為何生活沒意思?你的心在哪裡,你把平凡放在哪裡?

為何生活沒意思?你的心在哪裡,你把平凡放在哪裡?  智慧啟引:『很多人正因為他看不起普通的人生角色,對平凡的生活有深深的誤解,不願平凡,不甘平凡,大的事情做不了,小的事情又做得很機械或者乾脆鄙棄掉,從而抽空了內心裡最鮮活的部分。現在很多人覺得活得不快樂、不幸福、沒興趣,正是因為投入不到「最平凡的日常生活當中」,反而用極大的物慾給自己設置障礙。很多人只會動腦,不會用心,只會佔有,不會放下,他們怎麼能做一個自由地欣賞廣闊地平線的快活人呢?他們只會把平凡的生活弄成一個毫無意思的平面,而缺乏生動有味的起伏。當然,在平凡的生活中貪圖舒適的人,也很難活得有意思。如果不用上自己的身心,無論怎樣生存,都是單調乏味的人生,都不會活得有意思。』

  擁有了財富物質就搖身一變,超越平凡,失去這些東西,就又變得自卑自輕起來,獨獨看不到生命和生活本身,自己又到哪裡去了呢?

  跟一個帥氣、家境還不錯的年輕人聊天,發現他說得最多的三個字是「沒意思」,這幾乎成了他的口頭禪,看得出他活得無聊、不開心、沒有激情、沒有幹勁兒。

  他說,他天天在做一份只能吃飽飯卻沒有成就感的工作,有朋友請他去兼職,可他覺得也掙不了多少錢,寧可泡在電腦前打遊戲,也不想看人臉色;在單位里又經常開一些空話連篇的會議,接觸到的都是又俗氣又陰暗的同事,他寧可望著天花板發獃,也不想加入他們的派別之爭當中……」

  他說,他原本是有大志向的,渴望擁有自己的公司、私家車和別墅,可是命運交給他的只有平凡普通、瑣碎無趣的生活,迫使他活得越來越沒有意思,宅在家裡太久了,更沒有意思,只好滿世界瞎溜達,一個人喝悶酒,越來越害怕見生人……

  聽著聽著,我開始明白這個年輕人一直搖擺在夢想的不平凡和現實的平凡之間。在他看來平凡的生活本身就是最大的挫折,這種挫折慢慢瓦解了他的鬥志,也消解了他繼續夢想的力量,導致他對人生越來越沮喪失望,感到活著沒多少意思,甚至認為生存沒有意義。

  也就是說,正因為他看不起普通的人生角色,對平凡的生活有深深的誤解,不願平凡,不甘平凡,大的事情做不了,小的事情又做得很機械或者乾脆鄙棄掉,從而抽空了內心裡最鮮活的部分,「心中的形象死去了,意義也隨之消散」,所以你怎麼能從他那裡看到飛揚的神采、堅毅的眼神和歡樂英雄般的形象呢?

  我對這個年輕人說,人生確實是沒有意義的,意義是我們後天賦予的,生活也原本沒有目的,一有目的,就不叫生活,而叫幹活,所以最好的生活是用心來過的,而不是用物質來衡量的。

  其實「大人物」們也有空虛感、無意義感,托馬斯·伯恩哈德在《歷代大師》中說:「我們喜歡帕斯卡,不是因為他完美,而是因為他的茫然,如同我們喜歡蒙田,是因為他一輩子尋求但終究一無所獲的狀態,喜歡伏爾泰因為他的一籌莫展。」人生和生活都沒有統一和終極的答案,所以才值得所有人不斷地夢想和探索下去。

生命自始至終都是平凡的,那些渴望用自己的公司、私家車和別墅來脫離平凡的人,怎麼會成功呢?因為在他們眼裡,外物竟比生命本身還重要,再說,哪家公司、哪種名牌車、哪座別墅會比生命、生活和大自然本身重要和偉大呢?

  我不是說,這些東西毫無存在的必要,我只是想告訴這個年輕人,「生命的意義在最平凡的日常生活之中」,但意義本身又不是事物中現成的東西,而是要靠個人的投入才能得到它,要學會愛,並能夠創造和積蓄些什麼,而不是擅長透支和破壞,才會活得越來越有意思。

  現在很多人覺得活得不快樂、不幸福、沒興趣,正是因為投入不到「最平凡的日常生活當中」,反而用極大的物慾給自己設置障礙。

  梭羅在很早的時候就告誡我們說:「我們患了跳舞病,連腦袋都無法保持靜止。」很多人只會動腦,不會用心,只會佔有,不會放下,他們怎麼能做一個自由地欣賞廣闊地平線的快活人呢?他們只會把平凡的生活弄成一個毫無意思的平面,而缺乏生動有味的起伏。

  當然,在平凡的生活中貪圖舒適的人,也很難活得有意思。

  聖埃克蘇佩里在《要塞》中說:「當我說到山,意思是指你被荊棘刺傷過,從懸崖跌下過,搬動石頭流過汗,採過上面的花,最後在山頂迎著狂風呼吸過的山。」

  由此可見,如果不用上自己的身心,無論怎樣生存,都是單調乏味的人生,都不會活得有意思。

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