(20)有河圖洛書在中醫學就永遠不會被消滅

08-03

自古以來中華民族最深奧最有智慧的學問，就是河洛學問，是先人留給我們最寶貴的遺產，乃至整個世界都是不可多得的唯一，古人對河圖洛書的重視程度如何？古人有云：河出圖，洛出書，聖人則之。我們的先人聖人以此作為法則，從中獲得智慧教化民眾，讓先民認識自然，認識天地宇宙，把握天地之規律，獲得生存的技術。河圖洛書是太極陰陽五行八卦天干地支之根源，黃帝因此建甲子，伏羲氏也是根據河圖洛書才畫出八卦，河洛不僅是宇宙萬物之根本法則，也是中華民族一切文化之源頭，是聖王之道，帝王之術，是行為的準則，是認識宇宙認識自己的根本法則，中華文明歷代以來多少的成就都是因為受到河圖洛書內在法則的啟發，可見河洛內中含有多麼巨大的奧秘，真正能夠理解河洛之精髓，就能夠理解宇宙之真理生命的奧秘，掌握命運與未來。縱觀我們中華民族的歷代興替，平亂扶正，中華之繁榮，無一不是跟河洛之學有著千絲萬縷的關係，從炎黃至今，都是不可或缺，各行各業，縱橫交錯，盤根錯節，息息相關。都在運用河洛之學，陰陽五行之學，八卦之學，消滅中華文明是不可能的，只要河圖洛書這些知識還在！消滅中醫也是不可能，現在當代中國政府不重視中醫，有一天世界都會重視中醫，因為西醫只是人類醫學的歧途。

因為有了河洛，才有了陰陽五行八卦天干地支，才有道家學問，丹道之學，才有黃帝內經，中醫學，才有古代三墳，連山歸藏周易，奇門六壬太乙，一切術數，占卜星象，天文地理風水，。。。。。。，山醫星相卜，無一不是根源以河圖洛書。不論法家，兵家，縱橫家，墨家，陰陽家等等學問，都是根源以河洛之學。最早運用河洛之學的是巫發展到道家，有了道家，才有了丹道醫學，指南火藥，中國古代之中醫學，是出自道家為了追求長生不老而修鍊煉丹製藥，從而才有了辨別積累存世的最早寶貴本草經，以及內臟經脈穴位之學，而中草藥山石等萬物都是被包括在陰陽五行裡面，被劃分成五個類型，就是五行類型，五味藥物，五行對應五種藥味，辛金，甘土，苦火，鹹水，酸木，有中寒溫，五味草藥對應人體五臟六腑，五運六氣對應五臟六腑，從天到地到人合為一體，中醫的草藥雖然品種繁多，不過都離不開五行屬性，所以學中醫不學陰陽五行是不行的，就不是真正的中醫學，這是最基礎的中醫學，也是最根本的中醫學，不精通陰陽五行的中醫不算中醫，可能現在的這些所謂的「正宗中醫人士」就是那些不把陰陽五行五運六氣放在中醫學首位的現代中醫院培養出來的那些四不像中醫學子，那些不會真正明白中醫藥方意，劑量真意的所謂合法人士。那些只會繼承古方的人，那些不會把脈診斷的中醫師，那些無法體悟經脈的中醫都不是真正的中醫，那些不明白易醫結合的中醫，也都不是！

用藥如用兵，這個用兵，這個如何用藥配方，是有許多法則的，用兵法則在古代兵法裡面跟奇門三式有關，跟三十六計有關，所以大醫能夠治國，不光能夠治人之病，真正的中醫，要掌握自然法則，陰陽五行八卦法則，要考慮很多因素，氣候，環境，天時，地利，出生格局所定，內因與外因，陰陽五行之平衡，星宿孤虛之對，君臣佐使這個用藥配方之理念，並非道家醫學的更加高深用藥理念，只是初級理念，不過真正了解其真意的人也是不多，如君為心火，心臟有病，臣為肺金，佐為肝膽木，使為脾胃土，腎水克心火，故不用，用藥治療心臟之病，心火苦藥性味為君葯，用量上要大一些，臣藥味為辛金之藥味，佐藥味為酸木性之藥味，使藥味為甘土之藥味，五行之君臣佐使運用，我為君，被我克者為臣，生我者為佐，我生者為使，這是用藥配方之初級法則，也是流傳世間最常用的用藥配方基本法則，黃帝內經裡面存在的五運六氣法則，也是一種很實用很靈驗的用藥配方法則，不過真正明白運用此法則的不出幾個，也有根據病人八字開方的法則，還有許多道家歷代相傳的秘密高級法則，金丹法則等等，不為外界所知，這裡限於道門戒律，不做闡述。用藥組方只是陰陽五行八卦干支之生克制化組合配伍而已。效果是達到平衡，祛除疾病，延年益壽，強身健體，長生不老。

