李白這首送別詩，寫下出人意表的神來之筆

在古代詩歌中，從送別寫到折柳，在從折柳寫到春風的詩，可以說是不勝枚舉。

其中以李商隱的《離亭賦得折楊柳》較為著名：

暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細腰。

人世死前惟有別，春風爭似惜長條。

該詩以離亭為題，從離別想到楊柳，從楊柳想到春風，也都把春風寫得深知離別之苦，對人間的離別滿懷同情。這首詩先說送別之人不忍折損楊柳的枝葉，再設想春風為了讓人們在臨別之時從折柳相贈中表達一片情意，得到一點慰藉，而不惜柳條被人攀折。

而李白有一首詩與此詩有著異曲同工之妙，李白設想春風因不願見到折柳送別的場面而不讓柳條發青，展示出李白非凡的想像力。

勞勞亭

唐代：李白

天下傷心處，勞勞送客亭。

春風知別苦，不遣柳條青。

此詩的前兩句「天下傷心處，勞勞送客亭」，詩人以極其洗鍊的筆墨、高度概括的手法，破題而入，直點題旨。單就句意而言，這兩句就是屈原《楚辭·九歌·少司命》所說的「悲莫悲兮生別離」和江淹《別賦》所說的「黯然銷魂者，唯別而已矣」。

但詩人既以亭為題，就超越一步、透過一層，不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。這樣直中見曲，越過了離別之事來寫離別之地，越過了送別之人來寫送別之亭，立言就更高妙，運思就更超脫。而讀者自會因地及事，由亭及人。

不過，這首詩的得力之處卻非上面這兩句，而是它的後兩句。在上兩句詩里，詩人為了有力地展示主題、極言離別之苦，指出天下傷心之地是離亭，也就是說天下傷心之事莫過於離別，已經把詩意推到了高峰，似乎再沒有什麼話好說，沒有進一步盤旋的餘地了。

如果後兩句只就上兩句平鋪直敘地加以引伸，全詩將纖弱無力，索然寡味。而詩人才思所至，就亭外柳條未青之景，陡然轉過筆鋒，以「春風知別苦，不遣柳條青」這樣兩句，別翻新意，另闢詩境。

這一句出自詩人的豐富聯想，堪稱出人意表的神來之筆！

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