行簡化字，你個人習書法，喜歡寫寫繁體，也悉聽尊便，但不能強求別人跟你去學平遙家鄉話。

閱讀指要

「鄉音無改鬢毛衰」的「衰」字讀什麼音?作者從「意義」和「韻腳」兩方面判斷，「衰」字在整首詩中應該作「疏落」而不是「衰老」的意思，應該讀ｃｕī，而不是讀shuāｉ。作者進一步指出，這首詩的三個韻腳字現在的讀音不完全押韻，是因為語言發生了歷史演變，這在語音發展史上是普遍的現象。

有些人說，用方言念這首詩的韻腳就押韻了，因為方言里保存較多的古音。作者認為這種主張不可取，因為我國方言複雜，各地方言保持的古音成分也頗不一致，有時一首古詩用這個方言區的語言讀是和諧押韻的，而用另一個方言區的語言就不見得押韻了。所以作者主張今天朗讀古代詩歌都應該用普通話，凡遇到有韻而讀來不相押的地方，知道是古今音的不同就可以了，不必硬要用方言去改變字的讀音。

「一樹」與「幾點」

古人有一字之師，昔人謂如光弼臨軍，旗幟不易，一號令之，而百倍精采。張橘軒詩「半篙流水夜來雨，一樹早梅何處春？」元遺山曰：「佳則佳矣，而有未安。既曰"一樹』，烏得為"何處』？不如改"一樹』為"幾點』，便覺飛動。」

（清）顧嗣立《寒廳詩話》kk1322轉載

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