中醫學說簡單也簡單，說深奧那是深奧得沒有邊，不過只要掌握診斷之真確方法，掌握中醫藥組方配藥法則，其實就算已經入門了，當然針灸這塊也是必須掌握的，要考慮三部九候。1987年我在學中醫的時候，師父把診斷方法傳給我，把許多根源於陰陽五行八卦干支用藥組方配方法則傳給我，就讓我把神農本草經上中下三品，每一味葯，都標上五行屬性，比如甘草味甘，屬性為土平，山茱萸酸味，寒，屬性木，，，，，，。這樣配方的時候就可以根據陰陽五行八卦法則來配方了，這裡所說的組方用藥配方，不是那種湯頭歌，也不是在一個固定的方子裡面加減藥味，而是隨手是方，根據不同的病症運用如君臣佐使法則來自己開方組方配方。只要掌握法則，不必只是依靠祖傳秘方治療，在掌握真正法則的人眼裡，也無需祖傳秘方，祖傳秘方再怎麼樣都是有局限性的，不能醫治百病，也不適應不斷變化千變萬化的病變，河圖洛書陰陽五行八卦天干地支宇宙法則就是變化無窮之學，能夠應付千變萬化之疾病變化。

中醫的診斷之法也是很多樣化的，也是很關鍵，簡單的是把脈，把脈其實把的是六氣，在固定的六脈裡面，因為歲氣之變化而加臨產生不同的交合變化，如左手寸為君火心子，關為木巳，尺為水辰，右手邊寸金卯，關土丑，尺相火寅，這是六氣六脈在人身體上最好感應的位置。會受每年的五運六氣之加臨而產生變化，如今年甲午土運，司天午火少陰，在泉陽明酉燥金，司天巳午未，加臨左手之寸關尺，變成寸火木，關木火，尺水土。右手寸金火，關土金，尺火水。這樣一加臨配合，就可以診斷出疾病了，如左手的關木火，肝膽被歲氣所泄，肯定是肝膽之病多發，今年死於肝病的我已經看到十幾個了，腎水被土氣所克，也是結石多發，腎病多，等等，如果再配合病人生年，生病時年，診斷並不難！這裡只是簡單說說，具體的需要時間去分析，聰明的醫者從中其實應該可以看明白的，有陰陽五行基礎知識好的一看便知之。還有許多道家診斷方法！

知診斷，明配藥法則，再用法則去看傷寒論，看古代經方等，就能夠明白真正的內在含義，而不是按方抓藥，依樣畫葫蘆，現今之中醫，按古方抓藥已經算是最好的醫生了，實在是可悲啊！為何運用中醫治療效果不明顯，自己的病都治不好，是因為自己沒有掌握河洛之法則，不明白平衡之道，生克之理，大家都在用兵，人家能夠大勝仗，自己卻不能，是因為自己不會用兵去打仗。自己沒有掌握真正的法則，所以無法治理自己的國家，更不用說為他人治理，連小小感冒都治療不了。近代許多所謂的中醫名師，大師，大多都是如此，看他們的醫案，就能夠完全看出來，把自己家人治療死的多了去，把別人治療死的就更不好說了，他們所學到的中醫學，是糊塗的中醫學，不是真正的中醫學，他們連把脈都把不準，靠西醫，靠儀器。還說中西醫結合，怎麼結合？是西化的所謂中醫而已，是沒有河圖洛書陰陽五行八卦天干地支的中醫學而已。這些在新中國，都是被忽視的最寶貴知識，是精髓！學中醫不能缺少河圖洛書，陰陽五行，干支八卦。這是根本的治病用藥之準則，是根本法則，離開這些法則，中醫什麼都不是，這些是中醫的根本骨架。

如傷寒論裡面的太陽病中的桂枝湯，如果全部轉化成五行屬性，就真的能夠明白，桂枝辛溫金，生薑辛溫金，芍藥味苦火，甘草味甘土，大棗甘溫土，太陽水也，中風木也，風木泄太陽水，太陽水為君，金為佐克風木，火為臣泄風木，土為固水不被木風之所泄，運用臣佐使法則起到真正的效果。傷寒論裡面的每個藥方，都是法則之運用，如果不明白陰陽五行生剋制化之原理怎麼可能明白其中的組方用藥之真意？怎麼可能起到治療的效果，所以中醫最重要的部分就是河洛陰陽五行八卦天干地支之學。只要真正掌握法則，中醫治療效果如神，學中醫者也就真正的能夠治好病，能治病，不再因為學了幾十年學院派中醫還治療不了病而說要取消中醫了。